ΚΟΣΜΟΣ


Προσαρμοσμένη Αναζήτηση

Η πόλη χωρίς μνήμη




28 Δεκεμβρίου 1908, ένας σεισμός 30-42 δευτερολέπτων με εκτιμώμενο μέγεθος 6.7-7.2 βαθμών χτύπησε τις ιταλικές πόλεις της Μεσσίνα και Reggio Calabria. Δέκα λεπτά μετά τον σεισμό, η θάλασσα αποτραβήχτηκε ξαφνικά, και ένα τσουνάμι που έφθασε σε ύψος τα 12μ.ολοκλήρωσε την καταστροφή. Το διπλό χτύπημα σκότωσε περίπου 75000 έως 200.000 άτομα - ήταν μία από τις πιο θανατηφόρες φυσικές καταστροφές στην Ευρώπη.Ο σεισμός προκλήθηκε από ένα μεγάλο αλλά «τυφλό» ρήγμα, που βρίσκεται κυρίως κάτω από τη θάλασσα του Στενού της Μεσσήνης.Αρκετοί επιφανείς Ιταλοί ήταν επίσης μεταξύ των νεκρών: πολιτικοί, ο γενικός εισαγγελέας της Μεσσήνης, ο αρχηγός της αστυνομίας, ο τενόρος Άντζελο Γκάμπα, που είχε τραγουδήσει στην παράσταση της Αΐντα το προηγούμενο βράδυ.Εξαιτίας της απουσίας ιστορικών κτηρίων, αποτέλεσμα του σεισμού του 1908 αλλά και του βομβαρδισμού των Συμμάχων κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο (1943), η Μεσσήνη έχει αποκληθεί «η πόλη χωρίς μνήμη»

geodifhs.com
Διαβάστε περισσότερα »

Η κάνναβη στον Ηρόδοτο και το Δημόκριτο



Η καλλιέργεια της κάνναβης εντοπίζεται στους αρχαίους χρόνους και σε διάφορους πολιτισμούς. Eίναι γνωστή για τις ίνες με τις οποίες επί αιώνες κατασκευάζονται σκοινιά και υφάσματα, αλλά και για τις πολυάριθμες ουσίες, φαρμακευτικές και ψυχοδραστικές, που περιέχονται στον κορμό, στα φύλλα και στα άνθη της.

Πολύ νωρίς οι άνθρωποι είχαν καταλάβει την χρησιμότητα των προϊόντων της και έτσι βρήκε τη θέση της στη διατροφή, ως πρώτη ύλη για διάφορα προϊόντα, στην ιατρική, αλλά και σε διάφορες ιεροτελεστίες. Και σήμερα χρησιμοποιείται στην υφαντουργία, τη χαρτοποιία, την ιατρική, ως καύσιμη ύλη, ως βάση για παραγωγή βερνικιών και χρωμάτων.

Οι σπόροι και το λάδι του φυτού όχι μόνο αποτελούσαν βασική τροφή για ανθρώπους και ζώα μα και σειρά φαρμάκων για πάρα πολλές ασθένειες.

Με τις ίνες της κάνναβης κατασκευάζονταν σχοινιά και πανιά, για να μπορούν να ταξιδεύουν οι άνθρωποι στη θάλασσα, ενώ παράλληλα ήταν από τα καλύτερα γιατρικά για σωματικές και ψυχικές ασθένειες.

Χρησιμοποιήθηκε στα ερωτικά παιχνίδια, ως εξαγνιστικό μέσο στις νεκρικές τελετουργίες, αλλά και ως υπερβατικό στην προσπάθεια των ανθρώπων να αγγίξουν την υπέρτατη χαρά επικοινωνίας με τις θεϊκές δυνάμεις. Γι’ αυτό άλλωστε έχει ονομαστεί και «ιερό χόρτο»


O Hρόδοτος για την κάνναβη κι οι Σκύθες που ουρλιάζουν από ευχαρίστηση.
Ο Ηρόδοτος περιγράφει πως την αξιοποιούν και την απολαμβάνουν οι Σκύθες: «Τεντώνουν μάλλινα υφάσματα πάνω σε τρία δοκάρια που ενώνονται στη κορυφή και μέσα σ’αυτή τη σκηνή βάζουν μια λεκάνη γεμάτη πυρακτωμένες πέτρες. Μετά παίρνουν σπόρους κάνναβης, τρυπώνουν στη σκηνή και ρίχνουν τους σπόρους πάνω στις καυτές πέτρες. Αυτοί αρχίζουν να καπνίζουν και βγάζουν τόσο καπνό που δε συγκρίνεται με κανένα ελληνικό ατμόλουτρο.

Αυτή η περιγραφή επιβεβαιώθηκε όταν βρέθηκε στη Σιβηρία, στα Αλτάια όρη, το 1940, τάφος από το 400 π.Χ. όπου μέσα είχαν τοποθετήσει μαζί με τον νεκρό ένα αντίσκηνο, ένα χάλκινο δοχείο με σπόρους κάνναβης και μερικές πέτρες.


Ο Δημόκριτος και η κάνναβη με κρασί και μύρο
Ο Δημόκριτος αναφέρει ότι οι αρχαίοι Έλληνες έπιναν κάνναβη με κρασί και μύρο για να προκαλέσουν οράματα, ο Γαληνός γράφει περί το 200 μ.Χ. ότι ορισμένες φορές κερνούσαν κάνναβη τους επισκέπτες για να προκαλέσουν ευθυμία. Την αναφέρουν οι συγγραφείς Λουκίλιος και Πλίνιος όπου στη Φυσική Ιστορία του 1ου αι. μ.Χ., περιγράφεται η παρασκευή σκοινιού και υφασμάτων από αυτήν.

Ο Παυσανίας, μάλιστα, αναφέρει (Παυσανίου Ηλιακά, VI, 26,5) ότι στην Ηλεία, τόπο τέλεσης των Ολυμπιακών Αγώνων, υπήρχε εκτεταμένη καλλιέργεια κάνναβης καλής ποιότητας:


«Την μεν την κανναβίδα και λίνον και την βύσσον σπείρουσιν όσοις η γη τρέφει εστίν επιτήδειος»
Σημαντικό ρόλο έχει διαδραματίσει η κάνναβη και στις θρησκείες πολλών λαών της Ασίας και της Αφρικής, καθώς και στο Ισλάμ (και γενικά στον Αραβικό κόσμο), στον Σουφισμό κ.λπ. Είναι βέβαιο ότι την γνώριζαν και οι αρχαίοι Γερμανοί, δεδομένου ότι ανακαλύφθηκαν σπόροι κάνναβης στα επιτύμβια αγγεία του Βίλμερσντορφ (500 π.Χ.).

Πέραν αυτού έχουν ανακαλυφθεί καννάβινα σχοινιά και υφάσματα σε όλες σχεδόν τις χώρες της βορείου Ευρώπης και έχει καταδειχθεί ότι η πεδιάδα του Ρήνου ήταν ο τόπος καλλιέργειας φυτειών κάνναβης.


Βιβλιογραφία:


Παυσανίου «Ηλιακά», εκδοτική Αθηνών.
Γιώργου Καράμπελα «Το Ιερό Χόρτο», εκδ. Οξύ.
Λίνα Γιάνναρου, «Καθημερινή», 9.7.2005.
Δ. Γαλάνης – Νικ. Καραγιάννης, «Το Βήμα», 9.8.1998.
Κουκουλές Φαίδων, «Βυζαντινών βίος και πολιτισμός», επανέκδ. Παπαζήσης.
Ι. Πασσάς, Η αληθινή προϊστορία, «Τα Ορφικά», εκδ. Ήλιος.
Βιβλίο «Canavaccio / Κείμενα περί της ηδονιστικής δρόγης»
Πάρης Πέτρας, Κάνναβις: Ιερή και αναθεματισμένη, Περιοδικό Όριον


Πηγή
Διαβάστε περισσότερα »

Ένα «τρομακτικό» έργο τέχνης




DesignBridge


Αυτή την χρόνια το θέμα είναι εμπνευσμένο από τη φράση του Καναδού καθηγητή Marshall McLuhan, «ο προφήτης του ίντερνετ» όπως έχει ονομαστεί, «το μέσο είναι το μήνυμα».

Tο Light festival, το ετήσιο φεστιβάλ φωτός, αυτές τις ημέρες «τρέχει» στον Άμστερνταμ με 30 φωτεινά έργα καλλιτεχνών να έχουν εγκατασταθεί σε διαφορετικά σημεία της πόλης και να εντυπωσιάζουν.

Η φράση του Marshall McLuhan, περιλαμβάνεται στο βιβλίο Understanding Media: The Extensions of Man, που εκδόθηκε το 1964 και πραγματεύεται τη σχέση μέσου και μηνύματος και πόσο το πρώτο επηρεάζει την κοινωνία.

Από τα έργα ξεχωρίζει ένα η φωτογραφία του οποίου κάνει τον γύρο του κόσμου, αφού εκφράζει τις τραγικές επιπτώσεις της τεχνολογίας και του ίντερνετ στην κοινωνία και την ζωή κάθε απλού ανθρώπου.

«Απορροφημένοι από το Φως»

Το έργο είναι του βρετανικού studio Design Bridge και του Gali May Lucas, με τίτλο «Απορροφημένοι από το Φως» (Absorbed by Light). Πρόκειται για ένα γλυπτό, το οποίο αναπαριστά τρεις ανθρώπους καθισμένους σε ένα παγκάκι, να κοιτάζουν εντελώς απορροφημένοι τις οθόνες των κινητών τους. Eνα ζευγάρι, μία κοπέλα καθισμένη στην άλλη άκρη, όλοι προσηλωμένοι στην οθόνη. Μαζί ή μόνοι; Κοινωνικά δικτυωμένοι ή αποξενωμένοι;



Οι φιγούρες καθώς σκοτεινιάζει φωτίζονται από το κινητό και τα πρόσωπα τους φαίνονται πιο έντονα.



Ρεαλιστική αναπαράσταση

Το έργο έχει τοποθετηθεί έξω από το μουσείο Hermitage, ενώ ο καλλιτέχνης μιλά για αυτό ως «μία ρεαλιστική αναπαράσταση της σύγχρονης πραγματικότητας»και στ’ αλήθεια έρχεται να μας βάλει για μία ακόμα φορά σε σκέψεις, για το κατά πόσο χρησιμοποιούμε.

averoph.wordpress.com
Διαβάστε περισσότερα »

Χ. Γιαπιτζάκης - Γνώση και γνώμη: η διαφορά των Επικουρείων από τους άλλους






Η σύγχρονη εποχή της παγκοσμιοποίησης χαρακτηρίζεται από πολλή ρητορική φλυαρία, πάμπολλες προσωπικές απόψεις, θεατρικές κινήσεις εντυπωσιασμού, επιθετικότητα θρησκευτική και πολιτική, αλλά και από πολύ σκεπτικισμό. Αυτά ακριβώς ίσχυαν και στην Ελληνιστική εποχή που έζησε ο Επίκουρος.



Ο Ελληνικός πολιτισμός είχε εξαπλωθεί στην Οικουμένη, η θεατρική συμπεριφορά των βασιλέων και των αυλικών τους έγινε συστατικό του δημόσιου βίου, ενώ συνυπήρχαν πολλές φιλοσοφικές απόψεις, ανάμεσα στις οποίες και ο Πυρρώνειος σκεπτικισμός, πολλές θρησκευτικές δοξασίες, καθώς και έντονες πολιτικές και πολεμικές αντιπαραθέσεις.

Όλες αυτές τις αλληλοαντικρουόμενες τάσεις ο Επίκουρος τις αντιμετώπισε με εξαιρετική νηφαλιότητα. Αντιλήφθηκε ότι η ζωή δεν έχει ανάγκη από κενές δοξασίες αλλά από ηρεμία, οπότε χρειαζόταν μια αντικειμενική μέθοδο για να κρίνει ποια από τις απόψεις ήταν ορθή, ποια πιθανή και ποια λανθασμένη. Για τον λόγο αυτό ο Αθηναίος φιλόσοφος δημιούργησε τον Κανόνα, μια μεθοδολογία γνώσης που περιλαμβάνει συγκεκριμένα κριτήρια της αλήθειας και στηρίζεται στην αντικειμενική παρατήρηση της Φύσης και στην ελεύθερη σκέψη.

Με τον Κανόνα του και την γνώση της Φύσης ο διαφωτιστής Επίκουρος πρόσφερε στον κάθε άνθρωπο την ευκαιρία αφενός να ελευθερώσει τον νου του από τις ανόητες πολυλογίες, τις υπερφυσικές μυθοπλασίες, την παράλογη δεισιδαιμονία, τις κενές ιδεοληψίες και την ψυχική ανισορροπία και αφετέρου να επιλέξει να ζήσει με φρόνηση και φιλία έναν ευδαιμονικό βίο. Ο Σοφός έγραψε στον μαθητή του Ηρόδοτο:


“Αφιερώνω συνεχώς την δραστηριότητα μου στην επιστημονική μελέτη της φύσης και έτσι, περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο τρόπο, γαληνεύει η ζωή μου»

(Διογένης Λαέρτιος Χ 37).

Ο Κανόνας είναι ολοφάνερα ο πρόδρομος της σύγχρονης επιστημονικής προσέγγισης της γνώσης, που ξεκίνησε πριν από τέσσερις αιώνες από τις παρατηρήσεις με τηλεσκόπιο αφενός του Γαλιλαίου και αφετέρου του φίλου του Γκασσαντί, που αναβίωσε την Επικούρεια φιλοσοφία. Η παρατήρηση της Φύσης γίνεται με τις αισθήσεις των επιστημόνων ή με τις αισθητήριες καταγραφές των επιστημονικών οργάνων τους. Για κάθε ζήτημα διατυπώνονται πολλές θεωρίες, αλλά γίνεται αποδεκτή μόνο εκείνη η θεωρία που επιμαρτυρείται από τις παρατηρήσεις.

Η Επικούρεια μέθοδος απόκτησης της γνώσης που υιοθετήθηκε από μια κρίσιμη μάζα ανθρώπων οδήγησε την ανθρωπότητα στον Διαφωτισμό, στην Επιστήμη και στον σύγχρονο Ανθρωπισμό.





Σύμφωνα με τον Επίκουρο:


“Κενός περιεχομένου είναι εκείνος ο φιλοσοφικός λόγος που δεν θεραπεύει κανένα ανθρώπινο πάθος (Π.Μ. 31.34.10). Όπως η ιατρική δεν ωφελεί καθόλου εάν δεν θεραπεύει τις αρρώστιες του σώματος, έτσι και η φιλοσοφία δεν ωφελεί εάν δεν θεραπεύει τα πάθη της ψυχής (Π.Μ. 29.32.21)”.

Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ιατρικής αναλογίας που ενδιαφέρεται για την θεραπεία του αρρώστου θα περιγράψω εν συντομία τις διάφορες προσεγγίσεις των άλλων φιλοσοφικών σχολών σε αντιπαραβολή με την προσέγγιση της Επικούρειας φιλοσοφίας. Θα αναδείξω την διαφορά ανάμεσα στην γνώμη και στην γνώση, ανάμεσα στην προσωπική δοξασία που εκφράζουν οι άλλοι φιλόσοφοι και στην επιστημονική γνώση που εκφράζει η φιλοσοφία του Επίκουρου.

Ακριβώς επειδή είναι επιστημονικά συμβατή με την ανθρώπινη φύση, η Επικούρεια φιλοσοφία έχει ψυχοθεραπευτική δράση και βελτιώνει πρακτικά την ζωή του κάθε ανθρώπου. Ο Επικούρειος φιλόσοφος είναι ο επιστήμονας γιατρός της ψυχής, που προσφέρει στον απελπισμένο άνθρωπο τα φάρμακα για την φρόνηση και την αταραξία.

Γνώμη των άλλων φιλοσόφων

Θρησκευτικές και μαγικές δοξασίες καταδυνάστευαν το νου των ανθρώπων επί χιλιετίες, έως τον 6ο προχριστιανικό αιώνα, όταν στις ελληνικές πόλεις του Αιγαίου και των ακτών της Ιωνίας άρχισε να αναπτύσσεται η φιλοσοφία.

Σε μια εποχή που δέσποζε η δεισιδαιμονία, οι φυσικοί Ίωνες φιλόσοφοι προσπάθησαν να ξεπεράσουν τους πανάρχαιους μύθους για τους θεούς που διέδιδαν οι ποιητές και να εξηγήσουν την Φύση χρησιμοποιώντας τόσο την εμπειρία τους που βασιζόταν στις αισθήσεις, όσο και την φαντασία τους που βασιζόταν σε εμπειρικές αναλογίες και ορθολογικές υποθέσεις.

Ο κορυφαίος από αυτούς τους φυσικούς φιλοσόφους ήταν αντικειμενικά ο Δημόκριτος, ο οποίος συνδύασε την θεωρία του Παρμενίδη για το αμετάβλητο ον με την άποψη του Ηράκλειτου για την συνεχή αλλαγή, προτείνοντας αντίστοιχα αφενός την αιώνια ύπαρξη των αμετάβλητων ατόμων και αφετέρου την αέναη δημιουργία των σύνθετων σωμάτων από τα άτομα. Τα σύνθετα σώματα υπάρχουν για κάποιο χρονικό διάστημα έως την διάλυσή τους και πάλι σε άτομα. Ο Δημόκριτος υπήρξε ο πρώτος φιλόσοφος που αναφέρθηκε στην ιατρική αναλογία, την οποία χρησιμοποίησε αργότερα ο Επίκουρος. Έγραψε ο Αβδηρίτης:


”Η ιατρική θεραπεύει τις αρρώστιες του σώματος, ενώ η σοφία απαλλάσσει την ψυχή από τα πάθη”.

