Προσαρμοσμένη Αναζήτηση

Οι Τούρκοι επιδιώκουν θερμό επεισόδιο

Ανάσχεση της τουρκικής επιθετικότητας με ελληνορωσικές δοκιμές των S-300
Yπερπτήσεις πάνω από ελληνικά νησιά, συνεχείς παραβιάσεις του εθνικού εναέριου χώρου και διαρκείς παραβάσεις του FIR Αθηνών είναι το σκηνικό που στήνουν στο Αιγαίο οι Τούρκοι, ενόψει και της επίσκεψης του αναπληρωτή υπουργού Εξωτερικών κ. Δημήτρη Δρούτσα στην Άγκυρα, το αμέσως επόμενο χρονικό διάστημα. Το πολιτικοστρατιωτικό κατεστημένο της γείτονας χώρας, εκμεταλλευόμενο το δυσμενές για τη χώρα μας κλίμα σε διεθνές
 επίπεδο, τους τελευταίους μήνες έχει μετατοπίσει το ενδιαφέρον του από τα ανατολικά σύνορα της Τουρκίας στα δυτικά, εκτιμώντας ότι η συγκεκριμένη χρονική περίοδο είναι ιδιαίτερα ευνοϊκή
για να τεθούν εκ νέου και υπό καλύτερες προϋποθέσεις οι πάγιες τουρκικές διεκδικήσεις στο Αιγαίο.

 Η αξιολόγηση, εξάλλου, της κατάστασης στο ελληνικό αρχιπέλαγος αποτέλεσε και το βασικό αντικείμενο πρόσφατης συνεδρίασης του πανίσχυρου Συμβουλίου Εθνικής Ασφαλείας της Τουρκίας. Επρόκειτο για μια συνεδρίαση με έντονο το σημειολογικό στοιχείο, αφού ήταν η πρώτη που πραγματοποιήθηκε εντός του 2010. Χαρακτηριστική ήταν η σχετική ανακοίνωση που εκδόθηκε αμέσως μετά το τέλος της συνεδρίασης, στο πλαίσιο της οποίας, ενώ αρχικά επισημαίνεται ότι η Τουρκία είναι αποφασισμένη να επιλύσει τα προβλήματα με την Ελλάδα στη βάση της καλής γειτονίας και της στενής συνεργασίας, λίγο παρακάτω γίνεται λόγος για «νόμιμα και ζωτικά» συμφέροντα της Τουρκίας στο Αιγαίο και στη Μεσόγειο. Έχοντας κατά νου τα παραπάνω δεδομένα, οι Έλληνες αξιωματούχοι καλούνται στις συναντήσεις που θα έχουν με τους Τούρκους υπηρεσιακούς παράγοντες στην Άγκυρα, από τη μια να αντιμετωπίσουν τις τουρκικές αιτιάσεις περί ύπαρξης «γκρίζων ζωνών» στο Αιγαίο και από την άλλη να παράξουν ουσιαστικό αποτέλεσμα στην προώθηση των διμερών σχέσεων.

«Βήμα προς βήμα κλιμάκωση»
Ο τρόπος πάντως που φαίνεται να επιλέγουν οι Τούρκοι για να κάνουν ακόμη πιο σαφή τα αιτήματά τους στη νέα πολιτική ηγεσία της χώρα μας θα μπορούσε να χαρακτηριστεί με τη φράση «βήμα προς βήμα κλιμάκωση» που χρησιμοποιούν τελευταία κύκλοι του υπουργείου Εθνικής Άμυνας για να περιγράψουν την κατάσταση στο Αιγαίο. Ο μεγάλος φόβος των ίδιων κύκλων δεν είναι άλλος από την πρόκληση θερμού επεισοδίου στο Αιγαίο, εξαιτίας είτε ενός τυχαίου γεγονότος είτε μιας ηθελημένης προβοκάτσιας. Ενδεικτικά να σημειώσουμε την προκλητική και πέρα από κάθε έννοια τήρησης των κανονισμών ασφαλείας πτήση τεσσάρων τουρκικών F-16, μέσα από το πεδίο βολής Άνδρου, τη στιγμή που η φρεγάτα «Αιγαίο» του Πολεμικού Ναυτικού πραγματοποιούσε βολές κατά εικονικών στόχων.
Εκείνο που φοβίζει περισσότερο την ελληνική πλευρά είναι η ανεξέλεγκτη, από την τουρκική κυβέρνηση, δράση κορυφαίων αξιωματικών του τουρκικού στρατού.

Ανησυχητικές είναι επίσης και οι πληροφορίες που συνεχώς βλέπουν το τελευταίο χρονικό διάστημα το φως της δημοσιότητας περί παρασκηνιακά στημένου από την Τουρκία «θερμού επεισοδίου» στο Αιγαίο. Εκείνο που φοβίζει περισσότερο την ελληνική πλευρά είναι η ανεξέλεγκτη, από την τουρκική κυβέρνηση, δράση κορυφαίων αξιωματικών του τουρκικού στρατού. Να σημειώσουμε ότι στις αρχές της εβδομάδας συνελήφθησαν από τις τουρκικές Αρχές οι πρώην αρχηγοί του Πολεμικού Ναυτικού, Οζντέν Ορτέκ, και της Πολεμικής Αεροπορίας, Ιμπραήμ Φουρτούνα, με την κατηγορία της εμπλοκής τους στην υπόθεση Εργκένεγκον.

 Η περίπτωση μάλιστα του Ιμπραήμ Φουρτούνα έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τη χώρα μας, αφού πρόκειται για ένα από τα πιο γνωστά «γεράκια» της Άγκυρας, με εμπλοκή και στην υπόθεση «Βαριοπούλα», όπως ήταν η κωδική ονομασία της επιχείρησης ανατροπής του Ερντογάν το 2004. Επρόκειτο για μια επιχείρηση που ως στόχο είχε τη δημιουργία μίας σύντομης πολεμικής εμπλοκής μεταξύ Ελλάδας – Τουρκίας έπειτα από ηθελημένη πτώση τουρκικού μαχητικού που θα εμφανιζόταν ως κατάρριψη από ελληνικό αεροσκάφος.

S-300
Από την πλευρά του, το υπουργείο Εθνικής Άμυνας παρακολουθεί με μεγάλη προσοχή την τουρκική δραστηριότητα στο Αιγαίο, λαμβάνοντας όλα τα απαραίτητα μέτρα και διατηρώντας σε διαρκή ετοιμότητα την Πολεμική μας Αεροπορία. Στο πλαίσιο αυτό, σημαντικός είναι ο ρόλος που πρόκειται να διαδραματίσει για την ανάσχεση της τουρκικής επιθετικότητας η περαιτέρω επιχειρησιακή ενεργοποίηση του αντιαεροπορικού πυραυλικού συστήματος S-300.

Σύμφωνα με πληροφορίες, στις προθέσεις του υπουργείου είναι έως τα τέλη του 2010 να πραγματοποιηθεί η πρώτη δοκιμαστική βολή του ρωσικού συστήματος επί ελληνικού εδάφους και πιο συγκεκριμένα στο πεδίο βολής Κρήτης. Ήδη οι σχετικές κοινές ελληνορωσικές επιτροπές έχουν συσταθεί και εξετάζουν το νομικό σκέλος της υπόθεσης, προκειμένου να ξεπεραστούν κάποια προβλήματα που υπάρχουν κυρίως σε λειτουργικό και υποστηρικτικό επίπεδο, ώστε να μπορέσει το σύστημα να αναπτυχθεί στο σύνολο των δυνατοτήτων του.

Ως βάση των συνομιλιών χρησιμοποιείται το σχετικό μνημόνιο που ήδη έχει υπογράψει ο ελληνικός Στρατός με τους Ρώσους και αφορά στην επιχειρησιακή λειτουργία και διασύνδεση με το σύστημα αεράμυνας της χώρας μας, των πυραύλων μικρού βεληνεκούς TOR M-1. Σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες πάντως, μέχρι ώρας καταγράφεται δυσθυμία της ρωσικής πλευράς να προχωρήσει άμεσα το θέμα επίλυσης των όποιων προβλημάτων υπάρχουν με τους S-300, μεταξύ των οποίων και της προμήθειας νέων βλημάτων, εξαιτίας και του φόβου διαρροής σε «τρίτους» του λογισμικού του πυραυλικού συστήματος.



Διαβάστε περισσότερα »

Εσείς οι οικουμενιστές να προσέχετε..... μακριά απο Ρωμαιοκαθολικούς !

"Ρωμαιοκαθολικά" σκάνδαλα παιδεραστίας και στην Ιταλία
Περίπου 130 ιερωμένοι συνελήφθησαν, ανακρίθηκαν ή καταδικάστηκαν τα δύο τελευταία χρόνια στο πλαίσιο των ερευνών της ιταλικής δικαιοσύνης για κρούσματα παιδεραστείας στην Ιταλία, αναφέρει σε σημερινό της δημοσίευμα η εφημερίδα Il Fatto, επικαλούμενη δήλωση ενός δικηγόρου με πρόσβαση στον "καυτό φάκελλο" της σεξουαλικής κακοποίησης ανηλίκων από λειτουργούς της Καθολικής εκκλησίας.
Από το Μπολτσάνο στο βορρά έως το Τράπανι στο σικελικό νότο, η ιταλική δικαιοσύνη βρέθηκε αντιμέτωπη με κρούσματα παιδεραστείας
 στα οποία εμπλέκονται ιερείς και στα οποία τα θύματα ήταν νεαρά, και μάλιστα συχνά πολύ νεαρά άτομα, αναφέρει το δημοσίευμα επικαλούμενο τον δικηγόρο Σέρτζο Καβαλιέρε, που όπως λέει, ο αριθμός των βεβαιωμένων κρουσμάτων δεν αποτελεί, παρά την "κορυφή του παγόβουνου".

"Σε καμμία περίπτωση ο τοπικός επίσκοπος δεν ενημερώνει την αστυνομία όταν υπάρχουν υπόνοιες κακοποίησης", τονίζει.

Σύμφωνα με τον εισαγγελέα του Μιλάνου Πιέτρο Φόρνο, ο οποίος έχει αναλάβει πληθώρα καταγγελιών για παιδεραστεία με δράστες ιερείς, εκ των οποίων δέκα καταδικάστηκαν, στις περιπτώσεις αυτές οι καταγγελίες δεν κατατέθηκαν από άλλους ιερείς αλλά από τις οικογένειες των θυμάτων, αφού προηγουμένως είχαν απευθυνθεί χωρίς επιτυχία στις εκκλησιαστικές αρχές.

Η ιταλική αστυνομία έχει εξάλλου βάσιμες υπόνοιες ότι υπάρχει "ένα δίκτυο ιερωμένων με πάθος για μικρά παιδιά".

"Σε περισσότερες από μία περιπτώσεις εξακριβώθηκε ότι οι ιερωμένοι που κακοποιούσαν σεξουαλικά ανηλίκους μοιράζονταν αυτή τη διαστροφή με συναδέλφους τους", τονίζεται στο δημοσίευμα.

http://www.amen.gr/
Διαβάστε περισσότερα »

Άκρως ανθελληνική ενέργεια απο ομάδα δικηγόρων εναντίον της ΜΥΚ

Καλώς τα παιδιά! Η… Ομάδα Δικηγόρων για τα Δικαιώματα των Προσφύγων και Μεταναστών κατέθεσε την 1η Απριλίου – όχι δεν είναι πρωταπριλιάτικη φάρσα - μηνυτήρια αναφορά σε βάρος των μελών του αγήματος της Μονάδας Υποβρυχίων Αποστολών του Λιμενικού Σώματος, που συμμετείχε στην παρέλαση της 25ης Μαρτίου 2010 στην Αθήνα και κατά παντός άλλου υπευθύνου!
Το… σκεπτικό τους - επικαλούνται τον αντιρατσιστικό νόμο 927/1979 - μπορείτε να το διαβάσετε εδώ http://omadadikigorwn.blogspot.com, εκείνο όμως που έχει σημασία είναι ότι έχουν αποφασίσει να διώξουν ΚΑΙ ποινικά τους ΟΥΚάδες!
Κάτι που το είχαμε γράψει από τη πρώτη στιγμή που έγινε ο ντόρος. (http://www.elora.gr/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=2083:2010-03-28-14-39-41&catid=7:--&Itemid=2).

Ο στόχος πλέον είναι προφανής και μόνο όσοι εθελοτυφλούν δεν τον βλέπουν. Θέλουν να μετατρέψουν σε… ποινικό αδίκημα κάθε τι εθνικό και πατριωτικό. Και φυσικά οι ΟΥΚάδες δεν θα μπορούσαν να λείπουν από τη λίστα των «εθνικών στόχων».



Μόνο που τους ξαναλέμε: Οι μεθοδεύσεις τους δεν θα περάσουν. Ας το βάλουν καλά στο αριστεροκουλτουριάρικο μυαλό τους.

Διαβάστε περισσότερα »

Η κυρία Μασόνα Δραγώνα επι το έργο.

Κάποιοι Έλληνες Πομάκοι αλλά και ορισμένοι χριστιανοί μάλλον βιάστηκαν να πανηγυρίσουν για τις πρόσφατες δηλώσεις της κυρίας Δραγώνα αναφορικά με τα δίγλωσσα νηπιαγωγεία για τους μουσουλμάνους της Θράκης και τη δυνατότητα εισαγωγής σ’ αυτά της πομάκικης γλώσσας καθώς και για τα ελληνόφωνα δημοτικά σχολεία στα πομακοχώρια τα οποία, σύμφωνα πάντα με την ίδια, θα δώσουν επιτέλους στους μουσουλμάνους της περιοχής μας τη δυνατότητα της επιλογής του καλύτερου κατά την άποψή τους σχολείου για τα παιδιά τους.
Λέω ότι βιάστηκαν να πανηγυρίσουν γιατί ναι μεν η κυρία Δραγώνα
 τα είπε όλα αυτά αλλά αυτό δε σημαίνει τίποτα. Δεν είναι μάλιστα τυχαίο ότι μετά τις δηλώσεις της, κάποιοι μειονοτικοί παράγοντες και πολιτικοί, τις θέσεις των οποίων για τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης όλοι γνωρίζουμε, έχουν στήσει πάρτι και αλωνίζουν ήδη στα χωρία της ορεινής περιοχής.

Βλέπετε ξέρουν πολύ καλά πως όλα όσα είπε η κυρία Δραγώνα, μπορεί να γίνουν πράξη μόνο υπό μια προϋπόθεση, να τα ζητήσουν οι ίδιοι οι κάτοικοι της περιοχής αφού η ειδική γραμματέας του υπουργείου εθνικής παιδείας και θρησκευμάτων είπε ξεκάθαρα πως για να μπει η πομάκικη γλώσσα στα νηπιαγωγεία των μουσουλμανικών οικισμών της περιοχής και για να ιδρυθούν ελληνόφωνα δημοτικά σχολεία σ’ αυτά, θα πρέπει να υπάρξει πρώτα ανάλογο αίτημα των γονέων.

Θα γίνουν δηλαδή όλα αυτά μόνο στα χωριά εκείνα που θα το ζητήσουν οι περισσότεροι γονείς ενώ στα άλλα χωριά, ως δεύτερη γλώσσα στα νηπιαγωγεία θα μπει η τουρκική και το σχολείο τους θα είναι μόνο το μειονοτικό. Το ερώτημα που φυσικά μπαίνει εδώ είναι πόσοι από τους μουσουλμάνους συμπολίτες μας θα τολμήσουν να ζητήσουν πομάκικη γλώσσα στο νηπιαγωγείο του χωριού τους και ελληνόφωνα δημοτικά σχολεία.

Δεν είναι βέβαια και δύσκολο να δοθεί απάντηση στο ερώτημα αυτό. Δυστυχώς ελάχιστοι είναι εκείνοι που θα βρουν το θάρρος να υποβάλουν ένα τέτοιο αίτημα και φυσικά αυτό θα απορριφτεί αμέσως αφού θα πρέπει να ισχύσει αυτό που θα ζητήσουν οι περισσότεροι. Ωστόσο δεν μπορεί κανείς και να αντιδράει γιατί πολύ απλά, σε θεωρητικό τουλάχιστον επίπεδο, το υπουργείο εθνικής παιδείας και θρησκευμάτων έχει πράξει το καθήκον του. Δίνει δηλαδή τη δυνατότητα στους μουσουλμάνους να διδαχθούν τη μητρική τους γλώσσα και να έχουν σχολεία ίδια με αυτά που έχουν και οι χριστιανοί όλης της χώρας και όταν κάποια στιγμή οι περισσότεροι θα ζητήσουν ως δεύτερη γλώσσα στα νηπιαγωγεία την τουρκική και σχολεία μόνο μειονοτικά, κανείς δε θα μπορεί να μιλήσει για μη διδασκαλία της μητρικής γλώσσας αφού η απάντηση του υπουργείου θα είναι «αυτό μας ζήτησαν κι αυτό τους διδάσκουμε».

Εκείνο λοιπόν που θα πρέπει να απασχολήσει τον καθένα μας, αλλά κυρίως την ίδια την πολιτεία, είναι το γιατί οι άνθρωποι αυτοί τελικά δε θα ζητήσουν ούτε πομάκικη γλώσσα στα νηπιαγωγεία ούτε ελληνόφωνα δημοτικά σχολεία στα χωριά τους. Στο πρόσφατο μόνο παρελθόν αν ανατρέξει κανείς θα δει πως αντιμετωπίστηκαν τόσο από τους λεγόμενους προξενικούς της περιοχής όσο και από το ελληνικό κράτος όλοι εκείνοι που τόλμησαν να αντιδράσουν και να δηλώσουν δημόσια πως δεν είναι και δεν επιθυμούν να είναι Τούρκοι αλλά Έλληνες Πομάκοι μουσουλμάνοι πολίτες.

Αλήθεια πιστεύει κανείς πως εκείνοι που τώρα θα ζητήσουν να γίνουν πράξη όλα όσα δήλωσε η κυρία Δραγώνα, θα αντιμετωπιστούν καλύτερα; Πιστεύει κανείς πως για άλλη μια φορά οι γνωστοί άγνωστοι δε θα οργώσουν όλα τα πομακοχώρια προκειμένου με τις έτσι κι αλλιώς γνωστές μεθόδους τους να αποτρέψουν κάθε τέτοια κίνηση; Μα ήδη έχουν αρχίσει τις επισκέψεις και γιορτάζουν το γεγονός ότι ένα χρόνιο αίτημα τους θα γίνει πραγματικότητα, η περιοχή δηλαδή θα αποκτήσει δίγλωσσα νηπιαγωγεία με την τουρκική φυσικά να είναι η δεύτερη διδασκόμενη γλώσσα.

Εξάλλου σε κανέναν δεν είναι εύκολο να πιστέψει πως οι απόψεις της κυρίας Δραγώνα για τη μειονοτική εκπαίδευση άλλαξαν έτσι ξαφνικά και ότι άρχισε να ενδιαφέρεται για την πομάκικη γλώσσα. Απλά ξέρει ότι ελάχιστοι θα τολμήσουν να ζητήσουν κάτι τέτοιο και στην ουσία θα γίνει, όπως άλλωστε τόσα και τόσα ακόμα, ένα χατίρι του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής.

Εφόσον η κυρία Δραγώνα αλλά και το υπόλοιπο επιτελείο του υπουργείου εθνικής παιδείας και θρησκευμάτων ενδιαφέρεται τόσο για τη σωστή μόρφωση των μουσουλμάνων της Θράκης, δε θα έπρεπε καν να αγγίξει το θέμα νηπιαγωγεία και να τα αφήσει όπως είναι μέχρι σήμερα, δηλαδή καθαρά ελληνόφωνα. Με το να τα κάνει δίγλωσσα δεν έχει να προσφέρει τίποτα σ’ αυτά τα παιδιά τα οποία στην τελική, από τα χρόνια του νηπιαγωγείου ακόμα θα είναι αναγκασμένα να διδάσκονται δύο ξένες γι’ αυτά μέχρι την ηλικία εκείνη γλώσσες.

Άρα από την υπόθεση αυτή κερδισμένο θα είναι το υπουργείο εθνικής παιδείας και θρησκευμάτων το οποίο θα μπορεί να λέει πως έδωσε στους Πομάκους της Θράκης τη δυνατότητα να διδαχθούν τη μητρική τους γλώσσα αλλά οι ίδιοι το αρνήθηκαν, το τουρκικό προξενείο και οι εδώ συνεργάτες τους που θα δουν ένα όνειρό τους να γίνεται πραγματικότητα, να μπαίνει δηλαδή και στα νηπιαγωγεία η τουρκική γλώσσα, ενώ οι μοναδικοί χαμένοι για άλλη μια φορά θα είναι οι ίδιοι οι Πομάκοι των οποίων τα παιδιά θα διδάσκονται πολλές ξένες γι’ αυτά γλώσσες χωρίς ωστόσο να μάθουν καμία από αυτές σωστά. Με λίγα λόγια δηλαδή, με την κίνηση αυτή της κυρίας Δραγώνα, ολοκληρώνεται το έγκλημα που ακούει στο όνομα μειονοτική εκπαίδευση.


Διαβάστε περισσότερα »

Μητροπολίτης Κομοτηνής: οι καμπάνες θα χτυπούν πένθιμα και την Ανάσταση!

Οι Κομοτηναίοι αντιδρούν για τη Μουσταφάογλου
Παιχνίδια με τη φωτιά παίζει η εθνομηδενιστική κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ στην Κομοτηνή, στην προσπάθειά της να «εξευμενίσει» το τουρκικό προξενείο και να προσεταιριστεί τη μειονοτική ψήφο. Η ειλημμένη απόφασή της να τοποθετήσει ως επικεφαλής στο νοσοκομείο της πόλης τη μουσουλμάνα αντινομάρχη Σιμπέλ Μουσταφάογλου, προκάλεσε τη (δικαιολογημένα) σφοδρή αντίδραση του μητροπολίτη Μαρωνείας και Κομοτηνής, κ. Δαμασκηνού.
Μυρίζει μπαρούτι...
Σύμφωνα με τον τοπικό χριστιανικό Τύπο, ο σεβασμιότατος «απειλεί με διαμαρτυρία μεγατόνων και πένθιμη ατμόσφαιρα, ανήμερα το Πάσχα». Η υπόθεση έχει προκαλέσει πονοκεφάλους στον κυβερνητικό εκπρόσωπο Γιώργο Πεταλωτή, ο οποίος εκλέγεται στη Ροδόπη. Στο ΠΑΣΟΚ δεν έχασαν χρόνο. Απευθύνθηκαν στον πολιτικό τους σύμμαχο και ομοϊδεάτη Αρχιεπίσκοπο, ο οποίος προσπάθησε να παρέμβει για να «εκτονωθεί» η κατάσταση, μιλώντας στο τηλέφωνο με τον οικείο μητροπολίτη. Ο κ. Δαμασκηνός όμως, φέρεται ανένδοτος, παρά την ανάμειξη του «προοδευτικού» προκαθήμενου της Εκκλησίας της Ελλάδος και απειλεί με συγκέντρωση διαμαρτυρίας, ενώ φέρεται να προειδοποίησε την κυβέρνηση ότι οι καμπάνες των εκκλησιών θα χτυπούν πένθιμα, ακόμη και στην Ανάσταση. Για να μην αδικήσουμε τον Αρχιεπίσκοπο, για τον οποίο η γνώμη μας είναι γνωστή, οφείλουμε να πούμε ότι είναι και εκείνος προσωπικά αντίθετος στην τοποθέτηση της Μουσταφάογλου στη διοίκηση του νοσοκομείου.

Στο ΠΑΣΟΚ, ήδη σκέπτονται, σύμφωνα με πληροφορίες και εφόσον ο μητροπολίτης επιμείνει, να ζητήσουν την παρέμβαση του Οικουμενικού Πατριάρχη, για να «μαζευτεί» ο υπέργηρος αρχιερέας, γνωρίζοντας τους δεσμούς που ο τελευταίος διατηρεί με το Φανάρι. Αυτό όμως θα δημιουργούσε επιπλέον ζητήματα, μια και η σχέση του Οικουμενικού Πατριαρχείου με την Εκκλησία της Ελλάδος αυτή την εποχή, δοκιμάζεται σκληρά και τυχόν ανάμειξη του Παναγιότατου, θα κλιμάκωνε την ένταση.

Ανεύθυνη μεθόδευση
Η απόφαση του ΠΑΣΟΚ κρίνεται ανεύθυνη, διότι απειλεί να τινάξει στον αέρα τη «δύσκολη» σχέση χριστιανών και μουσουλμάνων στη Ροδόπη, κάτι που αποτελεί σημειωτέον και μακροπρόθεσμο στόχο της Τουρκίας. Σημειωτέον ότι οι ταραχές του Ιανουαρίου του 1990, που ακολούθησαν την ανεύθυνη απόφαση του Ανδρέα Παπανδρέου να κάνει αναλογικότερο τον εκλογικό νόμο, ξεκίνησαν από το νοσοκομείο της πόλης, όταν ένας μουσουλμάνος δολοφόνησε ένα χριστιανό.

Και κάτι τελευταίο: η Μουσταφάογλου δεν έχει σχέση με το χώρο της υγείας, ούτε έχει διοικήσει ποτέ κάποιο φορέα και φυσικά, δεν έχει την απαιτούμενη εμπειρία για κάτι ανάλογο. Επίσης, πολλά λέγονται για τα τυπικά προσόντα τα οποία επικαλείται. Αυτά όλα αναδεικνύουν και την οπορτουνιστική λογική πίσω από την απόφαση του ΠΑΣΟΚ για την τοποθέτησή της στο νοσοκομείο. Μια απόφαση που έχει ήδη κάνει άνω-κάτω την Κομοτηνή.
 
 

Διαβάστε περισσότερα »

Οι Έλληνες Αριστεροί, αφελείς και καθοδηγούμενοι.....

"Όταν έρχομαι στην Ελλάδα, βλέπω διαδηλωτές να υψώνουν σημαίες της Χαμάς στο κέντρο της Αθήνας. Και σκέφτομαι ότι αυτοί οι Έλληνες αριστεροί πρέπει να είναι πολύ αφελείς γιατί, αν έπεφταν στα χέρια της Χαμάς, θα τους έσφαζαν χωρίς χρονοτριβή ως άπιστους".
Edward Luttwak, κορυφαίος εκπρόσωπος του CSIS της Ουάσιγκτον και συγγραφέας του Τhe Grand Strategy of the Byzantine Empire σε συνέντευξη στη Καθημερινή.

strategy-geopolitics4.blogspot.com
Διαβάστε περισσότερα »

Έλληνες Αρβανίτες Ορθόδοξοι και Τουρκαλβανοί Μουσουλμάνοι. Δύο τελείως διαφορετικές φυλές !