Στην Αθηναϊκή Δημοκρατία του 5ου προχριστιανικού αιώνα, η ανάγκη για εξάσκηση των πολιτών στον πολιτικό λόγο και την ρητορική επιχειρηματολογία προσέλκυσε μια ετερογενή ομάδα ευφυών και καλλιεργημένων ανθρώπων, τους σοφιστές, που δίδασκαν έναντι αμοιβής τους νέους να χειρίζονται τον λόγο. Οι σοφιστές προήγαγαν την αποδόμηση των πατροπαράδοτων αξιών που δεν είχαν ως επίκεντρο τον άνθρωπο, οδηγώντας στην καθιέρωση του ανθρωπισμού με την σημασία της μόρφωσης και της ανθρωπιάς.

Είναι γνωστή η ρήση του σοφιστή Πρωταγόρα “πάντων χρημάτων μέτρον άνθρωπος” (δηλαδή ο άνθρωπος είναι μέτρο όλων των πραγμάτων). Αυτή η ρήση δεν ήταν μόνο ανθρωποκεντρική, αλλά είχε και υποκειμενική και σκεπτικιστική χροιά.

Οι σοφιστές υποστήριξαν την ριζοσπαστική άποψη ότι η αλήθεια είναι ξεχωριστή για κάθε άνθρωπο, είναι σχετική με την πίστη και τις απόψεις του, οπότε και δεν υπάρχει αντικειμενική προσέγγιση της πραγματικότητας. Οι σοφιστές δίδαξαν ότι ο καθένας μπορεί να πιστεύει ό,τι θέλει, ότι μπορεί να αντιμετωπίζει με σκεπτικισμό οποιονδήποτε άλλον και ότι αυτό που έχει σημασία για να νικήσει κάποιος σε μια συζήτηση είναι η δύναμη της λογικής επιχειρηματολογίας.

Όπως είναι φανερό, η σοφιστική είναι ταυτόχρονα πρόδρομος της πολιτικής δημηγορίας, της ρητορικής, της διαλεκτικής, της υποκειμενικής γνωσιολογίας και του εγωιστικού ηδονισμού του Αρίστιππου, του Σκεπτικισμού του Πύρρωνα και του Ακαδημικού Καρνεάδη, αλλά και της προσωποκεντρικής λογοτεχνίας.

Η σοφιστική έχει άμεση σχέση με τον άκριτο εκλεκτικισμό, αντιστοιχεί στην έκφραση προσωπικής γνώμης για το κάθε τι και βρίσκεται στην βάση όλων των κοινωνικών και πολιτικών συζητήσεων, που διεξάγονται από ένα ευρύ φάσμα ανθρώπων, από τους αμόρφωτους έως τους πολιτικά και ρητορικά μορφωμένους. Η σοφιστική αποτελεί χαρακτηριστικό συστατικό της σύγχρονης χαοτικής Ελληνικής κοινωνίας, η οποία βρίθει από υποκειμενισμό, σολιψισμό, δηλαδή ναρκισσισμό του τύπου “μόνο εγώ υπάρχω”, ρητορικά σχήματα, πολιτικά ψεύδη, μονολόγους κωφών, ύβρεις και φωνασκίες.



Η εφαρμογή της σοφιστικής μεθόδου στην επιστήμη και στην ιατρική θα είχε τραγελαφικά αποτελέσματα. Σε έναν ασθενή που θα υπέφερε από πονόδοντο ο ένας σοφιστής γιατρός θα τον ξεμάτιαζε, ο άλλος σοφιστής γιατρός θα του έλεγε να πιει κολλαγόνο, ενώ ένας τρίτος σοφιστής γιατρός θα επιχειρηματολογούσε ότι για όλη την ανθρώπινη δυστυχία φταίει κάποια ομάδα ανθρώπων, κάποιο πολιτικό κόμμα ή κάποια μεταφυσική δύναμη. Επιπλέον, κάποιος σκεπτικιστής γιατρός θα υποστήριζε ότι τίποτα δεν είναι σίγουρα γνωστό για τον ανθρώπινο πόνο και ότι ο ίδιος δεν είναι σίγουρος ούτε εάν πονάει κάποιος, ούτε πώς να τον γιατρέψει, ούτε εάν έχει νόημα να τον θεραπεύσει.

Ο κάθε σοφιστής με τον υποκειμενικό λόγο του επιλέγει να ζει στον δικό του φανταστικό κόσμο. Αφού και ο Πλάτων δημιούργησε στα έργα του τον δικό του ιδεατό κόσμο, δεν είναι καθόλου περίεργο, που τον ονόμασαν σοφιστή και λογοτέχνη οι σύγχρονοι Επικούρειοι Τόμας Τζέφερσον και Τζων Στιούαρτ Μιλλ.

Η φιλοσοφία του Πλάτωνα βασίζεται στην μυθοπλασία και στην διάδοση των μύθων για τον άυλο υπερβατικό κόσμο των ιδεών, τον οποίο αντιλαμβάνονται μόνο οι λίγοι, οι εκλεκτοί, οι μυημένοι.

Για τον πλατωνικό πολιτικοθρησκευτικό τρόπο σκέψης το αγαθό βρίσκεται κάπου έξω από τον ανθρώπινο κόσμο. Το αγαθό προϋπήρχε πριν υπάρξουμε εμείς οι άνθρωποι, εμείς δεν δημιουργηθήκαμε γι' αυτό και η άριστη ζωή είναι εκείνη που όχι μόνο δεν μπορεί να κατακτήσει η πλειονότητα των ανθρώπων, αλλά ούτε καν να την οραματιστεί. Ελάχιστοι μόνο εκλεκτοί άνθρωποι έχουν την δυνατότητα να αντιληφθούν ψήγματα της ιδεατής πραγματικότητας.

Ο Πλατωνισμός έχει επηρεάσει τον Ιουδαϊσμό μέσω του Φίλωνα του Αλεξανδρέα, τον Χριστιανισμό μέσω των Τριών Ιεραρχών και του Αυγουστίνου και τον Ισλαμισμό μέσω του Αλ-Φαράμπι και του Αλ-Γκαζάλι. Στον Χριστιανισμό, ειδικότερα, ο δημιουργός θεός έχει θέσει συγκεκριμένα ηθικά πρότυπα, τα οποία πολλές φορές έρχονται σε αντίθεση με την υλική φύση μας. Αποστολή μας είναι να αναγνωρίσουμε αυτό που θέλει ο θεός και να το πράξουμε. Η παρούσα ζωή δεν έχει καμία αξία παρά μόνο ως προετοιμασία για την αιώνια ιδεατή ζωή στον Παράδεισο.

Αν πάρουμε το ιατρικό παράδειγμα, ο πλατωνιστής γιατρός λέει στην άρρωστο που υποφέρει πως η επώδυνη ασθένειά του είναι ωφέλιμη ώστε να αντιληφθεί την αχρηστία του υλικού του φθαρτού σώματος και να οδηγηθεί στην καλλιέργεια της ψυχής του και στην φώτιση. Ο πλατωνιστής γιατρός λέει στα παιδάκια που πεινάνε και κλαίνε πως και αυτό υγεία είναι από την σκοπιά του αιώνιου ιδεατού κόσμου, αφού τους δίνεται η ευκαιρία να αντιληφθούν την ματαιότητα της ζωής και να αποδεχθούν την σοφή αρμονία του σύμπαντος. Ένας έμφρων άνθρωπος θα περιέγραφε αυτόν τον πλατωνικό γιατρό ως σκληρόκαρδο, σαδιστή και ψεύτη.

Για τους Στωικούς πάλι, όλα τα συναισθήματα ταυτίζονται με παράλογες πεποιθήσεις, όλα τα συναισθήματα βασίζονται σε αδικαιολόγητες και λανθασμένες κρίσεις. Πιστεύουν ότι για να φθάσει κάποιος άνθρωπος στον ενάρετο βίο πρέπει να πετύχει την απάθεια, δηλαδή να απαλλαγεί από τα συναισθήματα. Για τους Στωικούς ο ορθολογισμός, η λογική σκέψη είναι το θεϊκό στοιχείο μέσα στον άνθρωπο. Ο ενάρετος θεϊκός λόγος διαπνέει όλη την δομή του σύμπαντος.

Οι Στωικοί είναι πανθεϊστές και πιστεύουν ότι θεός και Φύση ταυτίζονται, γι' αυτό οι άνθρωποι θα πρέπει να δεχθούν ότι είναι μέρος του τέλειου και προκαθορισμένου θεϊκού σχεδίου. Οι Στωικοί σέβονται το αγαθόν του λόγου που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο. Θεωρούν ότι δεν χρειάζεται ο στωικός μαθητής να ακολουθεί πιστά τον στωικό δάσκαλο, επειδή κάθε γνώμη είναι έκφραση του συμπαντικού λόγου. “Αυτή είναι η άποψη του Ζήνωνα. Η δικιά σου ποια είναι;” ρωτάει ο Σενέκας (33.7).

Αν δούμε την ιατρική αναλογία, ο στωικός γιατρός όχι μόνο ακούει με απάθεια και αναλγησία τον άρρωστο να υποφέρει, αλλά αντί να κάνει την διάγνωση και να εφαρμόσει την θεραπεία ως ειδικός, ζητάει την γνώμη του αρρώστου, την οποία πιστεύει ότι του την έχει προεμφυτεύσει ο θεϊκός λόγος...



Περισσότερο πραγματιστής από τους Πλατωνικούς και τους Στωικούς, ο Αριστοτέλης εκφράζει τις απόψεις του μέσου ανθρώπου, του κοινού νου. Ο φιλόσοφος καταγράφει τις “κοινές πεποιθήσεις” και χρησιμοποιεί την ήρεμη διαλεκτική μέθοδο για να διερευνήσει την αλήθεια, που πιστεύει ότι εμπεριέχεται στις διάφορες γνώμες. Ερευνά τα ψυχολογικά αίτια της ανθρώπινης συμπεριφοράς και τα περιγράφει με αδρό τρόπο. Ο Σταγειρίτης παρατηρεί ότι


“εφόσον ο φόβος κάποιου συνυπάρχει με την προσδοκία ότι θα υποστεί φθοροποιό πάθος, είναι φανερό πως όσοι πιστεύουν ότι δεν πρόκειται να πάθουν τίποτα, δεν φοβούνται” (Ρητορική 1382α35-β4).

Ο Αριστοτέλης συνήθως μιλάει θεωρητικά, αλλά αναγνωρίζει την πρακτική χρησιμότητα της ιατρικής στα Ηθικά Ευδήμεια λέγοντας


“ο στόχος μας είναι να είμαστε υγιείς και όχι απλώς να γνωρίζουμε τι είναι υγεία. Να είμαστε καλά και όχι απλώς να ξέρουμε τι θα πει να είμαστε καλά” (ΗΕ 1216β24-25).

Όμως, η διαλεκτική μέθοδος που χρησιμοποιεί για να εκμαιεύσει από κάποιον την αλήθεια διαχωρίζοντάς την από το ψεύδος είναι ατελής χωρίς την βεβαιότητα της επιστημονικής παρατήρησης και δεν μπορεί να εφαρμοστεί στο ιατρικό ψυχοθεραπευτικό πρότυπο. Εάν ένας αριστοτελικός γιατρός συζητούσε με έναν ασθενή όλες τις πιθανές θεραπείες της αρρώστιας του, που θα βασίζονται είτε στην επιστημονική γνώση, είτε στην μαγεία, είτε στην φαντασία, είτε στην θρησκεία, στην καλύτερη περίπτωση αυτό θα ήταν επουσιώδες, ενώ στην χειρότερη θα ήταν αποπροσανατολιστικό.

Συμπερασματικά, δεν προσφέρουν στην υγεία της ψυχής ούτε ο σοφιστής γιατρός με τον υποκειμενισμό του, ούτε ο σκεπτικιστής γιατρός που δεν είναι σίγουρος για τίποτα, ούτε ο πλατωνικός γιατρός με την μυθοπλασία του, ούτε ο ανάλγητος στωικός γιατρός που ζητά την γνώμη του αρρώστου, αλλά ούτε και ο αριστοτελικός γιατρός με την άκριτη φλυαρία του.

Η ιατρική αναλογία της φιλοσοφίας όχι μόνο αρνείται την άποψη ότι η ηθική είναι υποκειμενική, αλλά αντίθετα υπογραμμίζει ότι η ηθική αλήθεια σχετίζεται με τις πραγματικές ανάγκες, τις επιθυμίες, τις αδυναμίες και τις δυνατότητες των ανθρώπων. Μόνο η εμπειρική παρατήρηση της ανθρώπινης φύσης μπορεί να προσφέρει τις βάσεις για την θεραπεία της ψυχής, όπως σωστά αντιλήφθηκε ο Επίκουρος.



Ψυχοθεραπευτική γνώση των Επικούρειων

Ο παραλληλισμός της φιλοσοφίας με την ιατρική σημαίνει ότι οι Επικούρειοι υιοθέτησαν ένα πρότυπο ασύμμετρης σχέσης μεταξύ δασκάλου και μαθητή, κατά αντιστοιχία με την σχέση γιατρού και αρρώστου.

Ακριβώς όπως ο ειδικός επιστήμονας γιατρός γνωρίζει καλύτερα για την διάγνωση και την θεραπεία της ασθένειας από έναν απληροφόρητο άρρωστο, έτσι και ο μαθητευόμενος της Επικούρειας φιλοσοφίας δεν είναι ικανός ακόμη να γνωρίζει την κατάστασή του τόσο καλά όσο ο δάσκαλος. Υιοθετώντας τα κριτήρια της αλήθειας που του μαθαίνει ο δάσκαλος, ο μαθητής αρχίζει να αναγνωρίζει την μέθοδο προσέγγισης της Φύσης και σταδιακά αποκτά γνώση για τις πραγματικές του ανάγκες εξασκώντας την φρόνησή του.

Η επικούρεια μέθοδος διδασκαλίας και ψυχοθεραπείας περιγράφεται στο έργο του Φιλόδημου περί Παρρησίας. Με την ειλικρινή κριτική του δασκάλου ο μαθητευόμενος Επικούρειος μαθαίνει γιατί νοσεί ψυχικά και σταδιακά γίνεται γιατρός του εαυτού του. Μαθαίνει να σκέπτεται επιστημονικά, να κρίνει με βάση τα κριτήρια αλήθειας του Κανόνα τι είναι αληθές, τι είναι ψευδές και τι είναι πιθανό. Μαθαίνει να θεωρεί τα συναισθήματά του ως κριτήριο αλήθειας, αλλά ταυτόχρονα εκπαιδεύεται στην φιλοσοφική θεραπεία των παράλογων φόβων και των αφύσικων επιθυμιών.

Η υιοθέτηση της ιδεοληπτικής μεθόδου ή της επιστημονικής μεθόδου από κάποιον άνθρωπο έχει τεράστια σημασία. Το παράδειγμα του Γερμανού αστρονόμου Κέπλερ την περίοδο της Αναγέννησης είναι ιδιαίτερα διαφωτιστικό. Ο ίδιος άνθρωπος με διαφορετική μέθοδο, αφενός την ιδεοληπτική πλατωνική και αφετέρου την εμπειρική επικούρεια παρουσίασε μέσα σε μια δεκαετία δύο διαφορετικά μοντέλα του ηλιακού συστήματος. Το πρώτο θεωρητικό μοντέλο βασιζόταν στα περίφημα στερεά του Πλάτωνα, ενώ το δεύτερο βασιζόταν στις πολυετείς αστρονομικές παρατηρήσεις του Δανού Τύχο Μπράχε. Προφανώς, σωστό είναι το δεύτερο επιστημονικό μοντέλο που ισχύει εδώ και τέσσερις αιώνες (βλέπε Εικόνα).

Ο επικούρειος τρόπος είναι ο επιστημονικός, ο νηφάλιος, ο ψυχικά ισορροπημένος τρόπος που βασίζεται σε επιβεβαίωση των απόψεων του Επίκουρου με τις αισθήσεις. Αυτός είναι και ο λόγος που η Επικούρεια φιλοσοφία παρέμενε σταθερή επί αιώνες στις επιστημονικές και ευδαιμονικές απόψεις της, ενώ άλλες φιλοσοφικές σχολές, όπως των Πλατωνικών και των Στωικών, λόγω της ρητορικής μεθοδολογίας τους άλλαξαν πολλές φορές τα δόγματά τους κατά την πάροδο των αιώνων. Επιπλέον, δεν είναι τυχαίο που, σύμφωνα με τον Διογένη Λαέρτιο, οι γνήσιοι Επικούρειοι αποκαλούσαν «σοφιστές» όσους εκλεκτικούς Επικούρειους παραποιούσαν την Επικούρεια φιλοσοφία.

Θα ήθελα να επισημάνω ότι σήμερα συνεχίζουμε την επικούρεια παράδοση. Όπως οι αρχαίοι Επικούρειοι δάσκαλοι, οι 3-4 καταξιωμένοι καθηγεμόνες του κάθε Κήπου μπορούν με νηφάλια κριτική με παρρησία να βοηθήσουν τους υπόλοιπους φίλους της Επικούρειας φιλοσοφίας να αναπτύξουν κριτική επιστημονική σκέψη, να ξεπεράσουν τις εσφαλμένες αντιλήψεις που προκαλούν ταραχή και να εξελιχθούν κι εκείνοι σε καθηγεμόνες. Όπως γράφει ο επικούρειος ποιητής Καβάφης “όποιος το πνεύμα του ποθεί να δυναμώσει, μόνο έτσι θα αναπτυχθεί ενάρετα στην γνώση”.
***

Χρήστος Γιαπιτζάκης

Έλληνας πανεπιστημιακός, Επίκουρος Καθηγητής Νευρογενετικής στο Τμήμα Ιατρικής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, με σπουδές στην Βιολογία, Οδοντιατρική και Ιατρική Γενετική και με ερευνητικό έργο στα κληρονομικά νοσήματα και σύνδρομα της κεφαλής.




antikleidi.com
Διαβάστε περισσότερα »

Ανθρωπότητα και Τεχνολογία Αιχμής


Συνέντευξη του βραβευμένου με το Touring 2007 Έλληνα Ερευνητή της Πληροφορικής Ιωσήφ Σηφάκη

Διαβάστε περισσότερα »

Αγόρια με καλές κινητικές δεξιότητες αριστεύουν επίσης στη λύση προβλημάτων




Η έρευνα πραγματοποιήθηκε στο Πανεπιστήμιο Ανατολικής Φινλανδίας, δημοσιεύθηκε στο Medicine & Science in Sports & Exercise και φαίνεται πως τα ευρήματά της είναι σημαντικά. Σύμφωνα, λοιπόν, με τα ευρήματα της Physical Activity and Nutrition in Children (PANIC) Study, τα αγόρια με καλές κινητικές δεξιότητες είναι επίσης καλύτερα στη λύση προβλημάτων σε σχέση με συνομήλικούς τους με λιγότερες δεξιότητες. Ένα από τα ενδιαφέροντα ευρήματα της νέας έρευνας από τη Φινλανδία, είναι και αυτό της μη ύπαρξη συσχέτισης, σε αντίθεση με προηγούμενες έρευνες, μεταξύ αερόβιας ικανότητας ή του υπέρβαρου και της παχυσαρκίας και των γνωστικών λειτουργιών στα αγόρια.

Η μελέτη βρήκε ότι αγόρια με καλύτερες κινητικές δεξιότητες στο επίπεδο αναφοράς [δηλαδή στην αρχική φάση της μελέτης] είχαν υψηλότερες αποδόσεις σε γνωστικά τεστ σε μια διετή περίοδο παρακολούθησης, από ότι αγόρια που είχαν πιο φτωχές κινητικές δεξιότητες. Αντίθετα, με προηγούμενες διατομεακές μελέτες, η παρούσα μελέτη δείχνει ότι παιδιά με διαφορετικά επίπεδα αεροβικής ικανότητας ή ποσοστού λίπους του σώματος δεν διέφεραν στις γνωστικές λειτουργίες. Στην πραγματικότητα, αγόρια με υψηλότερη αερόβια ικανότητα στο επίπεδο αναφοράς της μελέτης, είχαν φτωχότερες γνωστικές λειτουργίες κατά τη διετή παρακολούθηση, από ότι αυτά με χαμηλότερη ικανότητα.

Στα κορίτσια, κανένας από τους παραπάνω αναφερόμενους παράγοντες δεν συσχετίζονταν με τις γνωστικές τους ικανότητες. Αυτό μπορεί να είναι λόγω των βιολογικών και κοινωνικο-πολιτιστικών διαφορών μεταξύ αγοριών και κοριτσιών. Τα αποτελέσματα επίσης δείχνουν ότι αγόρια με καλύτερες κινητικές ικανότητες στο επίπεδο αναφοράς είχαν μικρότερη αύξηση στις γνωστικές τους ικανότητες από ότι αυτά με φτωχότερες κινητικές ικανότητες.

«Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι αυτά τα αποτελέσματα δεν είναι απαραίτητα αντανάκλαση μια αιτιακής σχέσης μεταξύ κινητικών ικανοτήτων και γνωστικής λειτουργίας. Αγόρια με φτωχότερες κινητικές και γνωστικές ικανότητες στο επίπεδο αναφοράς, προλαβαίνουν τους συνομηλίκους τους με περισσότερες δεξιότητες κατά τη διάρκεια της διετούς παρακολούθησης», αναφέρει ο μεταδιδακτορικός ερευνητής Eero Haapala από το Πανεπιστήμιο της Jyväskylä, επίσης, μη-τακτικός Καθηγητής Φυσιολογίας της Παιδιατρικής Άσκησης στο Πανεπιστήμιο Ανατολικής Φινλανδίας.

Τα αποτελέσματα υποδηλώνουν ότι κινητήριες δεξιότητες και γνωστικές λειτουργίες συσχετίζονται στα αγόρια, ωστόσο, θα ήταν πρόωρο να ισχυριστούμε ότι οι κινητήριες δεξιότητες ωθούν τις γνωστικές λειτουργίες. Επιπρόσθετα, η μελέτη δε βρήκε συσχέτιση μεταξύ αερόβιας ικανότητας ή υπερβολικού βάρους και παχυσαρκίας με τις γνωστικές λειτουργίες.

Στο πλαίσιο της μελέτης ερευνήθηκαν συσχετισμοί κινητικών ικανοτήτων, αερόβιας ικανότητας και ποσοστού λίπους του σώματος με γνωστικές λειτουργίες σε 371 παιδιά που ήταν στο επίπεδο αναφοράς [στην αρχή της έρευνας] 6 – 8 ετών. Οι κινητικές δεξιότητες αξιολογήθηκαν από ελέγχους ευκινησίας, ισορροπίας και χειρονακτικής επιδεξιότητας, η αερόβια ικανότητα από ένα μέγιστου κύκλου εργομετρικό έλεγχο και το ποσοστό λίπους του σώματος από μια συσκευή DXA (Dual-energy X-ray Absorptiometry, προηγουμένως αναφερόταν ως DEXA). Οι γνωστικές λειτουργίες αξιολογήθηκαν με το Raven’s Matrices Test. Στην ανάλυση ελέγχθηκαν διάφοροι παράγοντες σύγχυσης όπως η εκπαίδευση των γονέων και το οικογενειακό ετήσιο εισόδημα.



Πηγή: University of Eastern Finland | egno.gr
Διαβάστε περισσότερα »

Η απόκοσμη ανακάλυψη της NASA στον Άρη που μάγεψε τους επιστήμονες





Η φωτογραφία που ξεχώρισε το 2018

Η ανακάλυψη του μπλε αμμόλοφου στον κόκκινο πλανήτη έδωσε στη NASA ίσως τις πιο εντυπωσιακές φωτογραφίες από τον Άρη.
Ο αμμόλοφος βρέθηκε κοντά στον μεγάλο κρατήρα Lyot, όπως αναφέρει τοBusiness Insider.
O συγκεκριμένος αμμόλοφος έχει πολύ πιο σύνθετη δομή από τους γύρω του. Η κάμερα HiRiSE του δορυφόρου Mars Reconnaissance Orbiter κατέγραψε το πολύ εντυπωσιακό γεωατμοσφαιρικό φαινόμενο τις αρχές του έτους και μάγεψε επιστήμονες και κοινό.
Το χιόνι και ο πάγος στον Άρη αποτελείται από διοξείδιο του άνθρακα, τον λεγόμενο ξηρό πάγο. Κατά την διάρκεια του χειμώνα ο ξηρός πάγος κάθεται πάνω στους αμμόλοφους. Όταν με την εμφάνιση της άνοιξης κάνει πιο έντονη την παρουσία του ο Ήλιος ο ξηρός πάγος στους αμμόλοφους αρχίζει να «σπάει» και απελευθερώνονται αέρια τα οποία σε συνδυασμό με τα διαφόρων ειδών υλικά που υπάρχουν γύρω από τα σημεία που υπάρχει ο ξηρός πάγος κάνουν τους αμμόλοφους να παίρνουν διάφορα σχήματα αλλά και να αποκτούν τιρκουάζ αποχρώσεις.


huffingtonpost.gr

Διαβάστε περισσότερα »

Βιοχάκερ υποστηρίζει ότι μετέτρεψε τη Βίβλο και το Κοράνι σε DNA και τα έβαλε με ένεση στο σώμα του





Για πρώτη μάλλον φορά στην ιστορία της ανθρωπότητας ένας άνθρωπος είχε την ιδέα να βάλει μέσα του κυριολεκτικά -και όχι απλώς μεταφορικά- τα ιερά κείμενα μιας θρησκείας.

Ένας Γάλλος έφηβος βιοχάκερ -όπως είναι ο όρος για όσους παρεμβαίνουν βιολογικά στο ίδιο το σώμα τους- έκανε γνωστό ότι μετέγραψε σε DNA τμήματα του βιβλίου της Γένεσης της Βίβλου, καθώς και του Κορανίου, τα οποία στη συνέχεια εισήγαγε με ένεση στο σώμα του, βάζοντας ένα κείμενο σε κάθε μηρό.

Ο 16χρονος μαθητής Λυκείου της Γκρενόμπλ, Αντριάν Λοκατελί, ισχυρίστηκε με περηφάνια σε σχετική δημοσίευσή του ότι «είναι η πρώτη φορά που κάποιος κάνει ένεση στον εαυτό του με μακρομόρια από ένα κείμενο». Όπως δήλωσε στο Live Science, «χρειάστηκα μόνο ένα αλατούχο διάλυμα και μια σύριγγα, επειδή η VectorBulider μού έστειλε υγρό και η ProteoGenix σκόνη».

Η εταιρεία VectroBuilder δημιουργεί ιούς που λειτουργούν ως «όχημα» μεταφοράς αλυσίδων από μόρια DNA μέσα σε κύτταρα με στόχο τη γενετική τροποποίησή τους. Από την άλλη, η εταιρεία ProteoGenix συνθέτει κατά παραγγελία αλυσίδες μορίων DNA. Και οι δύο εταιρείες κατά κύριο λόγο εξυπηρετούν επιστήμονες, αλλά τα προϊόντα τους είναι επίσης διαθέσιμα και στο ευρύ κοινό.

Το DNA, το μόριο της ζωής, αποθηκεύει τις γενετικές πληροφορίες μέσα στα έμβια όντα, είναι όμως δυνατό να χρησιμοποιηθεί επίσης για να μεταγραφούν σε αυτό και να αποθηκευθούν κάθε είδους άλλες πληροφορίες, όπως συμβαίνει σε ένα σκληρό δίσκο. Ένα κείμενο μπορεί να κωδικοποιηθεί με τη μορφή των τεσσάρων νουκλεοτιδίων (A, G, T, C), δηλαδή των τεσσάρων «γραμμάτων» του γενετικού αλφαβήτου.

Ο νεαρός Λοκατελί αντιστοίχισε τα γράμματα των ιερών κειμένων με νουκλεοτίδια, ώστε κατά κάποιο τρόπο τα αποσπάσματα από τη Βίβλο και το Κοράνι να μεταγραφούν σε DNA. Όπως είπε, «έκανα το πείραμα ως σύμβολο της της ειρήνης ανάμεσα στις θρησκείες και στην επιστήμη. Νομίζω πως για ένα θρησκευόμενο πρόσωπο μπορεί να είναι καλό πράγμα το να κάνει στον εαυτό του μια ένεση με το ιερό κείμενο της θρησκείας του».

Ανέφερε ότι δεν είχε κάποιες σοβαρές παρενέργειες στην υγεία του μετά την ένεση, με εξαίρεση κάποια μικρή φλεγμονή γύρω από το σημείο της ένεσης στον αριστερό μηρό του για λίγες μέρες.

olympia.gr
Διαβάστε περισσότερα »

Πολύ σκληρά για να πεθάνουν...




Παρά τις φιλόδοξες προσπάθειες της Επιτροπής για την Διαδικτυακή Προσβολή της Πνευματικής Ιδιοκτησίας να περιορίσει την...
εκτεταμένη πειρατεία της ψυχαγωγίας που έχει αναπτυχθεί στο διαδίκτυο και να κλείσει τα sites που διαμοιράζουν σειρές και ταινίες, δεν κατάφεραν τελικά να πετύχουν όσα επιδίωκαν.

Τα εν λόγω sites απλώς μεταφέρθηκαν σε άλλη ηλεκτρονική διεύθυνση και μέσα σε λίγες μέρες ξεκίνησαν και πάλι να λειτουργούν, σύμφωνα με τις υπάρχουσες πληροφορίες. Για να επιχειρήσουν και πάλι την εκ νέου διακοπή της λειτουργίας τους πρέπει να υπάρξει σχετική καταγγελία, κάτι το οποίο αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει. Επίσης, δεν υπάρχει και το κατάλληλο νομικό πλαίσιο, όπως για παράδειγμα αυτό της Ιταλίας, για να μπορέσουν να περιορίσουν τη δράση των πειρατών, ακόμη και μετά την αλλαγή διεύθυνσης των servers.

Την Πέμπτη 8 Νοεμβρίου έπεσαν «μαύρο» στο δημοφιλές The Pirate Bay και άλλες 37 ιστοσελίδες με ταινίες, σειρές, υπότιτλους και σχετικό περιεχόμενο παράνομης αναπαραγωγής κινηματογραφικών ταινιών και άλλων οπτικοακουστικών έργων που λειτουργούν στην Ελλάδα. Η Επιτροπή για την Διαδικτυακή Προσβολή της Πνευματικής Ιδιοκτησίας ζήτησε από τους ελληνικούς παρόχους υπηρεσιών διαδικτύου να διακόψουν την πρόσβαση σε 38 domain names.

Η Επιτροπή έθεσε διορία 48 ωρών από την κοινοποίηση της απόφαση (που εκδόθηκε στις 6 Νοεμβρίου), απειλώντας με πρόστιμο ύψους 850 ευρώ για κάθε ημέρα μη συμμόρφωσης. Το σφράγισμα στις εισόδους των συγκεκριμένων ηλεκτρονικών πυλών επιβάλλουν οι τρεις πρώτες αποφάσεις της Επιτροπής για την Διαδικτυακή Προσβολή της Πνευματικής Ιδιοκτησίας που εκδόθηκαν πρόσφατα.

Οι 38 ιστοσελίδες στις οποίες είχε διακοπεί η πρόσβαση:

1. https://xrysoi.online
2. xrysoi.se
3. xrysoi.eu
4. http://gamatotv.me
5. thegmtv.org,
6. gamatotv.to
7. httρs://onlinemoviestar.xyz
8. onlinemoviestar.com
9. tainies.online
10. tenies.online
11. https://tenies-online.com
12. teniesonline.ucoz.com
13. https://oipeirates.οnline
14. oipeirates.eu
15. oipeirates.se
16. http://tainio-mania.com
17. tainiomania.ucoz.com
18. https://liomenoi.com
19. moviecinema.gr
20. moviecinematv.online
21. http://tainiesonline.tv
22. https://magico.info
23. http://www.subs4free.com
24. small-industry.com
25. rnedium-industry.com
26. https://subztv.club
27. http://www.greeksubtitles.info
28. httρ://www.subtitles.gr
29. https://thepiratebay.org
30. thepiratebay.se
31. thepiratebay.me
32. thepiratebay3.org
33. https://yts.am
34. httρs://www.1337x.tο
35. 1337x.st
36. 1337x.ws
37. 1337x.eu
38. 1337x.se

Πηγή: ethnos.gr
Διαβάστε περισσότερα »

Κατάρρευση πλευράς του Anak Krakatau προκάλεσε το φονικό κύμα;