Οι Αρβανίτες ήταν νομαδικό φύλο με έντονο πολεμικό χαρακτήρα, οι οποίοι μετακινούνταν συνεχώς βασιζόμενοι για την επιβίωσή τους στην υποτυπώδη κτηνοτροφία τους. Η εξάρτησή τους από γεωργικά προϊόντα προκαλούσε τη λεηλασία της καλλιεργημένης γης γύρω από τις πόλεις, τις οποίες στερούσαν από τα παραγωγικά τους αγαθά. Η γενικότερη έλλειψη όμως αγροτικών προϊόντων τους ανάγκασε να μετατραπούν σε ημινομάδες και μετακινούμενους κτηνοτρόφους και σταδιακά να ασχοληθούν με τη γεωργία, αποκτώντας έτσι μόνιμη εγκατάσταση.

Οι λόγοι που οδήγησαν τους Αρβανίτες στην μετανάστευση ήταν κοινωνικο-πολιτικοί. Όταν δημιουργήθηκε το Δεσποτάτο της Ηπείρου στις αρχές του 13ου αιώνα, οι Αλβανοί μισθοφόροι στρατιώτες πολεμούσαν με το μέρος της Ηπείρου εναντίον των Σλάβων και των Βενετών. Για τις υπηρεσίες που προσέφεραν οι Αλβανοί κατά τη διάρκεια των στρατιωτικών επιχειρήσεων, η αλβανική αριστοκρατία μόνο πήρε σημαντικούς αυλικούς τίτλους. Αυτοί οι Αλβανοί αριστοκράτες, τοποθετούνταν επικεφαλής πολλών περιοχών, διαβρώνοντας έτσι σταδιακά το παλιό βυζαντινό διοικητικό σύστημα. Από παραδοσιακοί πατριαρχικοί αρχηγοί μεταλλάσσονταν σε άρχοντες. Το καινούργιο καθεστώς που επέβαλλαν οι άρχοντες αυτοί στη γη, αποστερούσε την περιουσία από τους κατοίκους που συχνά έχαναν και την ελευθερία τους πωλούμενοι ως σκλάβοι.

Προσπαθώντας να ξεφύγουν από την νέα αυτή κατάσταση, οι Αρβανίτες υποχρεώθηκαν να αποκτήσουν νομαδικές συνήθειες. Βλέπανε τη μετανάστευση ως μοναδική λύση στα προβλήματα που δημιουργούσε η μονοπώληση των αλβανικών εδαφών από τους Αλβανούς άρχοντες που γίνονταν όλο και πιο βίαιοι. Πέρα όμως από τις μεταβολές αυτές που τάραξαν σε βάθος την κοινωνία τους, μία ακόμη αιτία εκπατρισμού αποτελούσε πλέον η οθωμανική εισβολή. Από τότε, όλοι οι Αρβανίτες που απαντώνται εκτός Αλβανίας παρουσιάζονται ως γνήσιοι νομάδες, και τους συναντούμε από τη Θεσσαλία ως την Αττική και από την Ακαρνανία ως τα νότια της Πελοποννήσου. Ατομικά ή συλλογικά, η αρβανίτικη αυτή μετανάστευση εμφανίζεται ως αντίδραση φυγής σε μία κοινωνική καταπίεση που είχε γίνει αφόρητη.

Οι αρβανίτικες φρατρίες ήταν και έμειναν πιστές στην Ελληνική Ορθοδοξία. Όμως οι Αλβανοί ασπάστηκαν θρησκείες όπως ο Μουσουλμανισμός και ο Ρωμαιοκαθολικισμός ανάλογα με τα δικά τους συμφέροντα. Οι Αρβανίτες υπηρετούσαν στο Βυζαντινό στρατό και η Δυναστεία των Παλαιολόγων τους χρησιμοποίησε συχνά σε πολλές στρατιωτικές εκστρατείες. Σε μια περίπτωση, 6.000 Αρβανίτες από την Γλαρέντζα εστάλησαν στο πεδίο μάχης. Στα μέσα του 1454, ένας ηγέτης που ονομαζόταν Πέτρος Μπούας είχε περίπου 30.000 Αρβανίτες υπό την εντολή του.[6]

Επίσης, οι Βενετοί μίσθωσαν πολυάριθμους Αρβανίτες για να υπηρετήσουν ως Stradioti. Με βάση τους υπολογισμούς ενός Γάλλου αυτόπτη μάρτυρα, του Philippe de Commines (1447 - 1511), οι Αρβανίτες επιτήρησαν τις ενετικές περιοχές όπως το Ναύπλιο, ως πεζοί και έφιπποι. Επιπλέον, οι Αρβανίτες αυτοχαρακτηριζόντουσαν ως Έλληνες.[7] Οι Αρβανίτες υπηρέτησαν επίσης στο στρατό του Ερρίκου Η' της Αγγλίας και της Ιρλανδίας (1491 - 1547), διακυρήσσοντας και εκεί την ελληνικότητά τους. [8] Οι Αρβανίτες είχαν θέσεις σε πολλές ελληνικές ορθόδοξες εκκλησίες. Το 1697, οι Αρβανίτες Μιχαήλ Μπούας και Αλέξανδρος Μοσχολέων καταχωρήθηκαν ως υπάλληλοι της ελληνικής ορθόδοξης εκκλησίας στη Νάπολη και ως Έλληνες.[9]

Από το σύνολο των μεταναστών, όσοι έφτασαν στην Πελοπόννησο και είχαν εγκατασταθεί σε δυσπρόσιτες ορεινές ζώνες, σχημάτιζαν συμπαγείς ομάδες. Καθώς συχνά δεν είχαν ενδοιασμό να τεθούν υπό τις διαταγές ενός ελληνόφωνου άρχοντα, που ήταν απευθείας απόγονος της παλαιάς αυτοκρατορικής δυναστείας, μαζί με τους υπόλοιπους Έλληνες αποτέλεσαν βασική εστία αντίστασης στους Οθωμανούς. Με την υιοθέτηση κοινής στάσης, οι ελληνο-αρβανίτικες ενώσεις, διαδραμάτισαν σπουδαίο ρόλο στον ελληνικό απελευθερωτικό αγώνα του 1821. Κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα, πολλοί Αρβανίτες συμμετείχαν στο Μακεδονικό Αγώνα (1903) όπως ο Βαγγέλης Κοροπούλης από την Μάνδρα Αττικής.[10]





Διαβάστε περισσότερα »

Ενα νέο είδος πολέμου αποδεκατίζει τα Ελληνόπουλα

Η οικονομική κρίση που πλήττει την Ελλάδα ξεκίνησε νέο μεταναστευτικό κύμα με χιλιάδες νέους ανθρώπους να ξενιτεύονται για ένα καλύτερο αύριο. Αυτή τη φορά όμως το μεταστευτικό κύμα δεν αφορά μόνο ανειδίκευτους εργάτες, αλλά και για νέους με πτυχία ή ακόμη και ανώτερες σπουδές στο αντικείμενό τους.
Προορισμός κυρίως οι χώρες μέλη της Ε.Ε. στην κεντρική και τη βόρεια Ευρώπη.Πτυχιούχοι γιατροί επιλέγουν κυρίως τη Μεγάλη Βρετανία, αλλά και τη Γαλλία και την Ιταλία όπου αρχικά πηγαίνουν για να πάρουν ειδικότητα και στη συνέχεια μένουν για να ασκήσουν το επάγγελμά τους καθώς η πρόσληψη στα δημόσια νοσηλευτικά ιδρύματα είναι σχεδόν άμεση και με διπλάσιες αμοιβές απ' ότι στη χώρα μας.
Ουρές σχηματίζουν τα τελευταία τρία χρόνια καθηγητές μέσης εκπαίδευσης και δάσκαλοι στα γραφεία του υπουργείου για να συμπληρώσουν αιτήσεις μετάθεσης σε σχολεία του εξωτερικού και κυρίως χωρών όπως η Γερμανία και η Σουηδία.

 Είναι μάλιστα χαρακτηριστικό ότι το δέλεαρ για ένα επιπλέον μισθό ωθεί αρκετούς ακόμη και σε χώρες της Αφρικής ή στο Ισραήλ. Το πλέον χαρακτηριστικό παράδειγμα ωστόσο είναι το κύμα ανειδίκευτων μεταναστών προς τη Γερμανία που σε όγκο θυμίζει εκείνο της δεκαετίας του '50.Μονάχα τα δύο τελευταία χρόνια 12.000 Έλληνες πήραν το δρόμο της ξενιτιάς για τη Γερμανία και πρόκειται κυρίως για ανθρώπους που έχασαν τη δουλειά τους μετά το κλείσιμο επιχειρήσεων και εργοστασιακών μονάδων στις περιοχές της Μακεδονίας και της Θράκης.

http://www.sigmalive.com/
Διαβάστε περισσότερα »

Ηλεκτρονικό φακέλωμα στο πρόσχημα της ασφάλειας

Νέα μέτρα ασφάλειας στα αμερικανικά αεροδρόμια
Το αμερικανικό υπουργείο Εσωτερικής Ασφάλειας (DHS) ανακοίνωσε τα νέα ενισχυμένα μέτρα ασφαλείας για τις αερομεταφορές, που εστιάζουν κυρίως στην παρακολούθηση των επιβατών που εισέρχονται σε αμερικανικό έδαφος με βάση το "προφίλ" τους. Η υπουργός Εσωτερικής Ασφάλειας Τζάνετ Ναπολιτάνο σε ανακοίνωσή της αναφέρει ότι η Διεύθυνση Ασφαλείας Μεταφορών (TSA) θα θεσπίσει "νέα μέτρα ασφαλείας για όλες τις αεροπορικές εταιρείες που έχουν πτήσεις προς τις ΗΠΑ".
Τα νέα μέτρα λαμβάνονται μετά την αποτυχία του υπάρχοντος συστήματος ασφάλειας που επέτρεψε σε έναν βομβιστή την παραμονή των Χριστουγέννων να μπει με βόμβα μέσα σε αεροπλάνο της Delta Airlines στις ΗΠΑ κια να αποπειραθεί να ανατινάξει το αεροπλάνο πριν γίνει αντιληπτός από τους επιβάτες και εξουδετερωθί.

Όταν λένε "προφίλ", εννοούν εθνικότητα, θρήσκευμα κλπ
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr
Διαβάστε περισσότερα »

Μια τολμηρή «απολογία» του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως. Η καμπάνα χτυπάει για την Ελλάδα αλλα δεν την ακούει κανείς !!!

Σταθερά, ύπουλα, σιωπηλά, μεθοδικά, η ελληνική κοινωνία αποχριστιανοποιείται κι εμείς μένουμε στους ναούς με γέρους και γριές...
Πρέπει να νιώσει ο λαός μας γιατί είναι χρήσιμη η Εκκλησία του, τονίζει ο Άνθιμος .
Δεν με ενδιαφέρει να αποστομώσω όσους με κατηγόρησαν για λαϊκισμό, κρίνοντας έτσι την απόφασή μου να αποποιηθώ τον μισθό μου, αλλά οφείλω να εξηγηθώ στους αδερφούς μου που φαντάστηκαν ότι διάλεξα τον τρόπο αυτό προκειμένου να διακριθώ από εκείνους με την αλαζονεία της πτωχείας.
Η πράξη αποτελεί κραυγή αγωνίας μου, σε μια κοινωνία που μας έριξε πλέον στον βούρκο της απαξίωσης.
 Εννοώ την ορθόδοξη ελληνική κοινωνία που δεν μας εκτιμά πια. Συγκεκριμένα, δεν εκτιμά τους επισκόπους, όχι τον «απλό παπά», όπως λέγεται και ξαναλέγεται.

Δεν το καταλαβαίνουμε ότι το ειδικό μας βάρος έχασε την πυκνότητά του; Δεν αισθανόμαστε ότι το πέρασμά μας αφήνει πίσω μας ένα συγκαταβατικό μειδίαμα; Θα τολμούσαμε να ρωτήσουμε τι σημαίνει για τον Έλληνα του σήμερα ο επίσκοπος ως πνευματικός θεσμός; Είμαστε, όπως έλεγε ο Κλεμανσό, σαν τον προστάτη ή τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας. Όταν είναι ήσυχοι, κανείς δεν ασχολείται μ' αυτούς, όταν αρχίσουν να δημιουργούν προβλήματα, επιβάλλεται η αφαίρεσή τους.

Δεν βιώνουμε ότι οι χριστιανοί μας έρχονται στα γραφεία μας μόνο για διορισμούς ή μεταθέσεις; Συγγνώμη, έρχονται και για οικονομικά βοηθήματα, αφού είμαστε κάτοχοι αμύθητης περιουσίας! Κι όταν φύγουν από μας, επισκέπτονται χαρισματικούς φορείς για τα πνευματικά τους θέματα.