Η κατάρρευση και το τσουνάμι ήταν γνωστός κίνδυνος για το Anak Krakatau. Αυτό μπορεί κάλλιστα να συμβεί στην Σαντορίνη ή σε μία μελλοντική έκρηξη της Νισύρου.Η έκρηξη του Krakatau το 1883 προήλθε από την κατάρρευση της καλδέρας γι αυτό ήταν ένα πολύ μεγαλύτερο και πιο φονικό γεγονός.Ενα τσουνάμι μπορεί να προκληθεί από 5 διαδικασίες: σεισμούς, κατολισθήσεις, καιρικές συνθήκες (καταιγίδες),πτώσεις ουράνιων σωμάτων στο νερό και ηφαιστειακές εκρήξεις. Οι μετρητές παλίρροιας στο Στενό της Σούντα κατέγραψαν το τσουνάμι . Το τσουνάμι που προκαλείται από υποβρύχιες κατολισθήσεις είναι σχεδόν αδύνατο να εντοπιστεί και υπάρχει συνήθως πολύ λίγη προειδοποίηση.Μετά το χτύπημα του τσουνάμι, οι άνθρωποι σκέφτηκαν αμέσως το ηφαίστειο Anak Krakatau ως πιθανή πηγή, όπου υπήρξαν συνεχείς εκρήξεις για αρκετά χρόνια.Το τσουνάμι διήρκεσε περίπου μία ώρα σε μέρη και δημιούργησε τόσο την άνοδο της στάθμης της θάλασσας όσο και την πτώση. Αυτή είναι μια περιοχή με ενεργή τεκτονική και ο θανατηφόρος σεισμός και το τσουνάμι από το 2004 είναι ακόμα στο μυαλό και την καρδιά μας, για να μην αναφέρουμε το τσουνάμι στο Palu, Sulawesi, Ινδονησία που έγινε πρόσφατα.
Στην περιοχή η κατολίσθηση θα μπορούσε να προκληθεί από σεισμούς ή από μια έκρηξη. Λαμβάνοντας υπόψη το χαμηλό επίπεδο σεισμικότητας, η έκρηξη είναι ο πιθανός ένοχος. Επειδή η έκρηξη συνεχίζεται, πρέπει να εξεταστεί το ενδεχόμενο πρόσθετων κατολισθήσεων και τσουνάμι για άτομα που ζουν κατά μήκος των ακτών του Στενού Σούντα.Ο λόγος πίσω από την έλλειψη προειδοποίησης είναι η αιφνιδιαστική πηγή των κυμάτων: Σε αντίθεση με τα παρελθόντα γεγονότα που πυροδότησαν οι σεισμοί, αυτό το τσουνάμι μάλλον προκλήθηκε από την κατάρρευση ενός μέρους του ηφαιστείου στην θάλασσα.Τα στοιχεία δείχνουν προς το παρόν μια χερσαία κατολίσθηση που σχετίζεται με τη δραστηριότητα του ηφαιστείου. Ένα μεγάλο μέρος της νότιας πλευράς του ηφαιστείου κατέρρευσε στον ωκεανό σύμφωνα με εικόνες του δορυφόρου Sentinel-1 της Ευρωπαϊκής Υπηρεσίας Διαστήματος.Τέτοια γεγονότα δεν είναι ασυνήθιστα.Τα ηφαίστεια είναι «κολλημένα» στρώματα βράχου, όπου κάθε έκρηξη μπορεί να τα οδηγήσει χαμηλότερα. Δεν χρειάζεται πολύ για να χάσει ένα κομμάτι και άν αυτό είναι μεγάλο, μπορεί να στείλει κύματα προς την ακτή με ελάχιστη ή καμία προειδοποίηση. Τι περιμένουμε τώρα;Αυτό είναι δύσκολο να πούμε, αλλά τουλάχιστον σε μεγάλο βαθμό αυτό θα εξαρτηθεί από το πόσο μάγμα συνεχίζει να αυξάνεται, αν και νέες καταρρεύσεις συμβαίνουν και ούτω καθεξής. Μια πιθανότητα ακόμα μεγαλύτερων εκρήξεων, πυροκλαστικών ροών, τσουνάμι σαφώς αυξάνεται.Η διάβρωση του υλικού από τη συνεχιζόμενη εκρηκτική δραστηριότητα και κατά μήκος της νέας ακτογραμμής συνεχίζει να τρώει τμήματα του νησιού.

geodifhs.com
Διαβάστε περισσότερα »

Επίθεση Τούρκων χάκερ στο Ελληνικό ΥΠΕΞ; – “Μια νύχτα θα έρθουμε ξαφνικά, η ιστορία θα επαναληφθεί” – Διαψεύδει η Αθήνα





Τούρκοι χάκερ που αυτοαποκαλούνται “κυβερνοπολεμιστές επιδρομείς” ανέφεραν ότι κατέβασαν την ιστοσελίδα του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών αλλά και το παράρτημα της εθνικής στρατηγικής του υπουργείου.

“Μπορεί μια νύχτα να έρθουμε ξαφνικά, τα νεύρα μας έχουν χτυπήσει κόκκινο. Προειδοποιούμε όσους ξεπερνούν τα όρια και τους υπενθυμίζουμε ότι η ιστορία μια μέρα θα επαναληφθεί”, υπαινισσόμενοι την Μικρασιατική καταστροφή.

Επιπλέον, η αναφορά τους φανερώνει μεγάλο εκνευρισμό από τις δηλώσεις του Έλληνα υπουργού Εθνικής Άμυνας Πάνου Καμμένου (24.12.2018) που είχε πει:

“Όποιος τολμήσει να αμφισβητήσει την εθνική μας κυριαρχία, την εδαφική μας ακεραιότητα και το διεθνές δίκαιο θα τον τσακίσουμε, θα τον συντρίψουμε”.

Οι Τούρκοι πειρατές του Διαδικτύου ισχυρίζονται πως έσπασαν τους κωδικούς και μπήκαν σε ελληνικούς ηλεκτρονικούς λογαριασμούς, ενώ προαναγγέλλουν επιθέσεις και σε Μέσα Ενημέρωσης, “αν συνεχίσει την ίδια τακτική η ελληνική κυβέρνηση”.



Από την πλευρά του, το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών, ξεκαθαρίζει, μέσω κύκλων, ότι τόσο η ιστοσελίδα όσο και τα μέιλ του ουδέποτε έπαψαν να λειτουργούν, διαψεύδοντας τους Τούρκους “κυβερνοπολεμιστές επιδρομείς”.

Οι ίδιοι ελληνικοί κύκλοι διαβεβαίωναν και πως αν ποτέ συμβεί κάτι, αντιμετωπίζεται άμεσα από τις αρμόδιες υπηρεσίες.

Πρόκειται πιθανόν για ενέργεια των τουρκικών μυστικών υπηρεσιών (ΜΙΤ).

Μάλιστα χθες η αρχηγός του κόμματος των εθνικιστών Μ.Ακσενέρ, ζήτησε από την τουρκική κυβέρνηση να κλείσει το στόμα του Έλληνα αρχηγού του στρατού διότι πρόσβαλε την χώρα της.


Ελλάδα και Κύπρος σύμφωνα με την ηγεσία των Ελληνικών ΕΔ και τον Κύπριο αρχηγό στρατού, Στρατηγό Λεοντάρη ,«βρίσκονται» τρόπο τινά σε έναν «υβριδικό πόλεμο» με την Τουρκία σε όλο το μήκος των ελληνοτουρκικών συνόρων, σύμφωνα και με τον τίτλο του συνεδρίου που έλαβε χώρα στην έδρα της ΣΣΕ.

Πρόκειται για μια πραγματικότητα η οποία αναλύθηκε από ειδικούς ξένους και Έλληνες προσαρμοσμένη στα σημερινά δεδομένα στην περιοχή μας.

Ο υβριδικός πόλεμος είναι μια σύγχρονη μορφή του Ψυχρού Πολέμου και μιλάμε για ένα κράτος, την Τουρκία, η οποία επιχειρεί συνεχώς με όλους τους τρόπους να προκαλέσει τριγμούς σε ένα άλλο κράτος, την χώρα μας.

Η χώρα μας δέχεται εδώ και 2-3 χρόνια έναν μεγάλο και ανηλεή τουρκικό υβριδικό πόλεμο, με στόχο να υποκύψει αμαχητί στις τουρκικές απαιτήσεις για υφαρπαγή ενεργειακών κοιτασμάτων σε Αιγαίο και κυπριακή ΑΟΖ.

Οφείλουμε να κατανοήσουμε βαθιά τον μεγάλο κίνδυνο και με έναν άκρως «ελληνικό τρόπο», να αντιδράσουμε στις νέο-οθωμανικές ενέργειες, σε όλο το εύρος των ελληνοτουρκικών συνόρων και στην Κύπρο.

Η Άγκυρα κινούμενη μακροπρόθεσμα, υλοποιεί εδώ και χρόνια πρόγραμμα δημιουργίας σύγχρονων και πάνοπλων ενόπλων δυνάμεων, με κύριο στόχο την υλοποίηση του «εθνικού όρκου» και την αναβίωση της πάλαι ποτέ οθωμανικής αυτοκρατορίας.

pentapostagma.gr
Διαβάστε περισσότερα »

21η Αυγούστου 1986 (Καμερούν)





​Ηταν μια πολυάσχολη ημέρα για την αγορά στο χωριό Κάτω Nyos (Καμερούν) και οι περισσότεροι άνθρωποι πήγαν νωρίς για ύπνο. Στις 9:30 μ.μ. ένας παράξενος ήχος, σαν μια μακρινή έκρηξη, ακούστηκε και ξαφνικά οι άνθρωποι και τα ζώα έπεσαν στο έδαφος. Ήταν οι λίγοι επιζώντες που ξύπνησαν το επόμενο πρωί, που ανακάλυψαν ότι πάνω από 1.700 συνάνθρωποι έχασαν τη ζωή τους. Οι καλύβες και οι κήποι ήταν ανέγγιχτοι, αλλά υπήρχαν παντού πτώματα ανθρώπων και ζώων - ούτε καν τα έντομα είχαν γλιτώσει από τον αθέατο δολοφόνο. Σύντομα ο δολοφόνος αναγνωρίστηκε ως ένα παράξενο ηφαιστειακό φαινόμενο - 1,6 εκατομμύρια τόνοι διοξειδίου του άνθρακα είχαν ξαφνικά απελευθερωθεί από το κοντινό κρατήρα της λίμνης Nyos. Η λίμνη Nyos βρίσκεται σε μια αρχαία ηφαιστειακή καλντέρα, πάνω από 200 μέτρα βάθος και τα όρια καθορίζονται από απότομους γκρεμούς. Ίσως ένας σεισμός ή ηφαιστειακή έκρηξη στον πυθμένα της λίμνης διετάραξε την ισορροπία του νερού. Οι ημέρες πριν από την καταστροφή ήταν βροχερές. Είναι πιθανό οι βροχοπτώσεις να ήταν καθοριστικές στην επιφάνεια της λίμνης μέχρις ότου συνέβη μια ανάμιξη με το υποκείμενο τοξικό νερό. Ενδεχομένως μία ή περισσότερες κατολισθήσεις αισθητές στη λίμνη, παρενέβησαν στην ασταθή διαστρωμάτωση του νερού. 

Πηγή- David Bressan

geodifhs.com
Διαβάστε περισσότερα »

Δημόκριτος: Ποιο είναι το σπουδαιότερο πράγμα στη ζωή; Τι αξίζει να επιδιώξουμε πάση θυσία; Μπορεί να είναι απλώς η ευθυμία;




Το μυστικό της καλής ζωής από τον «Γελαστό Φιλόσοφο»

Ποιο είναι το σπουδαιότερο πράγμα στη ζωή; Τι αξίζει να επιδιώξουμε πάση θυσία; Μπορεί να είναι απλώς η ευθυμία;

Μήπως είναι η αγάπη, η επιτυχία, ο πλούτος, η οικογένεια, η δόξα; Ο καθένας μπορεί να δώσει μία διαφορετική απάντηση σε αυτή την ερώτηση, γιατί βέβαια, για τον καθένα ίσως το σπουδαιότερο πράγμα να είναι κάτι διαφορετικό. Μήπως όμως υπάρχει κάτι που θα ταίριαζε με βεβαιότητα σε κάθε άνθρωπο;

Έτσι ισχυριζόταν ο φιλόσοφος και επιστήμονας Δημόκριτος, ο οποίος έζησε από το 460 περ. έως το 370 Π.Κ.Χ.. Θα τον έχετε ίσως ακουστά για την ατομική του θεωρία, που ήταν πρωτοποριακή για την εποχή του. Τα σωματίδια της ύλης, όμως, δεν ήταν το μόνο που απασχολούσε τον Δημόκριτο. Στο ερώτημα που θέσαμε στην αρχή, ο Δημόκριτος απαντά «η ευθυμία», την οποία αξιολογεί ως το ύψιστο καλό.

Πρώτ’ απ’ όλα, όπως όλοι γνωρίζουμε, κανείς δεν μπορεί να εργαστεί, να διασκεδάσει, να επιτύχει οτιδήποτε στη ζωή του, αν έχει καταβληθεί από άγχος. Γνωρίζουμε επίσης ότι το άγχος προκαλείται από την ανησυχία. Αν είσαι υπερβολικά φτωχός, ανησυχείς και αγχώνεσαι προσπαθώντας να βρεις τρόπους να επιβιώσεις. Αλλά ακόμα και αν έχεις όλα τα αγαθά του κόσμου, μπορεί να πέσεις στην παγίδα της απληστίας και να ανησυχείς καθημερινά μήπως τα χάσεις. Οι πολύ διάσημοι άνθρωποι ανησυχούν καθημερινά για τη διατήρηση της δόξας τους και αγχώνονται όταν εμφανιστεί κάποιος ικανότερος από αυτούς, κάποιος που μπορεί να τους πάρει τον «θρόνο». Και στις δύο αυτές περιπτώσεις η ευθυμία απουσιάζει από την ανθρώπινη ψυχή. Τότε, αναρωτιέται κανείς, πώς επιτυγχάνεται αυτή η γαλήνια κατάσταση ισορροπίας;

Οτιδήποτε και αν κάνεις κάντο με μέτρο! Απόλαυσε το φαγητό, τον έρωτα, τον πλούτο, ό, τι μπορείς να αποκτήσεις, αλλά μην ξεχνάς πως η υπερβολή θα ταράξει την εσωτερική σου ισορροπία. Την άποψη αυτή υποστήριζαν και ο Πλάτων και αργότερα ο Αριστοτέλης, σε αντίθεση με κάποιους άλλους φιλοσόφους που προτίμησαν τα άκρα του άκρατου ηδονισμού ή της ασκητικής ζωής χωρίς καμία απόλαυση. Ο Δημόκριτος ισχυρίζεται πως εύθυμη, και άρα ευτυχισμένη, ψυχή είναι μόνο εκείνη που διατηρεί το μέτρο. Αλλά πώς γνωρίζει κανείς πότε έχει ξεπεράσει το μέτρο; «Όταν κάποιος νιώθει μεγάλη ένταση και ανησυχία, σημαίνει πως έχασε το μέτρο και έφτασε στην υπερβολή», λέει ο Δημόκριτος. Αν, λοιπόν, έχετε τόσες πολλές ανεκπλήρωτες επιθυμίες, ώστε να χάνετε τον ύπνο σας ή να βρίσκεστε σε συνεχή εκνευρισμό, περιορίστε τις και προσπαθήστε ν’ απολαμβάνετε περισσότερο εκείνα που ήδη έχετε.

Κάθε φορά που περιορίζετε τις περιττές συγκινήσεις σε καταστάσεις υπερβολικής χαράς ή υπερβολικού πόνου, εκπαιδεύετε τον εαυτό σας προσαρμόζεται στις πραγματικές συνθήκες. Ο πόνος θα έρθει κάποια στιγμή για όλους· αντί να αναρωτιόμαστε «γιατί να συμβεί σε μένα αυτό», καλύτερα να αξιοποιήσουμε όση βοήθεια έχουμε για να τον αντιμετωπίσουμε. Και όταν έρθει η μεγάλη χαρά, ας μην υπερβάλουμε, σαν να πρόκειται να κρατήσει για πάντα. Γιατί όταν οι περιστάσεις αλλάξουν πάλι, δύσκολα θα αντέξουμε την μετάπτωση. Είναι αδύνατον να προσαρμόσουμε την πραγματικότητα στις προσδοκίες μας, μπορούμε όμως να πάρουμε την τύχη στα χέρια μας, λέει ο Δημόκριτος:

«Οι άνθρωποι δημιούργησαν την εικόνα της Τύχης για να δικαιολογήσουν τη δική τους αβουλία. Διότι η τύχη ελάχιστα αντιμάχεται τον συνετό, αλλά η οξυδερκής προνοητικότητα εξομαλύνει τα περισσότερα προβλήματα της ζωής».

Φυσικά, τα προβλήματα που καλείται ο καθένας να αντιμετωπίσει διαφέρουν και οπωσδήποτε ο αγώνας προσαρμογής για κάποιους θα είναι πολύ δυσκολότερος απ’ όσο για άλλους. Το νόημα όμως είναι να επιτύχει ο καθένας, ανάλογα με τις περιστάσεις του, την καλύτερη δυνατή ισορροπία και να μην αφήνει την ευτυχία του έρμαιο στους εξωτερικούς παράγοντες. Γιατί αν το κάνει αυτό, τότε επάνω στα προβλήματα που ήδη έχει προσθέτει άλλο ένα: χάνει την ελευθερία του.

Η επιχειρηματολογία του Δημόκριτου είναι ισχυρή και πειστική. Αυτό που πρωτίστως πρέπει κάποιος να επιδιώκει στη ζωή του είναι η ευθυμία, μία ευχάριστη, σταθερή κατάσταση ψυχής, η οποία του επιτρέπει να εξετάζει με προσοχή τις συνθήκες, να ελέγχει τις αντιδράσεις του όταν αλλάζουν οι περιστάσεις, να χαίρεται και να λυπάται με μέτρο, να είναι ο κύριος του εαυτού του, και άρα, ελεύθερος άνθρωπος που ξέρει ανά πάσα στιγμή τι κάνει και γιατί το κάνει.

Ο ίδιος ο Δημόκριτος πάντως, φαίνεται πως ωφελήθηκε πολύ από αυτή τη μέθοδο. Ο «γελαστός φιλόσοφος», όπως τον αποκαλούσαν οι συμπολίτες του, εξέπληξε τον κόσμο με τις γνώσεις που απέκτησε στα μαθηματικά, στη γεωμετρία, στην αστρονομία, στην ιστορία κι ένα σωρό άλλα κράτησε το μυαλό τους ελεύθερο από τις αγκυλώσεις της θρησκείας και της πολιτικής. Ταξίδεψε σε όλες τις σπουδαίες πόλεις της Μ. Ασίας, επισκέφτηκε φυσικά την Αθήνα, ίδρυσε στην πατρίδα του, τα Άβδηρα της Θράκης, μία σπουδαία σχολή, έγραψε 70 έργα (δυστυχώς διασώθηκαν ελάχιστα μόνο αποσπάσματα) κι έζησε εκατό περίπου χρόνια!

grethexis.com

Διαβάστε περισσότερα »

Τοξικά φώτα και λαμπερά κέρδη




Γράφει η Χρυσούλα Μπουκουβάλα



ΛΑΜΠΤΗΡΕΣ ΦΘΟΡΙΣΜΟΥ, LED ΚΑΙ ΜΠΛΕ ΦΩΤΑ: ΑΠΟ ΤΗ ΣΚΥΛΛΑ ΣΤΗ ΧΑΡΥΒΔΗ

Αφορμή γι’ αυτό το άρθρο αποτέλεσε το τυχαίο σπάσιμο μιας «οικολογικής» συμπαγούς λάμπας φθορισμού εξοικονόμησης ενέργειας σε φιλική οικογένεια, οπότε χρειάστηκε να μαζευτούν τα θραύσματα.

Οι άνθρωποι ―που σημειωτέον έχουν μικρά παιδιά και κατοικίδια― δεν γνώριζαν για τον υδράργυρο που περιέχεται στις λάμπες φθορισμού και δεν ήξεραν ότι αν δεν ήθελαν να νοσήσουν βαρειά, όφειλαν να κάνουν μια σωρεία εξειδικευμένων ενεργειών για να απομακρύνουν με ασφάλεια τα σπασμένα γυαλιά, όπως ίσως δεν το γνωρίζετε ούτε κι εσείς.
Διαβάστε περισσότερα »

Η μακροζωία των μελισσοκόμων έχει επιστημονική εξήγηση.





οι μελισσοκάμοι μπορούν πράγματι να ζήσουν περισσότερο, ειδικά αν είναι κι ίδιοι τακτικοί καταναλωτές των προϊόντων τους
Η μακροζωία των μελισσοκόμων έχει επιστημονική εξήγηση.
Η έρευνα έγινε στη Μαλαισία κι αφορούσε τους εκεί μελισσοκόμους. αλλά η πεποίθηση άτι οι μελισσοκάμοι ζουν περισσότερο από τους μη μελισσοκόμους είναι παγκόσμια και υπάρχει εδώ κι αιώνες.
Ωστόσο, καμία επιστημονική έρευνα δεν έχει γίνει για να αποδείξει αυτή την πεποίθηση. Στην Ελλάδα, όσο προ­σωπικά και αν το ‘χει πάρει η Κατερίνα Καρατάσου, δεν έχει πείσει ακόμα κά­ποιον επιδημιολόγο να πραγματοποι­ήσει μια τέτοια έρευνα, δυστυχώς!
Στη Μαλαισία όμως το πήγαν πολλά βήματα παραπέρα, παρακάμπτοντας τον επιδημιολόγο. Αναζήτησαν μια από­δειξη, όχι σε επίπεδο ηλικίας και υγείας, αλλά στο DNA, το γενετικό υλικό. Κι όχι στα γονίδια, δηλαδή στην κληρονομικότητα, αλλά στην ίδια την υγεία του DNA, στα τελομερή.
Χωρίς να αναλύσουμε εδώ την γε­νετική για όσους δεν είναι επιστήμο­νες, θα πούμε απλά ότι τα τελομερή είναι οι ακρούλες των χρωμοσωμάτων μας.
Τα κύτταρά μας δεν παραμένουν τα ίδια κατά τη διάρκεια της ζωής μας. Διαιρούνται σε δύο όμοια κύτταρα και αντικαθιστούν όσα έχουν φθαρεί. Οι διαιρέσεις όμως και οι αντικαταστάσεις δεν μπορούν να συμβαίνουν επ’ άπειρο. Υπάρχει ένα όριο. Υπάρχει φθορά. Τελικά γερνάμε. Γιατί γερνάμε;
το μυστικό
Σε κάθε διαίρεση του κυττάρου, τα χρωμοσώματα αντιγράφονται ώστε ναπροκύψουν δυο ίδια κύτταρα όμως, σε κάθε αντιγραφή, χάνουν ένα κομμάτι και μάλιστα από την άκρη. Τα τελομερή μικραίνουν όλο και περισσότερο, μέχρι τελικά να χάσει το κύτταρο τη δυνατότητα να πολλαπλασιάζεται και να πεθάνει. Άρα όσο μακρύτερα είναι τα τελομερή, τόσο πιο νέοι είμαστε και τόσο πιο υγιείς.
Οι ερευνητές από τη Μαλαισία μέ­τρησαν το μήκος των τελομερών σε 30 άνδρες μελισσοκόμους και 30 άνδρες μη μελισσοκόμους, με κάποιες πολύ εξειδικευμένες τεχνικές. Πράγματι, το μήκος των τελομερών των μελισσοκο­μίαν ήταν σημαντικά μεγαλύτερο από εκείνο των μη μελισσοκόμων. γεγονός που υποδηλώνει ότι οι μελισσοκάμοι μπορούν να έχουν μεγαλύτερη διάρκεια ζωής σε σύγκριση με μη-μελισσοκόμους.
Οι ερευνητές βρήκαν επίσης ότι η κατανάλωση των προϊόντων της μέλισ­σας για μεγάλο χρονικό διάστημα και η συχνή κατανάλωση των προϊόντων της μέλισσας ανά ημέρα, σχετίζονται με το μήκος των τελομερών. Η αύξηση κατά ένα χρόνο της κατανάλωσης μελισσοκομιών προϊόντων συνδέεται με αύξηση του μήκους των τελομερών. Το ίδιο ισχύει αν αυξηθεί η συχνότητα της κατα­νάλωσης προϊόντων μέλισσας ανά ημέρα.

Συμπέρασμα

Oι μελισσοκάμοι μπορούν πράγματι να ζήσουν περισσότερο, ειδικά αν είναι κι ίδιοι τακτικοί καταναλωτές των προϊόντων τους!

ΠΗΓΗ
Διαβάστε περισσότερα »

Δημοκρατία και κλιματική αλλαγή - Ένα μάθημα από το παρελθόν



Bellum omnium contra omnes (Πόλεμος όλων εναντίον όλων)-Thomas Hobbes [1588-1679], Άγγλος φιλόσοφος, φράση για να περιγράψει αυτό που συμβαίνει στη φύση.

Τον Ιούνιο του 1783 ένα ηφαίστειο στην Νότια Ισλανδία εξερράγη. Τα ηφαίστεια δεν είναι τίποτα το ασυνήθιστο στην Ισλανδία, αλλά αυτή η έκρηξη, που αργότερα έμεινε γνωστή ως Laki, ήταν διαφορετική. Για οκτώ μήνες ηφαιστειακή τέφρα και αέρια δηλητηρίασαν την ατμόσφαιρα πάνω από την Ευρώπη μεταβάλλοντας το κλίμα για τα επόμενα χρόνια. Στην Ευρώπη το εξαιρετικά ζεστό καλοκαίρι του 1783 ακολούθησαν μεγάλοι και σκληροί χειμώνες μέχρι το 1788. Η συγκομιδή των καλλιεργειών ήταν από προβληματική έως κακή και το ψωμί, που ήταν απαραίτητο για μεγάλη μερίδα από τον φτωχό πληθυσμό της ηπείρου, παρουσίασε τεράστια αύξηση στην τιμή.
Εκείνη τη στιγμή η Γαλλία χαρακτηριζόταν από μεγάλη ανισότητα μεταξύ των φτωχών αγροτών και την ανώτερη τάξη. Η πλούσια αριστοκρατία και οι διεφθαρμένοι κληρικοί ζούσαν σε έναν δικό τους κόσμο, μακριά από τα καθημερινά προβλήματα. Η κάτω και μεσαία τάξη δεν είχε καμία πολιτική δύναμη, παρά τον σημαντικό ρόλο τους στην οικονομία και ο βασιλιάς ήταν αδύναμος να ελέγξει την αριστοκρατία. Οι κακές σοδειές και οι αυξημένες στρατιωτικές δαπάνες λόγω των πολέμων είχαν ως αποτέλεσμα την οικονομική κρίση και την εξάπλωση της πείνας.
Στην ανθρώπινη ιστορία η πείνα ήταν πάντα ένας ισχυρός παράγοντας αλλαγής. Ιταλοί αξιωματούχοι σημείωσαν το 1648 κατά τη διάρκεια ενός εκτεταμένου λιμού ότι «ήταν πάντα καλύτερα να πεθάνουν από το σπαθί, παρά να πεθαίνουν από την πείνα.» Οι γυναίκες επαναστάτησαν στους δρόμους απαιτώντας ψωμί. Στις 14, Ιουλίου 1789, 5.000 πολίτες του Παρισιού εισέβαλαν στη Βαστίλη. Ακολούθησε χάος για χρόνια. Ο Γάλλος δικηγόρος Μαξιμιλιανός Ροβεσπιέρος είχε θεσπίσει ένα αυταρχικό καθεστώς, με αποκορύφωμα το 1793 την εκτέλεση του βασιλιά Λουδοβίκου XVI, ακολουθούμενη από 16.000 άλλους ανθρώπους μόνο στο Παρίσι.
Το 1799 ο Ναπολέων Βοναπάρτης υποσχέθηκε να βάλει τάξη σε αυτή τη χαοτική κατάσταση και στο τέλος ανακήρυξε τον εαυτό του αυτοκράτορα- γιορτάστηκε το γεγονός από τους ίδιους ανθρώπους που αγωνίστηκαν μόλις μερικά χρόνια νωρίτερα τον απόλυτο μονάρχη. Ακόμη και αν η Γαλλική Επανάσταση θεωρείται συχνά ως σημείο εκκίνησης για τη σύγχρονη Ευρώπη, η δημοκρατία ήταν μεταγενέστερη από την τυραννία.
Σήμερα παρατηρούμε παρόμοια ταραχώδη εποχή όπως και αλλαγή του κλίματος. Ωστόσο, αυτή τη φορά η αλλαγή του κλίματος δεν είναι το αποτέλεσμα μιας βραχύβιας ηφαιστειακής έκρηξης. Η αύξηση της θερμοκρασίας που προκαλείται από τις ανθρωπογενείς εκπομπές διοξειδίου του άνθρακα στην ατμόσφαιρα της Γης θα συνεχιστεί για τους επόμενους αιώνες. Μερικές έρευνες έχουν δείξει ότι ένα θερμότερο κλίμα θα τροφοδοτήσει μελλοντικές συγκρούσεις. Οι ξηρασίες μπορεί να προκαλέσουν ελλείψεις σε νερό και τρόφιμα ιδίως σε λιγότερο βιομηχανικές χώρες. Το 2010 η ξηρασία στη Ρωσία και ο πάρα πολύ υγρός καιρός στην Ευρώπη προκάλεσε μια απώλεια 20% στη συγκομιδή των καλλιεργειών, οι τιμές αυξήθηκαν στη διεθνή αγορά από 40 έως 70%, επίσης λόγω κερδοσκοπίας. Η Κίνα, επίσης, υποφέρει από μια φτωχή και ανεπαρκή συγκομιδή ,προκαλώντας περισσότερες ελλείψεις.
Οι αυξημένες δαπάνες, η εκτεταμένη ανεργία και η δυστυχία έχει οδηγήσει σε ταραχές και διαδηλώσεις σε πολλές χώρες της Βόρειας Αφρικής. Το χάος εν μέρει επικρατεί σε κυβερνήσεις που ελέγχονται από το στρατό και στη Συρία (επλήγη επίσης από την ξηρασία το διάστημα 2006-2010) ο εμφύλιος πόλεμος εξακολουθεί να συνεχίζεται. Οι εμφύλιοι πόλεμοι στην Αφρική και στην Μέση Ανατολή προκάλεσαν μαζικές μεταναστεύσεις προσφύγων και η γειτονική Ευρώπη δεν ήταν έτοιμη να αντιμετωπίσει μία τέτοια κατάσταση, προκαλώντας πολιτικό χάος. Αποτέλεσμα ο λαϊκισμός που συνήθως ακολουθεί την δημοκρατία, υποσχέθηκε απλές λύσεις, όπως τοίχους ή ταξιδιωτικές απαγορεύσεις και κέρδισε την υποστήριξη σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες (Βρετανία, Γαλλία, Γερμανία, Αυστρία, Ιταλία). Σειρήνες επίσης πρότειναν απλές λύσεις στις Ηνωμένες Πολιτείες. Οι φτωχοί και η μεσαία τάξη φοβάται τη μετανάστευση, καθώς αυτό σημαίνει μοιρασιά των ήδη περιορισμένων πόρων. Η πλούσια τάξη υποστηρίζει τέτοιους φόβους, καθώς αποσπά την προσοχή από τις πραγματικές αιτίες (λιγότερο από το 3% του πληθυσμού ελέγχει περισσότερο από το 50% του παγκόσμιου πλούτου).
Ταξιδιωτικές απαγορεύσεις και περιορισμός της έρευνας για την κλιματική αλλαγή δεν επιλύει τα προβλήματα, αλλά απλά κρύβει την αλήθεια. Ήδη αυταρχικά συστήματα, όπως η Ρωσία και η Κίνα, φαίνεται να έχουν κάποια όπλα για να αντιμετωπίσουν τις μελλοντικές κλιματικές αλλαγές. Τέτοια συστήματα μπορεί να λογοκρίνουν τις ειδήσεις σχετικά με τις επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής, αλλά και να αντιδράσουν πιο γρήγορα για την επικείμενη καταστροφή. Η Κίνα, που είναι αντιμέτωπη με σοβαρά περιβαλλοντικά προβλήματα λόγω της ταχείας εκβιομηχάνισης της, έχει προβεί σε φύτευση εκατομμυρίων δέντρων σε κυβερνητικά ελεγχόμενα έργα ή απλά περιορίζοντας την κυκλοφορία στις πόλεις. Τα σχέδια αυτά θα χρειάζονταν περισσότερη προσπάθεια, χρόνο και κυρίως την υποστήριξη των πολιτών στα δημοκρατικά συστήματα.
Σε περιόδους δύσκολες και χαώδεις, συγκλονισμένοι από τα προβλήματα (πραγματικά ή ψεύτικα), απαιτούμε για απλές λύσεις, αυταρχικά συστήματα τα οποία υπόσχονται άμεσες λύσεις (αν πραγματικά θα κρατήσουν την υπόσχεση τους είναι ένα άλλο πρόβλημα), αλλά όχι απαραίτητα με τον σωστό τρόπο.
Ο Χ.Τζ.Γουέλς, Άγγλος συγγραφέας, γνωστός κυρίως για τα έργα του στον χώρο της επιστημονικής φαντασίας είχε κάποτε αναφέρει «Προσαρμόσου ή εξαφανίσου, ανέκαθεν αυτός ήταν ο αμείλικτος νόμος της φύσης». Έχοντας κατά νου τα λόγια του Γουέλς, βασικές δημοκρατικές αρχές όπως με ποιόν τρόπο διανέμεται η εξουσία στις πόλεις,τι είναι σημαντικό στην πολιτεία και ποιος είναι ο στόχος της κάθε κοινωνίας ίσως πρέπει γι άλλη μια φορά να επαναπροσδιορισθούν και να προσαρμοσθούν στον σκληρό και αδυσώπητο κόσμο της φύσης.

Γεωδίφης

1.Βικιπαίδεια
2.David Bressan/historyofgeology.fieldofscience.com
Διαβάστε περισσότερα »

«Λευκός καπνός» στη διάσκεψη του ΟΗΕ για το κλίμα





Σε συγκεκριμένους κανόνες για την συγκράτηση της υπερθέρμανσης του πλανήτη καθώς και την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής κατέληξαν τα ξημερώματα στο Κατοβίτσε της Πολωνίας εκπρόσωποι σχεδόν 200 χωρών.

Περισσότεροι από 32.000 πολιτικοί, ακτιβιστές, δημοσιογράφοι και ειδικοί σε ζητήματα οικονομίας συμμετείχαν στην Παγκόσμια Διάσκεψη για το Κλίμα του ΟΗΕ στο Κατοβίτσε. Τρία χρόνια μετά την υπογραφή της συμφωνία του Παρισιού το ζητούμενο για τους συμμετέχοντες ήταν να οριστούν κοινοί κανόνες για τον περιορισμό της υπερθέρμανσης του πλανήτη στους 2 βαθμούς σε σχέση με την προβιομηχανική εποχή.

Μετά από 14 μέρες διαλόγου, διαπραγματεύσεων και διαφωνιών οι εκπρόσωποι σχεδόν 200 χωρών κατέληξαν ομόφωνα σε ένα κοινό πλαίσιο που προβλέπει επιγραμματικά: Κανόνες για την καταγραφή εκπομπών του διοξειδίου του άνθρακα, που καθιστούν εφικτή μια σύγκριση της προόδου μεταξύ των κρατών. Ανά τακτά χρονικά διαστήματα ιστορικό ζημιών που οφείλονται στην κλιματική αλλαγή. Έκθεση ανά διετία για την οικονομική βοήθεια που χορηγείται στις φτωχότερες χώρες για την αντιμετώπιση των επιπτώσεων της κλιματικής αλλαγής.