Δεν αφουγκραζόμαστε ότι μας βλέπουν σαν αναπόσπαστο μέρος του διεφθαρμένου κράτους καθώς συναγελαζόμαστε με άρχοντες και μεγιστάνες και κατά συνέπεια θεωρούμαστε συμμέτοχοι των πράξεών τους; Δεν βαρεθήκαμε να «το παίζουμε» προϊστάμενοι ΝΠΔΔ και να προεδρεύουμε σε ΔΣ, εκτιθέμενοι σε διενέργεια πλειοδοτικών - μειοδοτικών διαγωνισμών κ.λπ. και χωρίς να διαθέτουμε καμία απολύτως εξειδίκευση πάνω σ' αυτά;

Δεν διαπιστώνουμε στα μάτια των επίσημων συνομιλητών μας την ανοχή και στα μάτια των απλών ανθρώπων την υποψία; Δεν εισπράττουμε από πολλούς ότι θα προτιμούσαν να απουσιάζαμε από τη ζωή τους, μα αν αυτό είναι αδύνατο, ας περιοριζόμαστε στον διακριτό μας ρόλο;

Δεν νιώθουμε ότι είμαστε αναγκαίοι μεν, αλλά λιγότερο ενδιαφέροντες απ' όσο νομίζουμε; Δίπλα μας υπάρχει ένας κόσμος ολόκληρος νέων επιστημόνων, τεχνοκρατών, ανερχόμενων επιχειρηματιών, που δεν έχουν και δεν θέλουν να έχουν καμία σχέση με μας.

Δεν ζούμε το θεολογικό και κοινωνικό επίπεδο του κλήρου μας; Δεν αντιληφθήκαμε τον σκεπτικισμό που διακατέχει τους νέους γονείς όταν αντιμετωπίσουν το ενδεχόμενο να μας πλησιάσουν τα παιδιά τους, στο ιερό βήμα, στα κατηχητικά, στις κατασκηνώσεις; Δεν μας προβληματίζει η εικόνα των μουχλιασμένων ενοριακών κέντρων αλλά και των θλιμμένων κατηχητικών μας σχολείων;

Δεν οσφραινόμαστε ότι η συμβολή μας στις τοπικές κοινωνίες είναι μόνο πολιτιστική και κοινωνική; Το πρώτο ερμηνεύεται σαν συντήρηση της σκουριασμένης παράδοσης? εξαντλήθηκε όμως η θεματολογία μας, συγκινεί μόνο όσους αναπολούν τα νιάτα τους, μα αφήνει παγερά αδιάφορες τις νέες γενιές. Το δεύτερο, η πολυδιαφημισμένη κοινωνική μας παρέμβαση, που μας καθιστούσε, μέχρι τώρα αναγκαίο δεκανίκι του υπουργείου Υγείας - Πρόνοιας, αρχίζει πλέον να εκτοπίζεται από την εισβολή στον χώρο της ιδιωτικής πρωτοβουλίας, που κοστίζει μεν αλλά έχει επαγγελματισμό.

Δεν μας ενοχλεί που στη χώρα του 95% των ορθοδόξων δεν ζητείται ποτέ η γνώμη μας, για κανένα πνευματικό ζήτημα; Κι όταν η γνώμη μας αυθαίρετα εκφωνείται, τότε δεν θυμόμαστε ότι την πληρώνουμε ακριβά με δημοσιοποίηση σκανδάλων μας;

Δεν παρακολουθούμε ότι στον μεγάλο παιδαγωγό του λαού μας, εννοώ τη δημόσια και ιδιωτική τηλεόραση, ως πνευματικοί άνθρωποι εμφανίζονται οι καλλιτέχνες; Κληρικοί προσκαλούνται για να ανεβάσουν το θερμόμετρο σε τηλεοπτικά παράθυρα κι όχι σε σοβαρούς ολιγομελείς διαλόγους.

Δεν μας θίγει η παρωδία του συνεορτασμού της Κυριακής της Ορθοδοξίας και των συμβουλών που μας παρέχουν οι πολιτικοί μας στο πλατύσκαλο του Μητροπολιτικού Ναού των Αθηνών; Και όταν έρθει η ώρα της φορολογίας, μας αντιμετωπίζουν σαν εταιρεία. Δηλαδή, πέρασαν 2.000 χρόνια και δεν τους δώσαμε ακόμα να καταλάβουν τι είναι η Εκκλησία!

Δεν διαβλέπουμε ότι η ελληνική κοινωνία, αργά αλλά σταθερά, ύπουλα, σιωπηλά αλλά μεθοδικά, αποχριστιανοποιείται; Κι εμείς μένουμε στους ναούς με γέρους και γριές, δίνοντας την ψευδαίσθηση ότι επηρεάζουμε το εκλογικό σώμα; Δεν πάει ο νους μας στο ότι με τις σημερινές στατιστικές σταθερές, με τα κομπιούτερ αλλά και τις μισάνθρωπες ανώνυμες πληροφορίες μας, οι ενδιαφερόμενοι γνωρίζουν για μας περισσότερα οικονομικά και εσωτερικά μας απ' όσα φανταζόμαστε; Δεν πληροφορηθήκαμε ότι τα δημοσιογραφικά συρτάρια είναι γεμάτα από λιβελογραφήματα και φωτογραφίες, έτοιμα να συγκροτήσουν εκπομπές για να μας φιμώσουν όταν ο λόγος μας βλάπτει ή να αποπροσανατολίσουν την κοινή γνώμη από ακανθώδη προβλήματά της; Ποιος από μας δεν άκουσε τη φράση «τα εκκλησιαστικά πουλάνε»; Μέχρι πότε θα είμαστε το μαξιλαράκι που θα απορροφά τους κραδασμούς των κυβερνητικών αδιεξόδων;
Δεν διακριβώνουμε την ειδοποιό διαφορά: μέχρι πρόσφατα απειλούμασταν με χωρισμό από την Πολιτεία, ενώ τώρα το ζήτημα τίθεται ως «επαναπροσδιορισμός» των σχέσεών μας. Εξοβελίστηκε η παρέμβασή μας στη δημόσια εκπαίδευση, καταστρέψαμε την εκκλησιαστική μας εκπαίδευση, χάσαμε το Νοσοκομείο των Κληρικών που διαθέταμε, διαβλήθηκε η ηθική μας υπόσταση, αμφισβητήθηκε η διαχειριστική μας εντιμότητα, περιπαίχθηκε ο προβληματισμός μας για τα εθνικά ζητήματα, πολεμείται η κοινωνική μας δραστηριότητα, σκανδαλίζουν τα άμφιά μας, συζητιούνται τα αυτοκίνητά μας, διατρανώθηκε ο δεσποτισμός μας έναντι των «απλών και αδύναμων παπάδων» μας.

Δεν τα ζήσαμε όλα αυτά; Δεν τα είδαμε; Δεν τα βλέπουμε;

Τι απαντήσαμε σ' όλες αυτές τις μάχες που βιώνουμε; Πώς απαντήσαμε στα λάθη που πράξαμε;

Με την εμμονή μας στη σκουριά της παράδοσης (τυπικό, μετάφραση λειτουργικών κειμένων, ράσα), με την αδυναμία μας να αποτινάξουμε τον βυζαντινισμό (μίτρες, λιτανείες, ξύλινη γλώσσα, ραγδαίες υποκλίσεις, ατέλειωτα χειροφιλήματα, φήμες, προσφωνήσεις), με τη φοβία μας να παραδεχτούμε με ειλικρίνεια την ανθρωπότητά μας (φτάσαμε να μιλήσουμε οι ίδιοι για «κάθαρση»της Εκκλησίας μας).

Όλα αυτά αποδεικνύουν τη δειλία μας να δοκιμάσουμε το βιώσιμο του Ευαγγελίου στο σήμερα και το εφικτό της κατά Χριστόν ζωής. Όλα αυτά αποδεικνύουν την απιστία μας στη δραστικότητα της Πίστεως.

Για όλα αυτά χρειάζεται θάρρος, όχι θράσος. Προσεκτικότητα, όχι προκλητικότητα. Αποφασιστικότητα, όχι σπασμωδικότητα.

Η αποποίηση του μισθού, πραγματική ή συμβολική, είναι ο διστακτικός, μοναχικός ανήφορος που θα μπορούσε να οδηγήσει σ' ένα ξέφωτο αυτοπεποίθησης, απελευθέρωσης, αυτάρκειας, πληρότητας και εκκλησιαστικής μαρτυρίας. Είναι αυτά που σαν όραμα τα χρειάζεται ο λαός μας σήμερα, προκειμένου να νιώσει γιατί του είναι χρήσιμη η Εκκλησία του!

http://www.paron.gr/
Διαβάστε περισσότερα »

Οι Ευρωπαικές και ανθελληνικές δυνάμεις κατάφεραν το 'αντάρτικο των πόλεων' στην Ελλάδα.

Γιατί οι Ελληνες θα πάρουν το Νόμο στα χέρια τους
Η οικονομική τρομοκρατία των ευρωπαίων, μέσα και από τα καρτέλ των τραπεζών, αποτέλειωσε την ψυχολογία της ελληνικής κοινωνίας και φυσικά την ήδη καθηλωμένη αγορά. Το χειρότερο όμως από όλα, που βιώνουν κυρίως οι Έλληνες και οι Ελληνίδες στις περισσότερες γειτονιές της Αθήνας, είναι οι εν ψυχρώ δολοφονίες μέρα μεσημέρι για λίγα ευρώ και γενικά το κλίμα τρομοκρατίας που κυριαρχεί από συμμορίες αλλοδαπών που δρουν και σκοτώνουν ανυπεράσπιστους πολίτες.
Η κατάσταση που επικρατεί στην Αθήνα δεν έχει προηγούμενο, και δυστυχώς καθημερινά χειροτερεύει με τον κόσμο να βιώνει την καθημερινότητά του παίζοντας κορώνα γράμματα με την… τύχη του. Ξέφραγο αμπέλι η Ελλάδα με κάθε καρυδιάς καρύδι να κυκλοφορεί ανεξέλεγκτα, και με τον Έλληνα να ακούει μόνο την λέξη ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ στην επικοινωνιακή μετονομασία του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης.

Νοσταλγική ανάμνηση για τους Έλληνες η εποχή που κοιμόντουσαν και είχαν το κλειδί στην πόρτα ή άφηναν και ανοιχτό παράθυρο. Καθημερινό φαινόμενο οι δολοφονίες εν ψυχρώ για λίγα ευρώ μέρα μεσημέρι με συμμορίες αλλοδαπών να σπέρνουν τον τρόμο στις γειτονιές της Αθήνας. Δυστυχώς η κατάσταση είναι ανεξέλεγκτη και πολύ σύντομα θα προκύψουν οι οργανωμένες κοινωνικές εκρήξεις. Πολύ σύντομα η ελληνική κοινωνία θα πορευτεί στον μονόδρομο της επιλογής της να πάρει το νόμο στα χέρια της, για να υπερασπιστεί ο κάθε ένας τον εαυτό του, το σπίτι του, την περιουσία του.

Ο Έλληνας έχει αντέξει να τον κοροϊδεύουν και να τον κλέβουν επί σειρά ετών. Δεν θα αντέξει για πολύ να τον απειλούν και να τον σκοτώνουν μέσα στο σπίτι του. Ο Υπουργός Προστασίας… του Πολίτη (για γέλια και για κλάματα είναι μόνο όταν το λες) Μιχάλης Χρυσοχοϊδης δεν πείθει κανένα με το να βγαίνει στα κανάλια με σοβαρό ύφος και λόγο και να αναμασά τα αυτονόητα που δεν τα βλέπει όμως ο πολίτης στην καθημερινότητά του.

Δεν είναι υπερβολή ότι πλέον η ελληνική οικογένεια ζει εφιαλτική καθημερινότητα. Κατεστραμμένη ψυχολογία σε όλα τα επίπεδα. Άγχος για την δουλειά με τις περικοπές από παντού και τη νεκρή αγορά. Άγχος γιατί από την μια αφήνουν ανεξέλεγκτα τα καρτέλ με την αισχροκέρδεια να οργιάζει, και από την άλλη επιχειρούν να βάλουν κανόνες σε ένα δομικά άναρχο, διεφθαρμένο και διαπλεκόμενο σύστημα. Μέσα σε όλα αυτά η έξαρση της ανασφάλειας είναι το χειρότερο που αντιμετωπίζει η ελληνική οικογένεια.

Πολύ σύντομα κ. Χρυσοχοϊδη οι Έλληνες θα βγουν στο δρόμο και μη έχοντας άλλη επιλογή θα υποκαταστήσουν την ευνουχισμένη νομικά και ουσιαστικά ελληνική αστυνομία, για να υπερασπιστούν την ζωή και την οικογένειά τους. Γιατί ζουν με το φόβο των ναρκωτικών σε κάθε γειτονιά απέναντι στα παιδιά τους, δεν μπορούν να ζουν και να κοιμούνται με το φόβο μην τους κόψει το λαρύγγι ο καθένας που αφήνεται να κυκλοφορεί ασύδοτος σε αυτή την χώρα, μέσα στο σπίτι του. ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΑΛΛΟ.
Ωρολόγιος Δείκτης

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ
Διαβάστε περισσότερα »

Αποδεκατίζουν την Ελληνική κυριαρχία.

ΤΑ ΠΕΤΡΕΛΑΙΑ ΣΤΟΧΟΣ ΤΗΣ ΑΓΚΥΡΑΣ ΜΕ ΤΙΣ ΠΑΡΑΒΙΑΣΕΙΣ ΣΕ ΑΓΑΘΟΝΗΣΙ ΚΑΙ ΦΑΡΜΑΚΟΝΗΣΙ
Τεράστιες οι ευθύνες της ΥΠΑ, που δεν καταγγέλλει την Τουρκία στον ICAO
Η μόνιμη, το τελευταίο διάστημα, τουρκική αμφισβήτηση της ελληνικότητας των νήσων Αγαθονήσι και Φαρμακονήσι, καθώς επίσης και των πέριξ αυτών νησίδων και βραχονησίδων, εξυπηρετεί πλείστους τουρκικούς στόχους και συμφέροντα, αλλά δεν είναι κάτι «το καινούργιο».
Η αμφισβήτηση της ελληνικότητας για το Φαρμακονήσι και το Αγαθονήσι πρωτοεμφανίστηκε στις 29 Ιουλίου 2002, επί κυβερνήσεως Σημίτη.
Την ημερομηνία αυτή –και αφού η Αθήνα στο Ελσίνκι είχε ανάψει το πράσινο φως για τη μετέπειτα ενταξιακή διαδικασία της Τουρκίας στην ΕΕ– δύο οπλισμένα τουρκικά F-16 παραβίασαν την ελληνική κυριαρχία στα νησιά Αγαθονήσι, Αρκούς, Πάτμο, Φούρνους, Άνυδρο, Ψαρά, Αντίψαρα και Πετροκάραβο. Κατά τη διάρκεια αναχαίτισης από δύο ελληνικά F-16 υπήρξαν σκληρές κλειστές αερομαχίες, με το τουρκικό ραντάρ DATCA να καλεί τα ελληνικά F-16 να εγκαταλείψουν την «τουρκική κυριαρχία».

Ωστόσο η ελληνική κυβέρνηση αρκέστηκε σε διαμαρτυρία χωρίς αποτέλεσμα και δεν ζήτησε από τους αρμόδιους διεθνείς οργανισμούς την καταδίκη της Τουρκίας.

Η αιτία αυτών των τουρκικών ενεργειών είναι ακόμα πιο παλιά και φαίνεται καθαρά σε δηλώσεις τούρκων αξιωματούχων από το 1974.

Για παράδειγμα, ο πρωθυπουργός της Τουρκίας Μπουλέντ Ετζεβίτ στις 20 Ιουλίου 1974 δήλωνε ότι «...η άμυνα των νησιών του Αιγαίου θα πρέπει να αναληφθεί από κοινού από την Ελλάδα και την Τουρκία ως συμμάχους μέσα στο ΝΑΤΟ...». Και λίγο αργότερα, το 1975, ο πρωθυπουργός Ιρμάκ δήλωνε ότι «η υφαλοκρηπίδα της Μικράς Ασίας εκτείνεται μέχρι το μέσον του Αιγαίου...».

Σήμερα η Άγκυρα γνωρίζει, έπειτα από μελέτες και έρευνες ειδικών επιστημονικών εταιρειών και σύμφωνα με τον τουρκικό χάρτη του 2009, που αποκαλύπτει σήμερα το «Π», ότι στην περιοχή αυτή και γενικότερα ανατολικά του 25ου μεσημβρινού υπάρχουν σημαντικά κοιτάσματα πετρελαίου.

Αυτά προσπαθεί να διεκδικήσει η Άγκυρα με την έννοια της υφαλοκρηπίδας, επιδιώκοντας να επιβάλει στην Ελλάδα τις απόψεις της με αυθαιρεσίες και με τη δημιουργία τετελεσμένων και όχι με βάση τη διεθνή νομιμότητα, όπως αυτή υπαγορεύεται από τη Σύμβαση για το Δίκαιο της Θάλασσας 1992, αλλά και από τη Σύμβαση της Γενεύης 1958, τις οποίες η Άγκυρα έχει καταψηφίσει.

Οι σταδιακά αυξανόμενες τουρκικές προκλήσεις στην περιοχή των δύο αυτών ελληνικών νησιών, και κυρίως από το 2002 και μεταγενέστερα, αποσκοπούν στην απόκτηση δικαιωμάτων εκμετάλλευσης στην υφαλοκρηπίδα δυτικά από τα ελληνικά αυτά νησιά.

Σε μια τέτοια περίπτωση, η οποία ενισχύεται από την αδράνεια της ελληνικής κυβέρνησης, θα παραχωρηθούν κυριαρχικά δικαιώματα στην Τουρκία πάνω στην υφαλοκρηπίδα του Αιγαίου.

Έτσι τα υπό ελληνική κυριαρχία νησιωτικά εδάφη θα βρεθούν αυτόματα πάνω στην υφαλοκρηπίδα ξένου κράτους, θα απομονωθούν και θα μεταβληθούν σε κλειστά εδάφη και θα περιέλθουν υπό ασφυκτικό τουρκικό έλεγχο.

Και τούτο γιατί τα δικαιώματα που θα αναγνωριστούν στην οικονομική ζώνη θα είναι αποκλειστικά στην πρώτη φάση, με προοπτική έπειτα

από μια de facto διαδικασία να ταυτιστούν με την τουρκική κυριαρχία, η οποία θα διασπάσει την ελληνική

εδαφική κυριαρχία και θα προκαλέσει τον οικονομικό μαρασμό στον πληθυσμό των ελληνικών νησιών.

Η αδράνεια των ελληνικών κυβερνήσεων, η μετάθεση επίλυσης του προβλήματος για άλλους και για αργότερα, εκλαμβάνονται από την Άγκυρα ως νομικές, επιχειρησιακές και πολιτικές παραχωρήσεις προς αυτήν, με αποτέλεσμα να επανέρχεται κάθε φορά με νέες διεκδικήσεις.

Τα Ύμια, οι «γκρίζες ζώνες», ο τουρκικός νόμος 24611/2001, με τον οποίο η Άγκυρα ενέταξε το μισό Αιγαίο και τη μισή Κύπρο κάτω από τον έλεγχό της, η αμφισβήτηση της ελληνικής κυριαρχίας στο Φαρμακονήσι και το Αγαθονήσι, είναι ο μακρύς κατάλογος των τουρκικών διεκδικήσεων. Οι ελληνικές κυβερνήσεις κατ' εξακολούθηση υιοθετούν μόνον αμυντική στάση, κατά κανόνα με διαβήματα προς την Άγκυρα για να... ενημερωθεί για όσα πράττει, και δεν αξιοποιούν τα «όπλα» που διαθέτουν στον διπλωματικό τομέα, με βάση τα δικαιώματα που αντλούν από τους διεθνείς οργανισμούς.

Το πρόβλημα με την Τουρκία δεν αντιμετωπίζεται με την έκδοση διπλωματικών «διαμαρτυριών» και «διαβημάτων» που καταλήγουν στον κάλαθο των αχρήστων.

Και τα «όπλα» αυτά υπάρχουν:
Από το 1947 το ελληνικό Κοινοβούλιο αποδέχθηκε με τον νόμο 211/47 τη Σύμβαση του Σικάγου 1944 (γνωστή ως ICAO: Διεθνής Οργανισμός Πολιτικής Αεροπορίας) που αποτελεί τους κανόνες πτήσεων για όλα τα αεροπορικά μέσα, τόσο τα πολιτικά όσο και τα στρατιωτικά, και ανέθεσε στην ΥΠΑ τον έλεγχο της εφαρμογής τους.

Μεταξύ των άλλων η σύμβαση
(ICAO) προβλέπει αναχαιτίσεις για σκοπούς εθνικής ασφάλειας και αποτροπής κάθε είδους ενέργειας που συνιστά εχθρική απειλή, όπως ακριβώς πράττουν σχεδόν καθημερινά τα τουρκικά μαχητικά αεροπλάνα, τα οποία παραβιάζουν την ελληνική κυριαρχία στα ελληνικά νησιά.

Για την εφαρμογή των κανόνων του ICAO η Ελλάδα έχει δαπανήσει για αναχαιτίσεις - αναγνωρίσεις στο FIR Αθηνών πάνω από 2 τρισεκατομμύρια ευρώ σε απόλυτες τιμές από το 1947 και έχουν θυσιαστεί πολλοί έλληνες πιλότοι (Γιαννικάκης, Πετρούτσος, Σαλμάς, Ηλιάκης κ.ά.).

Για τις ενέργειες αυτές των Τούρκων στο Αιγαίο η σύμβαση του ICAO παρέχει στην ΥΠΑ το νόμιμο δικαίωμα να ζητήσει την ενεργοποίηση συγκεκριμένων διατάξεων της σύμβασης και να καταγγείλει την Τουρκία στον ICAO, ώστε να μπει φρένο στις τουρκικές προκλήσεις.

Όμως κάτι τέτοιο δεν το πράττει η ΥΠΑ, με αποτέλεσμα να κορυφώνονται οι τουρκικές προκλήσεις με ό,τι αυτό συνεπάγεται για τα εθνικά και τα οικονομικά μας συμφέροντα.
Έτσι η ΥΠΑ γίνεται εκ των πραγμάτων «ο αδύναμος κρίκος» της κυβέρνησης για τις διεκδικήσεις της Άγκυρας στο Αιγαίο, με αποτέλεσμα να πηγαίνουν στα άχρηστα τα 2 τρισεκατομμύρια του έλληνα φορολογούμενου που έχουν δαπανηθεί για τους κανόνες του ICAO (αναχαιτίσεις) και να ξευτελίζονται οι θυσίες των ελλήνων πιλοτών που έχουν θυσιαστεί για τα ελληνικά δίκαια στο Αιγαίο.


Οι αναχαιτίσεις είναι αναγκαίες, πρέπει όμως να υποστηρίζονται και από τις κατάλληλες πολιτικές, νομικές και διπλωματικές ενέργειες προς τους αρμόδιους διεθνείς οργανισμούς, γιατί μόνον τότε είναι αποτελεσματικές.

Διαφορετικά εξυπηρετούν άλλες σκοπιμότητες για δήθεν εξοπλιστικά προγράμματα, δίνοντας έτσι πάσα στον τούρκο υπουργό Επικρατείας κ. Μπαγίς να επιμένει στη μείωση των εξοπλισμών και από τις δύο μεριές του Αιγαίου, λες και η Ελλάδα έχει διεκδικήσεις και προκαλεί την Τουρκία...

http://www.paron.gr/





Διαβάστε περισσότερα »

Με μεγαλοπρέπεια η Ανάσταση στη Μόσχα

Με λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια τελέστηκε η Ακολουθία της Αναστάσεως, στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος της Μόσχας, προεξάρχοντος του Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών κ. Κυρίλλου.
Στο Καθεδρικό Ναό παρέστησαν ο Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας κ. Ντιμίτρι Μεντβέντεφ με την σύζυγό του Σβετλάνα, ο Πρωθυπουργός της Ρωσίας κ. Βλαντιμίρ Πούτιν και ο Δήμαρχος της Μόσχας κ. Γιούρι Λουσκώφ.
Στη συνέχεια μαζί με τον Πατριάρχη Κύριλλο έψαλλαν το «Χριστός Ανέστη», αντάλλαξαν λουλούδια, πασχαλινά αυγά και τον ασπασμό της αγάπης κατά την Ρωσική Παράδοση, παρουσία δεκάδων χιλιάδων πιστών.

Στο μήνυμα του ο Προκαθήμενος της Ρωσικής Εκκλησίας, μεταξύ άλλων τόνισε: «Η αλλαγή της ζωής εν Χριστώ δεν σημαίνει απλά την αλλαγή προς το καλύτερο. Είναι η ριζική αλλαγή, η οποία οδηγεί τον άνθρωπο προς το θρίαμβο της ζωής και το πλήρωμα της ύπαρξης (πρβλ. Ιω. 10.10) τόσο στην παρούσα διαμονή του επί της γης όσο και στον μέλλοντα αιώνα».

«Η εορτή του Αγίου Πάσχα μας βοηθά να αισθανόμαστε φανερά το αδιάρρηκτο δεσμό μας όχι μόνο με τα παρελθόντα γεγονότα των δυο χιλιετιών αλλά και με τον ερχόμενο θρίαμβο της «δικαιοσύνης αιώνιας», συνέχισε ο Πατριάρχης Κύριλλος.

Να αναφερθεί, ότι το Άγιο Φως από τον Πανάγιο Τάφο, έφτασε στην Μόσχα και σε όλη την Ρωσία με 18 ειδικές πτήσεις από το Τέλ Αβίβ.

Επίσης, για δεύτερη φορά μετά την εκλογή του Πατριάρχη Κυρίλλου, κατά την διάρκεια της Ακολουθίας το Ευαγγέλιο αναγνώσθηκε σε 18 διαφορετικές γλώσσες.

Τέλος, ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών κ. Κύριλλος, άρχισε την ανάγνωση πρώτα στα Ελληνικά και στα Λατινικά, και αμέσως μετά κληρικοί συνέχισαν στα Εβραϊκά, Αραμαϊκά, Σλαβικά, Ρώσικα, Αγγλικά, Γαλλικά, Γερμανικά, Ιταλικά, Ισπανικά, Ουκρανικά, Μολδαβικά, Εσθονικά, Λετονικά, Σέρβικα και Κινέζικα.