Ο πρόεδρος της Παγκόσμιας Διάσκεψης στο Κατοβίτσε Μίχαλ Κουρτίκα δήλωσε προφανώς ικανοποιημένος από το αποτέλεσμα της Διάσκεψης: «Είναι μια το πρωί της νύχτα του Σαββάτου προς Κυριακή και βρίσκομαι στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσω μια ιστορική επιτυχία που δίνει σάρκα και οστά στην αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής. Είμαι ιδιαίτερα χαρούμενος διότι οι κανόνες εγκρίθηκαν ομόφωνα. Όσο συμφωνήθηκαν στο Παρίσι έπρεπε να πάρουν πιο συγκεκριμένη μορφή. Και χαίρομαι που το καταφέραμε εδώ στο Κατοβίτσε της Πολωνίας».

Greenpeace: «Θα έπρεπε να πετύχουμε πολύ περισσότερα»


Διαμαρτυρία ακτιβιστών κατά της στάσης των βιομηχανικών χωρών.

Από την πλευρά της η γενική γραμματέας του ΟΗΕ για την Κλιματική Αλλαγή διαβάζοντας μήνυμα του γενικού γραμματέα του οργανισμού Αντόνιο Γκουτέρες τόνισε: «Η έγκριση των κανόνων που διέπουν την εφαρμογή της συμφωνίας του Παρισιού αποτελεί τη βάση για μια διαδικασία μετασχηματισμού, η οποία απαιτεί φιλοδοξία από τη διεθνή κοινότητα για να γίνει πράξη. Η επιστήμη δείχνει ότι χρειαζόμαστε φιλοδοξία για να νικήσουμε την κλιματική αλλαγή. Από εδώ και στο εξής λοιπόν οι πέντε προτεραιότητες είναι: «φιλοδοξία, φιλοδοξία φιλοδοξία, φιλοδοξία και φιλοδοξία».

Εκπρόσωποι διαφόρων οργανώσεων όπως της Greenpeace εξέφρασαν απογοήτευση για τα αποτελέσματα. Σύμφωνα με την επικεφαλής της ΜΚΟ Τζένιφερ Μόργκαν «μετά από μια χρονιά γεμάτη καταστροφές που σχετίζονται με την κλιματική αλλαγή, καθώς και τις προειδοποιήσεις κορυφαίων επιστημόνων θα έπρεπε να πετύχουμε πολύ περισσότερα. Ο ορισμός κανόνων για την προστασία του περιβάλλοντος δεν αρκεί όταν πολλές χώρες απειλούνται να εξαφανιστούν από το χάρτη». Κριτική στα αποτελέσματα ασκεί και το Παγκόσμιο Ταμείο για τη Φύση, το οποίο εκτιμά ότι «οι αποφάσεις δεν αρκούν για να περιοριστεί η υπερθέρμανση του πλανήτη στους 1,5 βαθμούς Κελσίου».

Η επόμενη Διάσκεψη για το Κλίμα θα πραγματοποιηθεί στη Χιλή τον Δεκέμβριου του 2019 ή το Ιανουάριο του 2020. Ήδη ο χιλιανός πρόεδρος Σεμπαστιάν Πένια έγραψε στο twitter ότι η χώρα του θα κάνει ότι μπορεί «για να συμβάλλει στην συγκράτηση υπερθέρμανσης του πλανήτη και την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής».

Dpa, Reuters / Στέφανος Γεωργακόπουλος

Πηγή: Deutsche Welle
averoph.wordpress.com
Διαβάστε περισσότερα »

Ανεργία και ανισότητες φέρνει η ιντερνετική οικονομία...




Ασυνήθιστα υψηλά στην ατζέντα των ηγετών των 20 πλουσιότερων κρατών του πλανήτη που συνεδρίασαν στον Μπουένος Άιρες 30 Νοεμβρίου και 1 Δεκεμβρίου βρέθηκε το θέμα του τεχνολογικού και ψηφιακού μετασχηματισμού των οικονομιών κι ειδικότερα οι...
επιπτώσεις στην ανθρώπινη εργασία.

Οι αναφορές κι οι υποσχέσεις που περιλαμβάνονται στο τελικό ανακοινωθέν (εδώ το πλήρες κείμενο) δεν έχουν καμιά σημασία γιατί, όπως πάντα, αποτελούν στρογγυλεμένα ευχολόγια και άνευρες, κατευναστικές διατυπώσεις.

Το ερευνητικό υλικό ωστόσο που έχει ήδη συσσωρευτεί προσφέρεται για την εξαγωγή σημαντικών συμπερασμάτων που μακροπρόθεσμα μπορεί να προκαλούν αισιοδοξία, άμεσα ωστόσο μόνο ανησυχία δημιουργούν. Κι αυτό λόγω των αρνητικών επιπτώσεων που θα υπάρξουν σε δύο τουλάχιστον επίπεδα: στην απασχόληση και στις περιφερειακές ανισότητες.

Σε ό,τι αφορά την εργασία, πρόσφατη έρευνα του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης (εδώ το πλήρες κείμενο) έδειξε ότι σε 20 χρόνια οι μισές από τις σημερινές εργασίες (για την ακρίβεια το 47%) θα μπορούν να διεκπεραιώνονται από ρομπότ! Η μελέτη τους δεν ήταν πρόβλεψη, αλλά μια εκτίμηση για τον βαθμό έκθεσης υφιστάμενων θέσεων εργασίας στη τεχνητή νοημοσύνη και τα κινούμενα ρομπότ.

Αν και απέφυγαν να εκτιμήσουν τις θέσεις εργασίας που θα χαθούν, η έρευνά τους προκάλεσε σοβαρότατες αντιδράσεις και γενικά θεωρήθηκε υπερβολική. Η απάντηση των συγγραφέων ήταν αφοπλιστική: Το 1900 το 40% του εργατικού δυναμικού ασχολούταν στη γεωργία. Ποιος μπορούσε να προβλέψει ότι σήμερα θα εργάζεται στη γεωργία λιγότερο από το 2% του εργατικού δυναμικού;

Ανησυχία για το μέλλον δημιουργεί επιπλέον και μια έκθεση του ΟΟΣΑ (εδώ) που δημοσιεύθηκε μόλις τον Σεπτέμβριο, η οποία διερευνά τις επιπτώσεις της αυτοματοποίησης της εργασίας στις περιφέρειες των κρατών. Οι αποκλίσεις είναι τεράστιες. Το τμήμα των θέσεων εργασίας που βρίσκεται σε κίνδυνο ποικίλει, με το υψηλότερο να φτάνει το 40% στη δυτική Σλοβακία και το χαμηλότερο να είναι μόλις 4% στο Όσλο. Η ψαλίδα είναι διψήφια όμως κι εντός κρατών. Στην Ισπανία, για παράδειγμα, η διαφορά μεταξύ της περιφέρειας που διατρέχει τον μεγαλύτερο κίνδυνο απώλειας θέσεων εργασίας, με εκείνη που αντιμετωπίζει τον μικρότερο κίνδυνο είναι 12 ποσοστιαίες μονάδες.

Αυτή η διαπίστωση προσγειώνει απότομα υψιπετείς προβλέψεις που υπολόγιζαν ότι η ιντερνετική οικονομία θα εξαλείψει τις αποστάσεις και θα συμβάλλει στην αποκέντρωση καθώς οι εργαζόμενοι θα μπορούν να δουλεύουν εξ αποστάσεως από το σπίτι ή το εξοχικό τους. Και πολύ πριν να βγουν στους δρόμους της Γαλλίας τα «κίτρινα γιλέκα» για να διαμαρτυρηθούν ενάντια στις αυξήσεις του κόστους μετακινήσεων, υπενθυμίζοντάς μας ότι η «οικονομική γεωγραφία μετράει», έρχεται μια έκθεση για να μας δείξει ότι η περίφημη ιντερνετική οικονομία δεν εξαλείφει, αλλά μεγιστοποιεί τις αποστάσεις και διευρύνει τις αντιθέσεις. Πλήρης αντιστροφή εν ολίγοις των προβλέψεων.

Στην ίδια έκθεση τονίζεται επίσης ότι ο κατακερματισμός των εργασιακών σχέσεων που έχει οδηγήσει να υπάρχουν σε μια χώρα πολλά εργασιακά καθεστώτα αναλόγως της περιφέρειας έχει δημιουργήσει νέου τύπου αντιθέσεις. Αναφέρεται, ενδεικτικά, ότι σε κράτη όπως η Γαλλία, το Βέλγιο, η Ουγγαρία, η Ιταλία, η Ισπανία και η Ελλάδα η διαφορά ανά περιφέρειες μεταξύ σταθερής από τη μια και περιστασιακής και μερικής απασχόλησης από την άλλη ξεπερνάει το 10%, έχοντας από τη μια περιοχές εργασιακής ασφάλειας κι από την άλλη ζώνες πλήρους ελαστικότητας. Η επέλαση της ιντερνετικής οικονομίας θα οξύνει παραπέρα αυτές τις αντιθέσεις…

Λεωνίδας Βατικιώτης

Νέα Σελίδα
Διαβάστε περισσότερα »

Αρχαία ελληνική μυθολογία - Μύθοι ή κρυπτογραφημένα ιστορικά γεγονότα;




Οι περιγραφές του Ομήρου στην "Ιλιάδα" και την "Οδύσσεια" και του Ησίοδου στη "Θεογονία" και στα "Έργα και Ημέραι", είναι απλά και μόνο αποκυήματα της ζωηρής φαντασίας τους; Ο Ηλίας Μαριολάκος, καθηγητής γεωλογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, καταθέτει την ενδιαφέρουσα επιστημονική του άποψη.


"Πολλοί πιστεύουν ότι οι ελληνικοί μύθοι είναι φανταστικές ιστορίες. Κατά τη γνώμη μου, η άποψη αυτή είναι εσφαλμένη, τουλάχιστον σχετικά με το θέμα των γεωγραφικών και φυσικών-ωκεανογραφικών χαρακτηριστικών του Ατλαντικού Ωκεανού και γενικότερα των ωκεανών, όπως αυτά περιγράφονται κυρίως από τον Όμηρο, τον Ησίοδο, τα Ορφικά και τον Πλούταρχο", υποστηρίζει στην έρευνά του, που δημοσιεύτηκε πρόσφατα στο Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών.

Η μελέτη καταλήγει σε πολλά συναρπαστικά συμπεράσματα, όπως ότι οι αρχαίοι Έλληνες που έζησαν την 3η και 2η χιλιετία π.Χ. γνώριζαν τους Υπερβόρειους, τη Βαλτική Θάλασσα, την Ιρλανδία, τη Βρετανία, την Ισλανδία και την απόστασή της από τη Βρετανία.

Επίσης, ότι δυτικά της Ισλανδίας υπήρχαν τρία νησιά, στα οποία ο ήλιος δύει για μόνο μία ώρα την ημέρα και ότι πέρα από αυτά τα νησιά και προς τα δυτικά υπάρχει μια μεγάλη ήπειρος, η οποία περιβάλλει τον Ωκεανό.

"Είναι δυνατόν για κάποιον (ή για περισσότερους ) να περιγράψουν όλα αυτά τα μέρη, εάν δεν είχαν επισκεφτεί ή διασχίσει τον Ωκεανό;", αναρωτιέται ο καθηγητής στο τέλος της εργασίας του, παραθέτοντας, μαζί με το σκεπτικό του, αποσπάσματα αρχαίων έργων αλλά και αναλύσεις, που τον οδηγούν στα παραπάνω.

Μύθος ή πραγματικότητα;

Μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα, αρχαιολόγοι και ιστορικοί πίστευαν πως από κάθε γραπτό αρχαίων συγγραφέων, όπως του Ησίοδου, του Πλάτωνα, του Στράβωνα, του Διόδωρου του Σικελιώτη και κυρίως του Ομήρου, που συνδέονταν με τη μυθολογία, έλειπε κάθε "σπέρμα" αλήθειας.

Μετά τις ανασκαφές του Σλήμαν, όμως, αποδείχθηκε ότι όλα όσα έγραψε ο Όμηρος για την Τροία ήταν αληθινά, ότι οι Μυκήνες υπήρχαν και ήταν αντίπαλες των Τρώων και πολλά ακόμα.

Ο κ. Μαριολάκος μελέτησε αποσπάσματα από έργα αρχαίων συγγραφέων, μεταφρασμένα και αξιολογημένα από διακεκριμένους επιστήμονες, πριν καταλήξει στα συμπεράσματα που αναφέρει.

"Δυστυχώς, όμως, όλη αυτή η γνώση σταδιακά ξεχάστηκε από όλους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Οδύσσεια θεωρείται απλώς ένα ψυχαγωγικό ποίημα και ο νόστος του Οδυσσέα μια φανταστική ιστορία, χωρίς ίχνη ιστορικής πραγματικότητας", υποστηρίζει.

Τα σύνορα ανάμεσα στον μύθο και την πραγματικότητα είναι ασαφή. Γι' αυτό, σύμφωνα με τον καθηγητή, "ορισμένοι από τους μυθικούς ήρωες είναι ιστορικά πρόσωπα, ενώ κάποιοι άλλοι δεν είναι. Όμως, σχεδόν όλοι και όλα εκπροσωπούν κάτι που περιγράφει κάποια δραστηριότητα του προϊστορικού ανθρώπου σε σχέση με το γεωπεριβάλλον του ή με το φυσικογεωλογικό γίγνεσθαι του χώρου του".

"Πιστεύω ότι είναι λάθος να θεωρούμε την ελληνική μυθολογία ως ένα όμορφο παραμύθι. Η ελληνική μυθολογία είναι στην πραγματικότητα η πιο αρχαία ιστορία των λαών που έζησαν στη γη η οποία, πολύ αργότερα, ονομάστηκε Ελλάς (Ελλάδα). Αυτή η γη είναι το Αιγαίο και ο Περι-Αιγαιακός χώρος. Η ελληνική μυθολογία επομένως αποτελεί την κρυπτογραφημένη προ-ιστορία των πρώτων Ελλήνων και κυρίως τις αγωνίες του και τον αγώνα του για επιβίωση αρχικά και την ανάπτυξή του στη συνέχεια", καταλήγει. 
Διαβάστε περισσότερα »

Ξέρατε ότι έχετε χρυσάφι στις φλέβες σας;



Το μέσο ανθρώπινο σώμα περιέχει περίπου 0,2 χιλιοστόγραμμα! 

Σχεδόν το 99% της μάζας του ανθρώπινου σώματος αποτελείται από 6 στοιχεία: οξυγόνο, άνθρακα, υδρογόνο, άζωτο, ασβέστιο και φώσφορο. Μόνο το 0,8Το μέσο ανθρώπινο σώμα περιέχει περίπου 0,2 χιλιοστόγραμμα! Σχεδόν το 99% της μάζας του ανθρώπινου σώματος αποτελείται από 6 στοιχεία: οξυγόνο, άνθρακα, υδρογόνο, άζωτο, ασβέστιο και φώσφορο. Μόνο το 0,85% αποτελείται από άλλα 5 στοιχεία: κάλιο, θείο, νάτριο, χλώριο και μαγνήσιο. Και τα 11 είναι απαραίτητα για τη ζωή.5% αποτελείται από άλλα 5 στοιχεία: κάλιο, θείο, νάτριο, χλώριο και μαγνήσιο. Και τα 11 είναι απαραίτητα για τη ζωή.

geodifhs.com
Διαβάστε περισσότερα »

Νέα - Wikileaks για το Σκοπιανό: Στη φόρα ο ρόλος Ντιμιτρόφ από το 2008 – Οι αποκαλύψεις «τινάζουν» στον αέρα την Ελληνική Κυβέρνηση




του Ανδρέα Μουντζουρούλια

Σε αποκαλύψεις φωτιά θα προχωρήσει σήμερα το ΠΕΝΤΑΠΟΣΤΑΓΜΑ. Τα Wikileaks έδωσαν στο φως της δημοσιότητας νέα έγγραφα, που τινάζουν στον αέρα την Ελληνική Κυβέρνηση και όπως φαίνεται πλέον ξεκάθαρα, όλα ήταν προσχεδιασμένα.

Τα ντοκουμέντα των Wikileaks για το Σκοπιανό, πραγματικά όχι μόνο καταρρίπτουν τα επιχειρήματα του κ. Τσίπρα περί δήθεν γενναίας διαπραγμάτευσης με τους Σκοπιανούς αλλά ταυτόχρονα γεμίζουν με αγανάκτηση τον Ελληνικό λαό. Δηλαδή από το 2008 επιζητούσαν αυτό το οποίο ο Τσίπρας με την επαίσχυντη Συμφωνία των Πρεσπών τους πρόσφερε απλόχερα.

Ομιλούμε για ένα «παιχνίδι» που αφορά την υπογραφή από μέρους του ΣΥΡΙΖΑ μιας συμφωνίας που δεν υπέγραφε κανένας Έλληνας πολιτικός εδώ και 27 χρόνια επίσημα και τις πιέσεις ΗΠΑ-Γερμανίας προς αυτήν την κατεύθυνση για το δικό τους συμφέρον αποκλειστικά και μόνο και όχι της Ελλάδος.

Η Γερμανία είναι αυτή που βρίσκεται πίσω από την επίλυση εδώ και τώρα του Σκοπιανού με ορίζοντα υποχρεωτικού διαμελισμού της Ελλάδας τα επόμενα 10 έτη.