Διαβάστε περισσότερα »

Αναβάθμιση των ελληνορωσικών σχέσεων. Ένα ουσιαστικό έργο ή μία παραπλανητική ενέργεια;

Η ουσιαστική ενεργοποίηση των βλημάτων εδάφους – αέρος S-300PMU-1 της Πολεμικής Αεροπορίας με την εκτέλεση βολών εντός του τρέχοντος έτους, καθώς και η ουσιαστική «επανατοποθέτηση» του προγράμματος του νέου Τεθωρακισμένου Οχήματος Μάχης (ΤΟΜΑ) BMP-3 για το Στρατό Ξηράς αποτελούν τα δύο πιο «φανταχτερά» αποτελέσματα από την πρόσφατη, τριήμερης διάρκειας, επίσημη επίσκεψη του υπουργού Εθνικής Άμυνας Βαγγέλη Βενιζέλου στη Μόσχα, έπειτα από σχετική πρόσκληση του Ρώσου ομολόγου του Α. Σερντιουκόφ.
Τα εξοπλιστικά άλλωστε ενδιαφέρουν άμεσα τη Ρωσία, καθώς, όπως σημειώνεται στην ηλεκτρονική έκδοση της αγγλόφωνης ρωσικής εφημερίδας «Moscow Gazeta», μόνο το κόστος του προγράμματος των 419 ΤΟΜΑ BMP-3HEL (=HELlas) «εκτιμάται σε άνω του ενός δισεκατομμυρίου ευρώ (που αντιπροσωπεύει σχεδόν το 20% του ετήσιου τζίρου της ρωσικής αγοράς εξοπλιστικών συστημάτων)».

Μια επίσκεψη, που κρινόμενη σφαιρικά φαίνεται πως «προκάλεσε» μια γενικότερη αναβάθμιση των ελληνορωσικών αμυντικών σχέσεων, μέσα από το δίαυλο της υλοποίησης εξοπλισμών, κοινών στρατιωτικών συνεργασιών, αλλά και των αγωγών.

Μιας επίσκεψης που -όπως τονίστηκε και από τις δύο πλευρές- έρχεται σε συνέχεια της προηγηθείσας –τον περασμένο Φεβρουάριο– επίσημης επίσκεψης του πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου στη Μόσχα.

Στο σημείο αυτό αξίζει να αναφερθεί και η από 19 Μαρτίου, ξαφνική αλλά άκρως θετική για την Ελλάδα, δήλωση στήριξης της οικονομίας μας του εκπροσώπου του ρωσικού υπουργείου Εξωτερικών Αντρέι Νεστερένκο, που μεταξύ άλλων επισημαίνει:

«Η Ελλάδα είναι και θα παραμείνει όχι μόνο παραδοσιακά φιλική προς τη Ρωσία χώρα, αλλά και βασικός διεθνής εταίρος της, μεταξύ άλλων και στον εμπορικό-οικονομικό τομέα».

Ενδεικτικό των άριστων σχέσεων αλλά και του κλίματος που επικράτησε κατά τις συνομιλίες και επαφές του κ. Βενιζέλου στη ρωσική πρωτεύουσα, είναι και το γεγονός ότι κατά το τρέχον έτος 2010 έχουν προγραμματιστεί 15 διμερείς ανταλλαγές, συνεκπαιδεύσεις, επαφές και ανταλλαγή επισκέψεων ναυτικών μονάδων των δύο χωρών σε διάφορα λιμάνια τους.

Οι κύριοι Βενιζέλος και Σερντιουκόφ, επικεφαλής των αντιπροσωπειών των δύο χωρών, συζήτησαν επί μακρόν όλο το φάσμα των διμερών και διεθνών ζητημάτων που τους απασχολούν, όπως το Κυπριακό, οι ελληνοτουρκικές σχέσεις, το Αιγαίο, τα εξοπλιστικά προγράμματα, στο πλαίσιο διακρατικών συμβάσεων που βρίσκονται σε εξέλιξη, θέματα της ευρύτερης περιοχής της Νοτιοανατολικής Ευρώπης και της Ανατολικής Μεσογείου, καθώς επίσης οι σχέσεις Ρωσίας με Ε.Ε. και ΝΑΤΟ, η πρόταση του Ρώσου προέδρου κ. Μεντβέντεφ για μια νέα συνθήκη για την ασφάλεια στην Ευρώπη, στο πλαίσιο του Οργανισμού για την Ασφάλεια και τη Συνεργασία στην Ευρώπη (ΟΑΣΕ), το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν και το αντίστοιχο της αμερικανικής αντιπυραυλικής ασπίδας, θέματα που αφορούν την οργάνωση των Χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων στο Σότσι το 2014, ζητήματα της ολυμπιακής ασφάλειας κ.λπ.

Ιδιαιτέρως το ζήτημα των εξοπλιστικών προγραμμάτων συζητήθηκε στις λεπτομέρειές του κατά τη συνάντηση που είχε ο Έλληνας υπουργός με τον επικεφαλής της ρωσικής υπηρεσίας στρατιωτικοτεχνικής συνεργασίας Μ. Ντιμίτριεφ.

Πρόγραμμα S-300PMU-1
Συμφωνήθηκε η συνδρομή της ρωσικής πλευράς στη με κάθε τρόπο ουσιαστική ενεργοποίηση των βλημάτων εδάφους – αέρος S-300PMU-1 που διαθέτει η Π.Α. στη δύναμη της 126 Σμηναρχίας Μάχης στο Ηράκλειο της Κρήτης, μέσω του προγράμματος της λεγόμενης «Εν συνεχεία Υποστηρίξεως» («Follow – on – Support/FOS»).

Βάσει του προαναφερθέντος προγράμματος, που αναμένεται συντόμως να υπογραφεί μετά τις καθοριστικής σημασίας συζητήσεις που έγιναν από τον Έλληνα υπουργό στη Μόσχα, Ρώσοι τεχνικοί βρίσκονται ήδη στο Ηράκλειο και επιθεωρούν επισταμένα αριθμό βλημάτων, οι πληροφορίες κάνουν λόγο για τέσσερα, προκειμένου ως το τέλος της χρονιάς να πραγματοποιηθούν οι πρώτες εκπαιδευτικές βολές του συστήματος από τους Έλληνες χειριστές του και να καταστεί η μονάδα πλήρως επιχειρησιακή.

Άλλωστε ο ίδιος ο κ. Βενιζέλος, πρόσφατα στη Βουλή απαντώντας σε σχετικό ερώτημα συναδέλφων του βουλευτών της αντιπολιτεύσεως, τόνισε ότι υπάρχει «απόφαση ενεργοποίησης του συστήματος με την πραγματοποίηση βολής αποδοχής εντός του 2010».

Στο πλαίσιο αυτό οι βολές αποδοχής πρόκειται να διεξαχθούν είτε στη Μόσχα, καθώς οι Ρώσοι προσφέρουν σύστημα εκτόξευσης και βλήματα και θα μεταβεί εκεί μόνο το ελληνικό προσωπικό, ή στη Βουλγαρία, όπου θα πραγματοποιηθεί ατμοπλοϊκώς και εν συνεχεία οδικώς η εκεί μετάβαση μιας πλήρους πυροβολαρχίας του συστήματος, προκειμένου εν συνεχεία να εκτελεστούν οι βολές. Σήμερα, οι Ρώσοι τεχνικοί ελέγχουν τα τέσσερα βλήματα, ενώ πραγματοποιούν και την πρώτη, «αρχική», επιθεώρηση των υπολοίπων 92 βλημάτων 36Ν85, ώστε η μονάδα να είναι έτοιμη από κάθε άποψη ενόψει της επερχόμενης πλήρους επιχειρησιακής ενεργοποιήσεώς της.

Πρόγραμμα ΤΟΜΑ BMP-3
Συμφωνήθηκε επίσης λύση και ως προς το ζήτημα των 450 Τεθωρακισμένων Οχημάτων Μάχης BMP-3Μ (ή BMP-3HEL), από τα οποία 419 αγορά και τα υπόλοιπα της αμφίβιας έκδοσης για τους πεζοναύτες προσφορά των Ρώσων, όπου πληρώνουμε μόνο το «πακέτο» που θα συμφωνηθεί να φορέσουν και τα υπόλοιπα ελληνικά, συνολικού κόστους 1,28 δισεκατομμυρίου ευρώ, όλα αυτά υπό το πρίσμα του πρόσφατου οικονομικού πλαισίου και δεδομένων που ακολουθεί η χώρα, λόγω της διεθνούς οικονομικής κρίσης.

Το γεγονός αυτό, η δεινή οικονομική θέση της Ελλάδος είχε αποτέλεσμα να τεθούν οι βάσεις μιας νέας προσέγγισης για επωφελέστερη αμυντική και αναπτυξιακή συνεργασία μεταξύ των δύο πλευρών.

Συμφωνήθηκε επίσης επί της αρχής ένα νέο διαδικαστικό πλαίσιο, που θα οριστικοποιηθεί κατά την προσεχή – ανταποδοτικού χαρακτήρα – επίσκεψη Ντιμιτρίεφ στην Αθήνα.

Θυμίζουμε ότι η απόφαση απόκτησης από την Ελλάδα των ΤΟΜΑ BMP-3HEL είχε ληφθεί προ τριετίας από το ΚΥΣΕΑ της κυβερνήσεως του Κώστα Καραμανλή και ήδη βρίσκεται στην τελική ευθεία για την υλοποίησή του, παρά τα όποια προσκόμματα κατά καιρούς εμφανίστηκαν (και εξακολουθούν να υπάρχουν), καθώς η ρωσική πλευρά έχει καταθέσει οικονομική προσφορά για το «πακέτο» που είχε ζητήσει το ΓΕΣ και περιλαμβάνει οχήματα, ανταλλακτικά, εργαλεία, κέντρο εξομειωτών με πέντε συνολικά εξομειωτές, εκπαίδευση, βιβλιογραφία κ.λπ.

Τα επιμέρους θέματαTις ελληνορωσικές αμυντικές συνομιλίες, επί των εξοπλιστικών θεμάτων, απασχόλησαν και μερικά άλλα επιμέρους θέματα, όπως είναι το ζήτημα της παροχής υποστήριξης για τα τέσσερα αερόστρωμνα τύπου Zubr του Πολεμικού Ναυτικού, από τα οποία τα τρία είναι ρωσικής κατασκευής και το τέταρτο ουκρανικής και το Π.Ν. είχε αρχίσει ουσιαστικά να τα αποσύρει από την ενεργό υπηρεσία λόγω του υψηλότατου κόστους συντήρησής τους και της ελλείψεως εφοδιαστικής γραμμής υποστήριξης.

Ο Ρώσος υπουργός υποσχέθηκε προσωπική παρέμβασή του για την επίλυση του ζητήματος αυτού, κατά τον ίδιο τρόπο που επιλύθηκαν από τις αρμόδιες ρωσικές κατασκευαστικές πηγές τα αντίστοιχα ζητήματα υποστήριξης των ρωσικής προέλευσης βλημάτων εδάφους-αέρος, μικρής και μέσης εμβέλειας.

Λεωνίδας Σ. Μπλαβέρης

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ

Διαβάστε περισσότερα »

Οι γνωστές σκοτεινές δυνάμεις, ετοιμάζουν την μεγάλη Αλβανία.

"Το αλβανικό ζήτημα στα Βαλκάνια θα πρέπει να επιλυθεί μέχρι τα τέλη του 2013, δημιουργώντας μια χώρα η οποία θα καλύπτει όλες τις περιοχές όπου ζουν Αλβανοί". Τα παραπάνω είναι η βάση μιας πλατφόρμας που καταρτίστηκε από τον Koço Danay, πρώην σύμβουλο της αλβανικής κυβέρνησης και δημοσιεύθηκε χθες στην εφημερίδα του Μαυροβουνίου Vijesti, όπως αναφέρει η σερβική εφημερίδα Politika. Ο Danay αναφέρει ότι το νέο αλβανικό κράτος θα καλύπτει εδάφη γειτονικών χωρών, πράγμα το οποίο δεν θα συμβεί με αιματοχυσία Αλβανών. Σύμφωνα με τον πρώην Αλβανό σύμβουλο "είναι φυσικό η Μεγάλη Αλβανία να περιλαμβάνει το Κοσσυφοπέδιο, μέρος της Σερβίας, του Μαυροβουνίου, της πΓΔΜ και της Ελλάδας, όπου διαβιώνουν πολλές αλβανικές κοινότητες".
 Όπως σημειώνει στο 200 σελίδων πόνημά του, ο Danay, οι εκπρόσωποι των Αλβανών στις γειτονικές χώρες πρέπει να αποκτήσουν το δικαίωμα ψήφου σε ενδεχόμενη ψηφοφορία αν επιθυμούν να είναι μέρος του νέου κράτους. Αναφέρεται επίσης, ότι η στρατηγική διαμόρφωσης ενός νέου κράτους θα γίνει με βάση το διάλογο με όλους, χωρίς προκαταλήψεις και προηγούμενες αποφάσεις. Στο δημοσίευμα σημειώνεται πως ο Koço Danay είναι ορθόδοξος χριστιανός και κατάγεται από το νότιο τμήμα της Αλβανίας και εργάστηκε δύο χρόνια στην αλβανική κυβέρνηση, ως σύμβουλος του πρώην πρωθυπουργού Fatos Nano και Panteli Maiko, υπήρξε, μάλιστα, και σύμβουλος του, νυν, υπουργού Εξωτερικών Ilir Meta.


Διαβάστε περισσότερα »

Πού το πάει η Αγκυρα με τις κρουαζιέρες στο Αιγαίο.

Μόλις μια εβδομάδα κράτησε η δυσαρέσκεια της Αθήνας απέναντι στην Αγκυρα, που είχε εκδηλωθεί με την αναβολή της επίσκεψης του αναπληρωτή υπουργού Εξωτερικών στην Τουρκία. Ο κ. Δρούτσας αναμένεται να πραγματοποιήσει την επίσκεψή του στις 7 και 8 Απριλίου. Εχει προηγηθεί η συνάντηση Παμπούκη-Παπανδρέου-Μπάγις στις Βρυξέλλες, με τον τελευταίο να εξαγγέλλει «θεαματικές εξελίξεις» κατά τη συνάντηση Παπανδρέου-Ερντογάν στην Αθήνα μέσα στο επόμενο δίμηνο.

Ο λαλίστατος υπουργός Επικράτειας της Τουρκίας κ. Μπάγις προχώρησε ένα βήμα παραπέρα εστιάζοντας το θέμα στην προοπτική μείωσης των εξοπλισμών, επιχειρώντας προφανώς να προϊδεάσει την κοινή γνώμη των δυο χωρών για τις προαναγγελθείσες θεαματικές εξελίξεις. Η Αθήνα από την πλευρά της αντιδρά μονότονα και μάλλον αμήχανα περιμένοντας έργα και όχι λόγια από την Αγκυρα και εμμένει στην «προδέσμευσή» της απέναντι στον Μπαράκ Ομπάμα για λύση στην υφαλοκρηπίδα του Αιγαίου.

Η πραγματικότητα όμως απέχει παρά πολύ απ' αυτή την ήπια έως ειδυλλιακή εικόνα που στήνεται και από τις δυο πλευρές του Αιγαίου. Η Αγκυρα διαμορφώνει με συστηματικές ενέργειές της το πλαίσιο μέσα στο οποίο θα συζητήσει στην Αθήνα, με πολλά και πρόσθετα στοιχεία στους φακέλους της. Η καθημερινή τουρκική αμφισβήτηση της ελληνικής κυριαρχίας στην περιοχή στο Φαρμακονήσι και στο Αγαθονήσι δεν... αμφισβητείται πλέον ούτε από την Αθήνα, που επιμένει σε χλιαρά και αδιάφορα διαβήματα προς την τουρκική κυβέρνηση, γνωρίζοντας επακριβώς πού τα τοποθετεί αυτά η Αγκυρα.

Το τελευταίο όμως δίμηνο, η Αγκυρα έχει δώσει νέα τροπή και περιεχόμενο στην παραβατικότητά της στο Αιγαίο με « φρέσκιες» κινήσεις και πρόσθετα στοιχεία στον ελληνοτουρκικό φάκελό της. Πρόκειται για τις «κρουαζιέρες» των τουρκικών πολεμικών πλοίων στις Κυκλάδες, αλλά και στο Κάβο Ντόρο μέχρι τη Ραφήνα. Οι επίσημες ελληνικές αντιδράσεις περιορίζονται σε «περιγραφικό ρεπορτάζ» των γεγονότων, χωρίς καμιά εκτίμηση, που αφήνουν και πολλά περιθώρια για τις έρπουσες φήμες περί ενδεχόμενου «θερμού επεισοδίου» κ.λπ. (στην οικονομική δίνη που βρίσκεται η Αθήνα ένας τέτοιος τρόπος αντίδρασης βρίσκεται πέραν και της σφαίρας της φαντασίας). Η Αγκυρα όμως έχει αποδείξει καλώς στο παρελθόν ότι δεν προβαίνει σε καμιά νέα παραβατική ενέργειά της, αν προηγουμένως δεν έχει στήσει έναν νομικό και διπλωματικό καμβά για να υποστηρίξει τα όσα κάνει.

Οι κρουαζιέρες τουρκικών πολεμικών πλοίων έχουν και στόχο και περιεχόμενο και φυσικά θα βρεθούν πάνω στο τραπέζι των διμερών διαπραγματεύσεων. Ο μίτος της Αριάδνης για τη νέα τουρκική προκλητικότητα ίσως βρίσκεται στα λεγόμενα τον Φεβρουάριο, του στρατηγού Μπάσμπουγκ, αρχηγού του τουρκικού ΓΕΕΘΑ. «Εχουν μεγάλη σημασία», είπε, «οι εξελίξεις σχετικά με το θέμα των Αποκλειστικών Ζωνών ( ΑΟΖ). Αν κάνετε λάθος στα θέματα αυτά μπορεί να επικριθείτε μετά από 50-60 χρόνια». Η αναφορά του κ. Μπάσμπουγκ σ' ένα μελλοντικό θέμα, όπως αυτό των ΑΟΖ, αποκαλύπτει ότι η Τουρκία ή πιο συγκεκριμένα το τουρκικό στρατιωτικό κατεστημένο ασχολείται σοβαρά όχι μόνον με το θέμα της υφαλοκρηπίδας ανάμεσα στην Ελλάδα και την Τουρκία , αλλά με το επόμενο, σοβαρότερο και γενικότερο ζήτημα του καθορισμού των ΑΟΖ ανάμεσα στις δυο χώρες, που κρύβει με τη σειρά του τεράστια οικονομικά οφέλη. Οι τουρκικές κρουαζιέρες ξεκινούν από τα διεθνή ύδατα στο Αιγαίο, με πλήρη ελευθερία κινήσεων σύμφωνα με το Δίκαιο της Θάλασσας και εστιάζονται σε βόλτες, ή καλύτερα αβλαβή διέλευση μέσα στα ελληνικά χωρικά ύδατα, με την προϋπόθεση ότι τα πλοία περνούν με σταθερή ταχύτητα και δεν κάνουν ελιγμούς για να θαυμάσουν τα νησιωτικά τουριστικά θέρετρα. Το δρομολόγιο ειδικά ανάμεσα στο Κάβο Ντόρο και τη Ραφήνα έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον και προφανώς οι στόχοι του πηγαίνουν ακόμα πιο μακριά. Τα σημεία αυτά και γενικότερα η θαλάσσια αυτή περιοχή εξετάζεται πιθανότατα ως μια από τις συντομότερες διαδρομές που θα ακολουθούν στο μέλλον τα πετρελαιοφόρα από τον αγωγό Μπουργκάς-Αλεξανδρούπολη στην πορεία τους για τη Δύση.
Σύμφωνα με το Δίκαιο της Θάλασσας εγείρεται αμέσως θέμα θαλάσσιας ασφάλειας και για τα πλοία (ship safety) καθώς και ασφάλεια για τη θαλάσσια ρύπανση (sea pollution) και γι' αυτό απαιτείται εκ των προτέρων συμφωνία των γειτονικών κρατών, εν προκειμένω της Ελλάδας και της Τουρκίας. Με άλλα λόγια οι δυο χώρες πρέπει να συμφωνήσουν στα διεθνή ύδατα μέχρι πού η καθεμία ασκεί την επιτήρηση για τα διερχόμενα πετρελαιοφόρα από το Αιγαίο.

Οι πρόσφατες τουρκικές ανιχνεύσεις στα ύδατα του Αιγαίου προφανώς εντάσσονται στα σχέδια αυτά που θα επιτρέπουν στην Τουρκία να αναπτύσσει τις δυνάμεις ταχείας επεμβάσεις για θαλάσσια ασφάλεια και ρύπανση όταν αυτή απαιτηθεί.

Προηγουμένως βεβαίως πρέπει να υπάρξει (αν και πότε) συμφωνία με την Αθήνα για το «μοίρασμα» του Αιγαίουstrategy-geopolitics4.blogspot.com στον τομέα της ασφάλειας και της αποτροπής ρύπανσης. Με άλλα λόγια μπαίνει στο ελληνοτουρκικό τραπέζι ένα ακόμα τεράστιο κεφάλαιο προς διαπραγμάτευση...

Της Κύρας Αδάμ
strategy-geopolitics4.blogspot.com

Διαβάστε περισσότερα »

Στις ημέρες των παθών οι Εβραίοι 'στάυρωναν' τους αμάχους της Γάζας! Οι Εβραίοι κάνουν για άλλη μια φορά επίδειξη της παγκόσμιας κυριαρχίας τους.

Μεγάλη αεροπορική ισραηλινή επιχείρηση σε εξέλιξη στη Γάζα. 
Ισραηλινά μαχητικά F-16 και και ελικόπτερα AH-64 βομβάρδισαν με τουλάχιστον επτά πυραύλους στόχους στη Λωρίδα της Γάζας και πολυβόλισαν επιλεγμένους στόχους σε αντίποινα για την εκτόξευση ρουκέτας από Παλαιστίνιους ενόπλους από την Γάζα προς το νότιο Ισραήλ την Πέμπτη. Οι επιθέσεις ήταν τουλάχιστον 15.
Τέσσερις από τις επιθέσεις έλαβαν χώρα στην πόλη Χαν Γιούνις, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες και αξιωματούχους της Χαμάς, χωρίς να τραυματιστεί κανείς.
 Άλλος ένας πύραυλος έπληξε ένα εργαστήριο παρασκευής τυριού στην πόλη της Γάζας και δύο παιδιά τραυματίστηκαν από θραύσματα, σύμφωνα με ιατρικές πηγές.

Επίσης, ελικόπτερα πραγματοποίησαν δύο επιδρομές στον προσφυγικό καταυλισμό Νουσεϊράτ, καταστρέφοντας ένα χυτήριο για το οποιο υπήρχαν πληροφορίες ότι κατασκεύαζε περιβλήματα αυτοσχέδιοων ρουκετών.

Ισραηλινός στρατιωτικός εκπρόσωπος ανέφερε σήμερα στο Τελ Αβίβ ότι οι βομβαρδισμοί έγιναν σε αντίποινα για την εκτόξευση ρουκέτας από Παλαιστίνιους ενόπλους από την Γάζα προς το νότιο Ισραήλ την Πέμπτη. Η επίθεση, για την οποία καμία οργάνωση δεν έχει αναλάβει την ευθύνη, δεν είχε θύματα.

Οπως διευκρίνισε, στόχος των αεροπορικών επιθέσεων ήταν χώρος κατασκευής όπλων στη Πόλη της Γάζας και στο κεντρικό τμήμα της Λωρίδας της Γάζας, καθώς και δύο αποθήκες που χρησιμοποιούν ένοπλοι για να φυλάσσουν ρουκέτες στο νότιο τμήμα της Λωρίδας της Γάζας.

Σε ανακοίνωση του ισραηλινού στρατού αναφέρεται ότι τον Μάρτιο εκτοξεύθηκαν εναντίον του Ισραήλ από την Λωρίδα της Γάζας περίπου 20 ρουκέτες και βλήματα όλμων και σκοτώθηκε ένας εργάτης από την Ταϊλάνδη.

Πρόκειται για την μεγαλύτερη ισραηλινή επιχείρηση από το τέλος της ισραηλινής επιχείρησης στη Γάζα τον Ιανουάριο του 2009.

Παλιστινιακά πρακτορεία μετέδωσαν ότι ισραηλινά αεροσκάφη έριξαν φυλλάδια την Πέμπτη που προειδοποιούσαν τους κατοίκους για αντίποινα μετά τους θανάτους Ισραηλινών στρατιωτών στη Χαν Γιούνις την περασμένη Παρασκευή.

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr





Διαβάστε περισσότερα »

Κυβερνητική απαξίωση στην τελετή και άφιξη του Αγίου Φωτός.

Στο αεροπλάνο που θα μεταφέρει το Αγιο Φως από τα Ιεροσόλυμα δεν… χωράνε οι τσολιάδες για λόγους οικονομίας! Και το καλύτερο: Ο αναπληρωτής ΥΠ.ΕΞ. Δ. Δρούτσας δικαιολογεί αυτήν την απόφαση στηριζόμενος στην ίδια απόφαση που είχε πάρει ο προκάτοχός του Θοδωρής Κασίμης!
Αυτά να βλέπουν στη ΝΔ και μετά να μην αναρωτιούνται γιατί ο λαός τους γύρισε την πλάτη. Μα είναι δυνατόν για λίγα ευρώ – από τη στιγμή που μοιράζουν τόσα στους ημέτερους – να μην ταξιδεύουν στα Ιεροσόλυμα οι Εύζωνοι, που συμβολίζουν τον Ελληνισμό, από τη στιγμή μάλιστα που οι Αραβες κάνουν… κρα για να αυξήσουν την επιρροή τους στην περιοχή. Ντροπή, το λιγότερο…

http://www.elora.gr/
Διαβάστε περισσότερα »

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ Воскресший Христос Васкрслог Христа المسيح قام حقا قام

Διαβάστε περισσότερα »

Είδα το Άγιο Φώς, μία προσωπική εμπειρία.

Η μαρτυρία στήν οποία τώρα θά αναφερθούμε, είναι η μόνη πού έχουμε συναντήσει νά φθάνει μέχρι τά άδυτα του χώρου του Αγίου Φωτός, εκεί πού ανθρώπινο μάτι στην δεδομένη στιγμή δεν μπορεί να εισχωρήσει, πλην ενός, πού είναι ο ίδιος ο Πατριάρχης .
Από το βιβλίο «ΕΙΔΑ ΤΟ ΑΓΙΟ ΦΩΣ », του γνωστού Κύπριου Αρχιμανδρίτου π.Σάββα Αχιλέως θα δανεισθούμε τώρα αυτή την περιγραφή.
Βασίζεται σε μία συνέντευξη πού είχε δώσει πρό ετών, ο τότε φύλακας του Παναγίου Τάφου π. Μητροφάνης (έχει κοιμηθεί ήδη), και ο οποίος, παρ΄όλο πού ήταν φύλακας εξ΄απορρήτων του Παγκόσμιου αυτού προσκυνήματος και διαρκούς θαύματος, εν τούτοις διατηρούσε κάποια ίχνη καλόπιστης αμφιβολίας, επιζητώντας όμως να βρεί την αλήθεια.
Τό περιστατικό συνέβη τό 1926 , επί Πατριάρχου Ιεροσολύμων Δαμιανού τού Α΄.
Ας δούμε το σχετικό κείμενο.
«…Όταν οι αιρετικοί αρχηγοί των ξένων δογμάτων, πάρουν την ευλογία από τον Πατριάρχη, τότε εκείνος βγαίνει από τον Ναό της Αναστάσεως και έρχεται απέναντι τού Ιερού Κουβουκλίου. Εκεί, σε ειδικές θέσεις κάθονται όλοι οι πρεσβευτές του κόσμου, οι αρχές της πόλεως, οι πρόξενοι, οι διευθυντές και αξιωματικοί της Αστυνομίας.

Πλήθος επισήμων και ανεπισήμων ανθρώπων και εκπροσώπων του λαού. Από τις 10 η ώρα το πρωϊ του Μεγάλου Σαββάτου ως τις 11 γίνεται μεγάλος έλεγχος. Εξουσιοδοτημένα άτομα μπαίνουν μέσα στον Πανάγιο Τάφο. Επάνω από το ιερό αυτό μνημείο της Ορθοδοξίας υπάρχουν κρεμασμένα 43 κανδήλια ολόχρυσα αναμμένα, ημέρα και νύχτα, εκ των οποίων:

13 κανδήλια ανήκουν στους Ορθόδοξους
13 κανδήλια ανήκουν στους Λατίνους
13 κανδήλια στους Αρμενίους
και 4 στους Κόπτες Μονοφυσίτες.

Όλα σχηματίζουν ένα παραπέτασμα από χρυσάφι. Μέσα στον Πανάγιο Τάφο μπαίνουν την τελευταία ώρα, μόνο τα εξουσιοδοτημένα άτομα. Σκοπός τους είναι να σβήσουν τα 43 αναμμένα κανδήλια. Για όλη αυτή την τάξη του Αγίου Φωτός γίνεται αυστηρός έλεγχος και διαρκής παρακολούθηση.

Παρακολουθούν τά πάντα, εκπρόσωποι των Λατίνων, των Αρμενίων και των Κοπτών μαζί με τον Ορθόδοξο επιτετραμμένο. Όλα αυτά, έχουν ένα και μόνο σκοπό. Μήπως σκοπίμως ή κατά λάθος, παραμείνη αναμμένο κανδήλι ή υπάρξει κάτι άλλο, πού είναι δυνατόν να μεταδώσει φώς.

Γίνεται πλήρης συσκότιση του Παναγίου Τάφου καί ακολουθεί δεύτερος και τρίτος έλεγχος. Πρέπει να εξακριβωθεί ότι κανένα άτομο δεν βρίσκεται μέσα στον Τάφο. Στις 11 το πρωϊ ακολουθεί η διαδικασία σφραγίσεως του Παναγίου Τάφου με δυό τεράστιες κορδέλες σε σχήμα «Χ» στις 4 γωνίες τής πόρτας, και μέ λειωμένο καθαρό κερί με τις μεγάλες σφραγίδες του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων πάνω τους.

Η πράξη αυτή θυμίζει την απεγνωσμένη προσπάθεια των Εβραίων αρχόντων να σφραγίσουν τον ίδιο αυτό Τάφο, εδώ και 2000 χρόνια, για να μη κλαπεί ο Μεγάλος νεκρός.

Ζήτησαν μάλιστα κουστωδία-φρουρά από τον Πιλάτο « σφραγίσαντες τον τάφον μετά της κουστωδίας» όπως σημειώνουν χαρακτηριστικά τά Ευαγγέλια. Ερχόμενος τώρα ο Πατριάρχης με μεγαλοπρεπή συνοδεία, γίνεται Λιτανεία γύρω από το Ιερό Κουβούκλιο, και ακολούθως εξονυχιστικός έλεγχός του Πατριάρχη, παρουσία των επισήμων, ενώ στίς 12 ακριβώς θα κοπούν οι σφραγίδες ελέγχου για να μπεί μέσα.

Άς δούμε όμως τις αποκαλύψεις του φύλακα του Παναγίου Τάφου, μοναχού Μητροφάνη, για το πώς είδε το Άγιο Φώς, το Μεγάλο Σάββατο του 1926.

ΕΝΑ ΠΡΩΤΟΦΑΝΕΣ ΤΟΛΜΗΜΑ !
« Ήταν ακριβώς, δωδεκάμισυ το βράδυ τής Μεγάλης Παρασκευής προς το Μεγάλο Σάββατο. Η προετοιμασία μου ( γι΄αυτή την επιχείρηση) αποτελείτο από ένα μικρό φακό, «φαναράκι», και λίγο νερό σ΄ένα μικρό δοχείο. Ήταν τόσο λίγο, ίσα για να ξεδιψάσει κανείς στις ώρες της αγωνίας μου. Τίποτα άλλο δεν με απασχολούσε πιά, αν και ήμουνα σίγουρος για την επιτυχία μου.

Θα έλυνα μια διά παντός την απορία μου, και θα εγνώριζα ένα μυστικό πού κανείς μέχρι σήμερα δεν μπορούσε να γνωρίζει. Όταν τελείωσα κάθε λεπτομέρεια φώναξα τον βοηθό μου π.Νίκανδρο, να μού φέρει την σκάλα. Είμαστε εντελώς μόνοι. Την στερέωσα, και ανέβηκα λέγοντάς του να πάρη την σκάλα, γιατί μόλις τελείωνα από τον καθαρισμό ψηλά, θα κατέβαινα πηδώντας κάτω.

Ετσι και έγινε.
Δεν είμαι σε θέση ούτε και έχω την δύναμι να περιγράψω τά αισθήματά μου. Τις ώρες εκείνες έζησα μία κατάσταση αλησμόνητη, γεμάτη φόβο και τρόμο. Κρύος ιδρώτας με περιέλουζε, τρέμοντας σε όλο μου το σώμα. Δεν θα διέφερα από μελλοθάνατο πού τον πηγαίνανε για εκτέλεση.

Ενας φόβος πρωτοφανής και πρωτόγνωρος με συγκλόνιζε, και ένα ερώτημα έντονο και ελεγκτικό με αναστάτωνε, μέσα στην κρύπτη μου στο σκοτάδι….

«Ποιος άλλος, μού έλεγε, τόλμησε ποτέ κάτι τέτοιο, στην μακρόχρονη Χριστιανική ιστορία του Παναγίου Τάφου; Εσύ, με ποιο δικαίωμα το αποφάσισες; Αν σε ανακαλύψουν εδώ πάνω κρυμμένο, π.Μητροφάνη, φαντάζεσαι τι έχει να γίνει, και ποιά άπολογία θα τολμήσεις να δώσεις ; ».

Όμως μέσα στις απαίσιες σκέψεις μου ορθωνόταν και η επιμονή μου. Επρεπε να μάθω για το Αγιο Φώς! Αν ήταν πράγματι θαύμα, ή αν ήταν κοροϊδία και απάτη…Σε λίγο άρχισα πάλι να πέφτω σε μεταμέλεια.

Σαν κάποιος να με έσπρωχνε λέγοντάς μου. «κατέβα κάτω γρήγορα, όσο έχεις καιρό. Γιατί σε λίγο θα αρχίσει η λειτουργία των Ορθοδόξων, μέχρι τις 4 το πρωϊ. Μετά θα έλθουν οι Αρμένιοι, κι΄εσύ θα είσαι αναγκασμένος να παραμένεις εδώ κουλουριασμένος, ακίνητος, αμίλητος, και ατάραχος. Κι΄αν δεν αντέξεις ;

Θα ακολουθήσουν μετά οι Λατίνοι, ως τις 6.30 το πρωϊ. Θα είσαι ακίνητος; Κι΄αν βήξεις; Αλλοίμονό σου τι έχεις να πάθεις, π. Μητροφάνη, έλεγα, ελεεινολογώντας τον εαυτό μου. Όλος ο κόσμος πιστεύει στό θαύμα αυτό, εσύ μόνο δεν πιστεύεις, κι΄είσαι και φύλακας του Παναγίου Τάφου, άθλιε…».

Επί τέλους, στις 2 μετά τά μεσάνυκτα προς το Μεγάλο Σάββατο ο Ορθόδοξος ιερέας άρχισε την λειτουργία. Μετά, στις 4 κατέφθασαν οι Αρμένιοι, με την μονότονη, χωρίς αλλαγή ήχων ψαλμωδία τους. Στο τέλος, ήλθαν και οι Λατίνοι. Με στόμα κατάξερο από την αγωνία μου, πού το δρόσιζα βάζοντας λίγο νερό στα χείλη μου, και υποχρεωμένος να ακούω τά πάντα κρυμμένος, περίμενα την συνέχεια.

Τέλος, αποχωρώντας και ο τελευταίος Λατίνος, κατέφθασε ο γέροντάς μου, ο π. Ανατόλιος.

Παρακολουθούσα με κάθε λεπτομέρεια τις κινήσεις του, προσπαθώντας να επισημάνω τίποτα ύποπτο. Κι΄ όταν στις 11 το πρωϊ σφραγίσθηκε ο Τάφος και μέσα στο Αγιο Κουβούκλιο πού ήμουν κρυμμένος απλώθηκε βαθύ σκοτάδι, άναψα το φακό μου.

Πάνω στο Πανάγιο μνήμα του Χριστού, ήταν η Ιερή των ευχών φυλλάδα. Μέσα της ένα χονδρό, σβησμένο κερί. Και δίπλα, σβηστή και έτοιμη, η Αγία Κανδήλα περίμενε…

Θα άναβε από τον Χριστό, ή, μέ φωτιά κάλπικη, από τον Πατριάρχη;
Έσβυσα τον φακό και περίμενα…

ΠΩΣ ΒΓΑΙΝΕΙ ΤΟ ΑΓΙΟ ΦΩΣ...
Μέσα στο πέλαγος εκείνης της αγωνίας, άρχισα σιγανά να προσεύχομαι.
«Χριστέ μου, εσύ γνωρίζεις τις συνθήκες και την απόφασή μου να βρεθώ σ΄αυτήν την θέση. Όλα πηγάζουν από μία απορία, και από μία αδύνατη και κλονισμένη πίστη. Εγώ Κύριε, πιο αδύνατος από τον Ευαγγελιστή Ιωάννη, πού δεν πίστευε κι΄αυτός στην αρχή, ότι πραγματικά αναστήθηκες, ζητώ σήμερα να ιδώ με τά μάτια μου τι ακριβώς γίνεται εδώ μέσα, με το Άγιο Φώς…».

Σταμάτησα την προσευχή μου, και άναψα τον φακό. Εβλεπα καθαρά το μυστηριώδες «κερί» μέσα στο βιβλίο προσευχών, και οι υποψίες μου μεγάλωναν.

«Αχ! αυτό το «κερί» μονολόγησα. Τι γυρεύει εδώ μέσα, αυτό το κερί;

Διέκοψα απότομα τις σκέψεις μου, καθώς η πόρτα του Παναγίου Τάφου άνοιξε και μπήκε στα σκοτεινά ο ίδιος ο Πατριάρχης.

Κρυμμένος από πάνω τον έβλεπα!

Ήταν 12 ακριβώς το μεσημέρι. Η αγωνία μου μεγάλωνε, ενώ ένα σφίξιμο άρχισε να απειλεί την καρδιά μου, έτοιμος να λιποθυμίσω. Άκουγα ήδη τά πρώτα βήματα του Πατριάρχη, στον χώρο του Ιερού Λίθου. Διέκρινα την σιλουέτα του καθώς έσκυψε για να μπεί στο Ζωοδόχο Μνήμα.

Αρχισε νά προσεύχεται...

Εκείνη ακριβώς την στιγμή, μέσα στην απέραντη νεκρική σιωπή πού μόλις αισθανόμουν την αναπνοή μου, άκουσα ένα ελαφρό σφύριγμα. Ήταν παρόμοιο με λεπτή αύρα, πνοής ανέμου. Και αμέσως μετά, ένα αλησμόνητο θέαμα με συγκλόνισε.

Είδα, ένα γαλάζιο Φώς να απλώνεται σιγά-σιγά, σ΄ ολόκληρο τον Ιερό χώρο του Τάφου.

Το γαλάζιο αυτό Φώς, το έβλεπα να στριφογυρίζει σαν ένας δυνατός ανεμοστρόβιλος πού με ορμή ξεριζώνει πανύψηλα δέντρα και τα αρπάζει πηγαίνοντάς τα, μίλια μακρυά. Πόση ανησυχία είχε, εκείνο το παράξενο Φώς!

Μέσα από το Φώς αυτό, έβλεπα καθαρά