Οι Γερμανοί που διέλυσαν την Γιουγκοσλαβία που τόσο ζημιά τους έκανε στο β’ παγκόσμιο πόλεμο μαζί με την Ελλάδα. Τίποτα μα τίποτα δεν είναι τυχαίο σε όλα αυτά και θα έχουμε και συνέχεια.


Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

Ο σημερινός Υπουργός Εξωτερικών Νίκολα Ντιμιτρόφ της “Δημοκρατίας της Μακεδονίας”, αναφέρθηκε ως “προστατευόμενη” πηγή της πρεσβείας των ΗΠΑ δύο φορές το 2008, αφού είχε δώσει πληροφορίες σχετικά με τη διαμάχη ονόματος Ελλάδας-Μακεδονίας και την ένταξη στο ΝΑΤΟ και την ΕΕ.


Με λίγα λόγια δηλαδή, ο νυν Σκοπιανός ΥΠΕΞ, ήταν απο το 2008 στις διαπραγματεύσεις, ήξερε το παρασκήνιο και έπαιρνε εντολές.

Ιδού τώρα τα δύο τηλεγραφήματα των ΗΠΑ, που μας έχουν παράσχει τα WikiLeaks, που τα αποκαλύπτουν όλα.

Αυτά τα είχαν κοινοποιηθεί σε σχεδόν όλες τις μεγάλες κρατικές υπηρεσίες των ΗΠΑ (Central Intelligence Agency | Defense Attache Office Skopje | Defense Intelligence Agency | Group Destinations European Political Collective | Joint Chiefs of Staff | National Security Council | RUESEN SKOPJE BETA | Secretary of Defense | Secretary of State | United Nations (New York)

Χαρακτηριστικό των αποκαλύψεων των εγγράφων αυτών είναι το εξής απόσπασπμα του εγρράφου με τίτλο «MACEDONIA: PRESIDENT AND PRIME MINISTER IN BITTER PUBLIC FEUD OVER NAME NEGOTIATIONS»

Ο επικεφαλής διαπραγματευτής για το θέμα της ονομασίας της κυβέρνησης της πΓΔΜ, Νικόλα Ντιμιτρόφ, δήλωσε στον Πρεσβευτή στις 30 Σεπτεμβρίου ότι ο Πρόεδρος Τσερβενκόφσκι και ο Πρωθυπουργός Γκρουέφσκι είναι σε εδιέδοξο σχετικά με το πώς θα προχωρήσουν σε αυτές τις διαπραγματεύσεις.

Δείτε τις εικόνες:





Η αποκάλυψη του σχετικού twitter έγινε αρχικά από τον γνωστό δημοσιογράφο της ομογένειας στις ΗΠΑ Dimitris Filippidis.

Δείτε το χθεσινό twitter


Διαβάστε εδώ και εδώ περισσότερα

Με λίγα λόγια, άνοιξε το κουτί της Πανδώρας με την Συμφωνία των Πρεσπών. Ανοίγουμε από το πουθενά ζητήματα, τα οποία θα μπορούσαν να δημιουργήσουν νέα τετελεσμένα στην περιοχή, ακόμα και διαμελισμό;

Δεν θα λέγαμε ότι είναι υπερβολική αυτή η παρατήρηση, καθώς ολόκληρη η Δύση, ΜΜΕ, κράτη και ιστορικοί, αρχίζουν να πετάνε βόμβες για το μέλλον της περιοχής.

Σκοπός και στόχος η αλλαγή των συνόρων. Έλεγχος των αγωγών και να βγει πάση θυσία η Ρωσία από τα Βαλκάνια.

Mην ξεχνάμε επίσης, πως Σκόπια και Ελλάδα δημιούργησαν κοινή επιτροπή για την διερεύνηση όλων των ιστορικών, αρχαιολογικών και πολιτιστικών θεμάτων που απασχολούν τις δύο χώρες.

H συγκρότηση της επιτροπής προβλέπεται στο άρθρο 8 της Συμφωνίας των Πρεσπών. Πρόεδρος της επταμελούς ελληνικής ομάδας, ορίστηκε ο υφυπουργός Εξωτερικών, Μάρκος Μπόλαρης.

Πρόκειται για τα «απόνερα» της περιβόητης συμφωνίας των Πρεσπών, τις προεκτάσεις της οποίας ακόμα δεν έχουμε κατανοήσει ως κοινωνία, και αποτελεί το αλυτρωτικό δημιούργημα της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ.

pentapostagma.gr
Διαβάστε περισσότερα »

Ο μικρός ζυθοποιός και η μακαρονάδα





Θα χρειαστούν μόνο 5 λεπτά για να διαβάσετε και να κατανοήσετε το νέο νόμο που θέλουν να εφαρμόσουν για τις ζυθοποιίες. Αφιερώστε τον και θα καταλάβετε την γραφειοκρατία που χρειάζεται για να παραχθούν 1000 λίτρα μπύρας σε μια μικροζυθοποία...


Σκεφτείτε ότι θέλετε να φτιάξετε μακαρονάδα Ναπολιτάνα (δε μιλάω για καρμπονάρα) τότε θα πρέπει να φτιάξετε φάκελο με τη συνταγή σας να τον καταθέσετε σε κρατική υπηρεσία τουλάχιστον ένα μήνα πριν αποφασίσετε να φάτε. Όταν έρθει επιτέλους η ώρα να "φάτε" πρέπει να κάνετε αίτημα σε κρατικό φορέα για αγορά μακαρονιων, κρεμμυδιων , κλπ..
Με τη παραλαβή των υλικών έρχεται κρατικός υπάλληλος και βεβαιώνει ορθότητα και ποσοτητα υλικών ζυγίζοντας τα υλικά σε διακριβωμενη ζυγαριά με αυτόματη εκτύπωση και βέβαια κόβοντας το παλιό καλό τριπλότυπο της δεκαετίας του 60!!! Όταν έρθει η ώρα να βράσετε θα πρέπει να κάνετε αίτημα να έρθει κρατικος υπάλληλος να βεβαιώσει τις ποσότητες μακαρονιων, κρεμμυδιων, λαδιού,κλπ., που θα χρησιμοποιηθούν για να τις σφραγίσει και να κόψει παλι κάνα τριπλοτυπο αφού τις ζυγίσει στη διακριβωμενη ζυγαριά με την αυτόματη εκτυπωση.

Μόλις βράσετε τα μακαρόνια και πριν φάτε θα πρέπει να κάνετε αίτημα να έρθει κρατικός υπάλληλος να βεβαιώσει την ακριβη ποσότητα των βρασμενων μακαρονιων στο σουρωτηρι με τη χρήση της διακριβωμενης ζυγαριάς με την αυτόματη εκτύπωση.
Με βάση τη ποσότητα των μακαρονιων στο σουρωτηρι και πάντα πριν φατε, εννοείται! , θα πρέπει να πληρώσετε, μέσα σε μια ημέρα, φόρο στο τελωνείο και ΦΠΑ επί του φόρου για τα μακαρόνια που ζυγισε στο σουρωτηρι ο κρατικός υπάλληλος αλλά και για τα μακαρόνια που δεν ήταν στο σουρωτηρι γιατί κόλλησαν στο πάτο της κατσαρόλας.
Με άλλα λόγια φόρο πληρώνετε για τα μακαρόνια που ενδεχομένως θα φάτε, για τα μακαρόνια που δεν θα φατε γιατί κόλλησαν αλλά ακόμα και για τα μακαρόνια που δεν θα φατε γιατί δε πεινάτε.
Αν σας έχει μείνει ακόμα όρεξη μετά απο όλα αυτά, τότε ήρθε η ώρα να φάτε. Προσοχή, αν δε το καταλάβατε, είτε τα φάτε τα μακαρόνια είτε όχι, ο φόρος έχει πληρωθεί για όλη τη ποσότητα που βράσατε. Αν δε πεινάτε τώρα μετά από όλα αυτά, και θέλετε να πετάξετε κάποια μακαρόνια θα πρέπει να κάνετε αίτηση να έρθει κρατικός υπάλληλος να μετρήσει στη διακριβωμενη ζυγαριά με την αυτόματη εκτύπωση τη ποσότητα που θα πετάξετε!
Επίσης προσέξτε γιατί αν βάλετε περισσότερο κρεμμύδι υπάρχει περίπτωση το προϊόν να χαρακτηριστεί από μακαρονάδα Ναπολιτάνα ....κρεμμυδοσουπα και να φάτε τσουχτερό πρόστιμο!
Τώρα κάντε το ίδιο για το πρωινό και το βραδινό σας και κρατήστε καθημερινό βιβλίο ημερολόγιο καθώς και μηνιαία βιβλία όπου θα φαίνονται αναλυτικά όλα τα υλικά που αγοράσατε , που φάγατε και που.... ( ντροπή) για να το δώσετε στο κρατικό υπάλληλο της περιοχής σας , ο οποίος θα το δώσει στον κρατικό προϊστάμενο του κλπ. κλπ..
Προσοχή αν φτιάξετε Ναπολιτάνα για λογαριασμό τρίτου τότε θα πρέπει να κάνετε συμβολαιογραφική πράξη ή ιδιωτικό συμφωνητικό.
Τέλος θα πρέπει στο τραπέζι σας να υπάρχει πάντα μια άδεια καρέκλα για τον κρατικό "υπάλληλο* (για να φάει;) ενώ αν αποφασίσετε τελικά να μη φάτε ή πεθάνετε αιφνιδίως θα πρέπει να έχετε ενημερώσει αρμοδιως τουλάχιστον δύο μέρες πριν.
Συμπέρασμα
Γιατί να κάτσω να μαγειρέψω,
Δε παραγγέλνω μια μακαρονάδα απ' έξω;
Όλα αυτά γίνονται τη στιγμή που ανακοινώνεται η κατάργηση του ΕΦΚ στο κρασί ! Το σχέδιο νόμου δεν είναι εισπρακτικό, έχει επιβληθεί από γνωστούς αγνωστους "κουκουλοφόρους" που κυκλοφορόυν με περισσή άνεση στα σαλόνια των κρατικών υπηρεσιών
Ευχαριστώ
Ο μικρός ζυθοποιός
*Η αναφορά στη καρέκλα για τον κρατικό υπάλληλο δεν είναι ευφυολόγημα. Αναφέρεται ρητά στο σχέδιο νόμου. Άλλωστε στα μεγάλα εργοστάσια παραγωγής ζύθου και αποσταγμάτων οι κρατικοί υπάλληλοι έχουν δικά τους "γραφεια".

infognomonpolitics.blogspot.com
Διαβάστε περισσότερα »

Μικροκυκλώματα made in Greece για την Apple και τη Samsung



Το iPhone της Apple, το Note 9 της Samsung, οι εκτυπωτές της Cannon και οι συσκευές Mi Band της Xiaomi έχουν κάτι κοινό. Μερικά ολοκληρωμένα κυκλώματα (chips) που ενσωματώνουν, περιλαμβάνουν ελληνικά σχέδια και λογισμικό.

Η σχεδίασή τους γίνεται στις εγκαταστάσεις της Dialog Semiconductor Hellas στην Αθήνα και την Πάτρα. Η εταιρεία, θυγατρική της Dialog Semiconductors, λειτουργεί δύο από τα δέκα συνολικά ερευνητικά κέντρα που διαθέτει στην Ευρώπη. Η Dialog Semiconductor, πρώην θυγατρική εταιρεία της Daimler-Benz, με κεντρικά γραφεία στο Λονδίνο και τη Σάντα Κλάρα της Καλιφόρνιας, είναι σήμερα μια από τις μεγαλύτερες επιχειρήσεις σχεδίασης ολοκληρωμένων κυκλωμάτων στον κόσμο. Το 2017 η εταιρεία είχε έσοδα ύψους 1,2 δισ. ευρώ και απασχολούσε κάτι περισσότερο από 2.000 εργαζομένους. Πελάτες της είναι η Apple, η Samsung, η Xiaomi κ.ά.

Από αυτούς τους 2.000 εργαζομένους, περίπου το 5% είναι εγκατεστημένο στη χώρα μας. Συμμετέχει στον σχεδιασμό κυκλωμάτων που η μητρική εταιρεία πουλάει διεθνώς ανά τον κόσμο. «Είμαστε ένα
από τα τρία κέντρα σχεδίασης κυκλωμάτων low energy bluetooth που λειτουργεί η Dialog», αναφέρει ο επικεφαλής της εταιρείας Μάριος Ηλιόπουλος. Αυτή είναι και η εξειδίκευση των δύο κέντρων που λειτουργεί η εταιρεία στην Αθήνα και την Πάτρα. Ωστόσο, όπως αναφέρει ο κ. Ηλιόπουλος, στόχος της εταιρείας είναι να εισέλθει και στον σχεδιασμό κυκλωμάτων διαχείρισης ήχου.

Ο κ. Ηλιόπουλος, ως μηχανικός σχεδίασης κυκλωμάτων, έχει ζήσει όλη την πορεία της μικρής βιομηχανίας ημιαγωγών στη χώρα μας. Ξεκίνησε από μηχανικός στην Atmel Hellas και σήμερα είναι επικεφαλής των δραστηριοτήτων της Dialog στην Ελλάδα. Ο ίδιος αναφέρει ότι παρά το αφιλόξενο επιχειρηματικό περιβάλλον, η χώρα μας διαθέτει καλό έμψυχο δυναμικό προσδίδοντας σε αυτήν ένα σημαντικό πλεονέκτημα. Αν σε αυτό συμπεριληφθεί και το χαμηλό κόστος, τότε το ενδιαφέρον είναι σημαντικό.

Ετσι, η Dialog επενδύει συνεχώς στη χώρα μας. Οταν ξεκίνησε το 2011 απασχολούσε 20 μηχανικούς, ενώ σήμερα απασχολεί περισσότερους από 100. «Κάθε χρόνο γινόμαστε περισσότεροι», λέει ο κ. Ηλιόπουλος σημειώνοντας ότι η ετήσια ανάπτυξη ακόμη και φέτος είναι διψήφια σε ποσοστό. Η εξειδίκευση του ελληνικού κέντρου αφορά τον σχεδιασμό ασύρματων κυκλωμάτων Bluetooth χαμηλής ενεργειακής κατανάλωσης. Τα κυκλώματα αυτά αξιοποιούνται στην αγορά του «Ιντερνετ των πραγμάτων (Internet of Things ή ΙοΤ)», μια αγορά που αναπτύσσεται με γοργούς ρυθμούς.

Για να γίνει πράξη ο κόσμος του «Ιντερνετ των πραγμάτων», πρέπει οι συσκευές αυτές να επικοινωνούν αποδοτικά με το περιβάλλον τους. Η χαμηλή κατανάλωση ενέργειας, όπως εξηγεί ο κ. Ηλιόπουλος, είναι ιδιαίτερα σημαντική, ειδικά για συσκευές που βρίσκονται σε απομακρυσμένα σημεία.

Ενα παράδειγμα επιτυχημένης εφαρμογής low energy bluetooth κυκλώματος είναι αυτό που σχεδίασε η Dialog για το πενάκι του κινητού τηλεφώνου «ναυαρχίδα» της Samsung, το Note 9. Στη διαδικασία αυτή συμμετείχε και η ελληνική εταιρεία, όπως επίσης συμμετείχε στον σχεδιασμό και μιας σειράς άλλων κυκλωμάτων που ενσωματώνουν οι «φορετές» ή wearable συσκευές της κινεζικής Xiaomi.





Η εποχή του «Ιντερνετ των πραγμάτων» βρίσκεται ante portas, κάτι που δημιουργεί τεράστιες προοπτικές στον σχεδιασμό ολοκληρωμένων κυκλωμάτων για ασύρματες επικοινωνίες.
Οι δεσμοί με την Apple

Η πιο σημαντική συμβολή της ωστόσο ήταν στη δημιουργία του ολοκληρωμένου κυκλώματος διαχείρισης της ενέργειας των συσκευών iPhone της Apple. Σχεδόν το 70% των πωλήσεων της μητρικής Dialog προερχόταν από αυτή τη δραστηριότητα. Και μόλις η συγκεκριμένη δραστηριότητα απέκτησε ένα κρίσιμο μέγεθος, η Apple την απορρόφησε, μετά τη συμφωνία ύψους 600 εκατ. δολαρίων που έκλεισε με την Dialog τον περασμένο Οκτώβριο. «Η έμφαση (της Dialog) πλέον δίδεται στα κυκλώματα low energy Bluetooth», λέει ο κ. Ηλιόπουλος.

Παράλληλα, όπως αναφέρει, η διοίκηση της μητρικής Dialog συμφώνησε η θυγατρική της να συμμετάσχει στον σχεδιασμό κυκλωμάτων ήχου. Πρόκειται για κυκλώματα που αξιοποιούνται από τα ακουστικά τηλεφώνων μέχρι και τα ακουστικά που αξιοποιούν τα υψηλής πιστότητας ηχοσυστήματα.

Σημειώνεται ότι η Dialog, όπως και οι περισσότερες μικρές επιχειρήσεις ημιαγωγών, είναι μια επιχείρηση χωρίς παραγωγικές μονάδες (fabless). Τα σχέδια που δημιουργεί, τα υλοποιούν κατασκευαστές ημιαγωγών (chips). Ειδικά η Dialog παράγει τα προϊόντα στην Ταϊβάν.

Ο «πατέρας» του USB έφτιαξε μια δυναμική εταιρεία στην Ελλάδα

Η Dialog Semiconductor στην Ελλάδα δεν συνιστά νεοφυή επιχείρηση. Αντιθέτως, η ιστορία της εκτείνεται σχεδόν 20 χρόνια πίσω. Πρωτοεμφανίστηκε ως Atmel στο τέλος της δεκαετίας του 1990. Η εταιρεία που ίδρυσε το 1984 στις ΗΠΑ ο ομογενής Γιώργος Περλέγκος, με τις προτροπές της τότε κυβέρνησης Σημίτη, δημιούργησε στην Πάτρα μια μονάδα σχεδιασμού ολοκληρωμένων κυκλωμάτων. Είχε προηγηθεί η δημιουργία αντίστοιχου τμήματος στην Πάτρα από τη δανική Giga (Giga Hellas), η οποία το 2000 εξαγοράστηκε από την αμερικανική Ιntel.

H Atmel Hellas δημιουργήθηκε το 1999 έχοντας ως βασικό σκοπό τον σχεδιασμό κυκλωμάτων οθονών και ασύρματων συσκευών –στη γλώσσα των μηχανικών λέγονται μικροελεγκτές (micro-controllers)– όπως επίσης και καρτών μνήμης (flash memories). Οι τελευταίες είναι σήμερα ευρέως διαδεδομένες και γνωστές ως «φλασάκια» ή «στικάκια» (USB memories). Ο ιδρυτής της Αtmel και πρώην στέλεχος της Intel Corp. κ. Περλέγκος θεωρείται ο πατέρας των καρτών μνήμης flash. Για τον λόγο αυτό, το 2017 έλαβε τη διάκριση έργου ζωής (Life Achivement Award) από τον σύνδεσμο κατασκευαστών καρτών μνήμης στις ΗΠΑ.

Η Atmel Hellas προέκυψε ως αποτέλεσμα της προσπάθειας του κ. Περλέγκου να ενισχύσει τη χώρα προέλευσης του. Επιλέχθηκε η Πάτρα λόγω της γειτνίασης με την Τεγέα, απ’ όπου κατάγεται η οικογένειά του. Κυρίως όμως επελέγη λόγω του εξειδικευμένου και καλά καταρτισμένου ανθρώπινου δυναμικού που δημιουργούσε η Πάτρα και το πανεπιστήμιο της. Υπενθυμίζεται ότι στην Πάτρα είχε δημιουργηθεί το 1979 η πρώτη πανεπιστημιακού επιπέδου σχολή, αποκλειστικά εστιασμένη στο γνωστικό αντικείμενο της πληροφορικής.

Η εταιρεία, η οποία ενισχύθηκε από τον αναπτυξιακό νόμο με περίπου 7 εκατ. ευρώ, επεκτάθηκε και στην Αθήνα και μέχρι το 2003 είχε στελεχωθεί με πάνω από 150 μηχανικούς. Τα προβλήματα ωστόσο που αντιμετώπισε η μητρική Atmel στις ΗΠΑ –η οποία στο τέλος (2016) εξαγοράστηκε από τη Microchip– οδήγησαν σε μαρασμό την Atmel Hellas.

Ετσι, τo 2007 η Ολλανδική SiTel απέκτησε κάποιες δραστηριότητες της Atmel στην Ελλάδα. Συγκεκριμένα, απέκτησε το προσωπικό που της είχε απομείνει στις εγκαταστάσεις της Αθήνας, περίπου 30 μηχανικοί. H SiTel, ωστόσο, έστρεψε την εταιρεία προς τον σχεδιασμό κυκλωμάτων και εφαρμογών τους που αφορούσαν τη μετάδοση φωνής πάνω από δίκτυα Internet (VoIP) και τις ασύρματες επικοινωνίες. H εταιρεία που ιδρύθηκε ονομάστηκε SiΤel Hellas, αλλά το 2011 πέρασε στον έλεγχο της Dialog Semiconductor, καθώς η τελευταία εξαγόρασε το σύνολο των δραστηριοτήτων της SiΤel Ολλανδίας, αντί 84,5 εκατ. δολ. ΗΠΑ (περίπου 75 εκατ. ευρώ).

Με την κίνηση αυτή, ο νέος μέτοχος αποκτά τμήμα σχεδιασμού ολοκληρωμένων κυκλωμάτων για ασύρματες επικοινωνίες. Στόχος της, όπως αναφέρει ο επικεφαλής της Μάριος Ηλιόπουλος, είναι η περαιτέρω ανάπτυξη του τμήματος σχεδίασης κυκλωμάτων ασύρματων επικοινωνιών, καθώς διαβλέπει ότι η εποχή του «Ιντερνέτ των πραγμάτων» βρίσκεται ante portas.

Σήμερα, ύστερα από επτά χρόνια, η Dialog Semiconductor Hellas έχει φθάσει εκ νέου να απασχολεί περισσότερους από 100 μηχανικούς. Διαθέτει εγκαταστάσεις σε Αθήνα (Καλλιθέα) και Πάτρα και απασχολεί 104 εργαζομένους, εκ των οποίων οι 42 βρίσκονται στην Πάτρα και οι υπόλοιποι 62 στην Αθήνα. Oι εγκαταστάσεις της σε Πάτρα και Αθήνα είναι οι δύο από τις 13 που έχουν αναπτυχθεί σε ολόκληρο τον πλανήτη. Οι περισσότερες μονάδες σχεδιασμού κυκλωμάτων βρίσκονται στην Ευρώπη και συγκεκριμένα σε Βρετανία, Ολλανδία, Ιταλία, Αυστρία, Γερμανία, Γαλλία και Τουρκία.

πηγή
Διαβάστε περισσότερα »

Πολεμική Αεροπορία: Μαζικές παραιτήσεις πιλότων το 2018!



Πολεμική Αεροπορία: Μαζικές παραιτήσεις πιλότων το 2018! – Στοιχεία φωτιά!Χάνονται δυο σειρές ιπταμένων το χρόνο! Γιατί φεύγουν

Ρεπορτάζ Ιωάννα Ηλιάδη

Ιδιαίτερα ανησυχητικά είναι τα στοιχεία που συγκέντρωσε το Armyvoice.gr για τις παραιτήσεις στην Πολεμική Αεροπορία.

Την ώρα που οι περισσότεροι δημοσιογράφοι είχαμε στρέψει το βλέμμα στην τουρκική αεροπορία η οποία αντιμετωπίζει προβλήματα μετά το πραξικόπημα, στην χώρα μας το «καζάνι σιγόβραζε» μέχρι την έκρηξη.

Σύμφωνα με όσα έχουν δημοσιευτεί στο ΔΙΑΥΓΕΙΑ, μέσα στο 2018 έχουν γίνειαποδεκτές 73 αιτήσεις παραίτησης ή αποστρατείας αξιωματικών της Πολεμικής Αεροπορίας, εκ των οποίων οι 35 είναι ιπτάμενοι!

Οι 21 παραιτήσεις ιπταμένων έγιναν δεκτές τους τελευταίους 4 μήνες! Αυτό θα πρέπει να μας ανησυχεί ιδιαίτερα.

Η συντριπτική τους πλειοψηφία είναι επισμηναγοί, αντισμήναρχοι και σμήναρχοι, δηλαδή στελέχη με ιδιαίτερη εμπειρία και στην πλέον παραγωγική τους ηλικία!

Οι αριθμοί είναι ιδιαίτερα ανησυχητικοί, καθώς εάν προσμετρηθούν και τα στελέχη που αποστρατεύονται στις ετήσεις κρίσεις, διαπιστώνεται ότι η Πολεμική Αεροπορία χάνει δυο σειρές ιπταμένων τον χρόνο!

Είναι χαρακτηριστικό ότι η 89η σειρά ιπταμένων που ορκίστηκε φέτος, «απέδωσε» κάτω από 30 ιπτάμενους στην Πολεμική Αεροπορία.

Τι όμως οδηγεί τους πλέον έμπειρους ιπτάμενους να δηλώνουν παραίτηση; Μιλήσαμε με ιπταμένους που δεν έχουν δηλώσει παραίτηση, αλλά το σκέφτονται σοβαρά.

Τα οικονομικά σαφώς και είναι ένα θέμα, αλλά δεν είναι το μόνο.

Τι προοπτική μπορεί να έχουν όταν παίζουν καθημερινά τη ζωή τους και αντί μιας αμοιβής γνωρίζουν ότι τους περιμένει μείωση; Και δεν λέμε μόνο τη μείωση στον μισθό, την οποία την έχουν υποστεί όλοι, αλλά και τη μείωση στη σύνταξη.

Ο καθένας έχει δικαίωμα να φροντίσει το μέλλον του και είναι πολύ πιθανό αρκετοί από τους παραιτηθέντες ιπταμένους να στελεχώσουν αεροπορικές εταιρίες σε όλο τον κόσμο, απολαμβάνοντας και καλύτερους μισθούς και έχοντας την προοπτική μιας καλύτερης σύνταξης.

Ωστόσο δεν είναι μόνο αυτό. Ρωτώντας τι οδηγεί τους ιπτάμενους εκτός Πολεμικής Αεροπορίας, ακούσαμε πολλά παράπονα και για τους χειρισμούς της ηγεσίας.

Είναι πολλοί αυτοί που διατυπώνουν παράπονα για τον τρόπο διαχείρισης των θεμάτων του προσωπικού από την σημερινή ηγεσία της Πολεμικής Αεροπορίας.

Αυτό είναι ένα εξίσου σημαντικό θέμα, καθώς αφορά την καθημερινότητά τους, αλλά επηρεάζει ακόμα και τη ζωή της οικογένειάς τους.

Δείτε αναλυτικά πόσες αιτήσεις αποστρατείας ή παραιτήσεων έγιναν δεκτές το 2018 μέχρι και σήμερα


ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2 Αξιωματικοί
ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 6 Αξιωματικοί εκ των οποίων 2 ιπτάμενοι
ΜΑΡΤΙΟΣ 2 Αξιωματικοί εκ των οποίων 2 ιπτάμενοι
ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1 αξκός
ΜΑΪΟΣ 5 Αξιωματικοί εκ των οποίων 2 ιπτάμενοι
ΙΟΥΝΙΟΣ 11 Αξιωματικοί εκ των οποίων 5 Ιπτάμενοι
ΙΟΥΛΙΟΣ 5 Αξιωματικοί
ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 6 Αξιωματικοί εκ των οποίων 3 ιπτάμενοι
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 9 Αξιωματικοί εκ των οποίων 7 Ιπτάμενοι
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 11 αξιωματικοί εκ των οποίων 6 Ιπτάμενοι
ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 7 αξιωματικοί εκ των οποίων 4 Ιπτάμενοι
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 8 αξιωματικοί εκ των οποίων 4 Ιπτάμενοι

Διαβάστε περισσότερα »

Λευκές ελιές: Μια σπάνια ποικιλία ελιάς με καταγωγή από τα αρχαία χρόνια



Το Leucocarpa, που ονομάζεται επίσης Leucolea, είναι μια ποικιλία ελιάς που χαρακτηρίζεται από μικρά φρούτα τα οποία, κατά την ωρίμαση, παίρνουν ένα λευκό χρώμα ελεφαντόδοντου.


«Κυρίως διαδεδομένη στις περιοχές της νότιας Ιταλίας, με ισχυρή παρουσία στην Καλαβρία, πιθανότατα εισήχθη κατά τον αποικισμό της Magna Graecia»,

ανέφερε ο Innocenzo Muzzalupo, ερευνητής στο Συμβούλιο Αγροτικής Έρευνας και Οικονομίας, Ερευνητικό Κέντρο για την Ελιά, τα εσπεριδοειδή και τα δένδρα (CREA-OFA), δήλωσε στους Olive Oil Times.



Λόγω του λευκού χρώματος των φρούτων, το οποίο στη δυτική κουλτούρα συμβολίζει την αγνότητα, κατέληξε να χρησιμοποιείται κυρίως για θρησκευτικούς σκοπούς.


«Το εξαιρετικό παρθένο ελαιόλαδο που παράγεται από αυτή την ποικιλία έχει τα ίδια χαρακτηριστικά με όλα τα άλλα όσον αφορά τη σύνθεση των λιπαρών οξέων, των γεύσεων και των αρωμάτων που είναι χαρακτηριστικό ενός ελαφρού φρουτώδους προϊόντος», διευκρίνισε.

«Ένας μικρός αριθμός παραγωγών το χρησιμοποιούν σε μείγματα με άλλες κυρίαρχες ποικιλίες, αλλά λόγω του λευκού χρώματος των φρούτων, το οποίο στη δυτική κουλτούρα συμβολίζει την αγνότητα, κατέληξε να χρησιμοποιείται κυρίως για θρησκευτικούς σκοπούς».

Γι ‘αυτό και η Leucocarpa προορίζεται για τα μυστήρια και άλλες καθολικές ιεροτελεστίες και, στο παρελθόν, να χρίσει τον αυτοκράτορα κατά τη διάρκεια της τελετής στερέωσης.

Οι ελιές Leucocarpa (Gino Vulcano)



Αυτό αποτελεί περαιτέρω ένδειξη για το πώς οι αρχαίοι άνθρωποι, ανεξαρτήτως της πίστης τους, συνδέουν την ελιά και το ελαιόλαδο με ιερότητα, όπως συνέβη στην Αθήνα και πολλά άλλα μέρη σε όλη τη Μεσογειακή λεκάνη, σε τέτοιο βαθμό που σήμερα η ελιά θεωρείται παγκοσμίως ένα σύμβολο της ειρήνης .

Επιστρέφοντας στο Leucocarpa, ο γενετικός χαρακτηρισμός έδειξε ότι ανήκει σε ένα μοναδικό στέλεχος, του οποίου η περιορισμένη εξάπλωση πιθανώς οφείλεται σε ανήσυχη διάδοση. Στη συνέχεια, οι αγρότες φροντίζουν καλά αυτά τα ελαιόδενδρα, τα οποία κατά τη διάρκεια της περιόδου δίνουν μια ωραία αισθητική επίδραση, η οποία, σύμφωνα με μια μελέτη που πραγματοποίησε η Muzzalupo με άλλους ερευνητές της CREA και του Πανεπιστημίου της Καλαβρίας, οφείλεται σε «απενεργοποίηση» των φλαβονοειδών και των ανθοκυανινών.

«Η ωρίμανση της ελιάς περιλαμβάνει δύο φάσεις: πρώτον, το πέρασμα και τη σύνθεση της χλωροφύλλης που προκαλεί πράσινο φρούτο και στη συνέχεια την αποικοδόμηση της χλωροφύλλης όταν η ελιά χάνει το χρώμα της», εξηγεί ο ερευνητής μας. «Ταυτόχρονα, γενικά, στις ελιές, όπως και στα περισσότερα φρούτα, η σύνθεση των ανθοκυανινών και άλλων φλαβονοειδών ενεργοποιείται και αυτό προκαλεί το γαλαζωπό ή μαύρο χρώμα τους.»

Πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι ορισμένες ποικιλίες, κατά το πρώτο μέρος της ωρίμανσης, παίρνουν μια πολύ ανοιχτή σκιά πράσινου που είναι σχεδόν λευκό. Για παράδειγμα, η Biancolilla, το όνομα της οποίας υπενθυμίζει το λευκό χρώμα (Bianco στα ιταλικά), ονομάζεται ελαφρώς Leucocarpa σε ορισμένες περιοχές, επειδή μετά την αποικοδόμηση χλωροφύλλης, τα φρούτα παραμένουν ανοιχτά ακόμα και είκοσι μέρες μέχρι να ενεργοποιηθούν οι pigdos.

«Στην ποικιλία Leucocarpa, η ενεργοποίηση φλαβονοειδών και ανθοκυανίνης δεν εμφανίζεται καθόλου», εξήγησε ο Muzzalupo. «Αυτή είναι η μόνη ποικιλία που παραμένει άσπρη σε οποιοδήποτε στάδιο της ωρίμανσης και εάν αφήσουμε τα φρούτα στα δέντρα μέχρι αργά το χειμώνα, θα τα βρούμε λευκά, που τείνουν να καταστούν κιτρινωπά λόγω της οξείδωσης των λιπιδίων. Στη μελέτη μας προσπαθήσαμε να καταλάβουμε γιατί συμβαίνει αυτό. »

Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι η μεταγραφή συγκεκριμένων γονιδίων παρεμποδίζεται στο επίπεδο ορισμένων ενζύμων από μια διαδικασία ρύθμισης. τότε, ανακάλυψαν ποιοι κανονιστικοί μηχανισμοί συμβαίνουν, μέσω ειδικών microRNAs. Αυτό το τελευταίο εύρημα οδήγησε στη δημοσίευση της έρευνας.

«Ο χαρακτηρισμός των μεταγραφών από τις βιοσυνθετικές οδούς φλαβονοειδών και ανθοκυανίνης και η ανάλυση του επιπέδου έκφρασης τους σε ελαιόδεντρα είναι ένας σημαντικός στόχος όχι μόνο να κατανοήσουμε το γεγονός των φρούτων, αλλά και να αυξήσουμε τη γνώση αυτών των αντιοξειδωτικών μορίων, τα οποία είναι σημαντικά για την ανθρώπινη υγεία », σημείωσε ο Muzzalupo.

Απόδοση από: oliveoiltimes.com, μέσω psaxtiri
Διαβάστε περισσότερα »

Εγγραφείτε στο Ενημερωτικό Δελτίο μας: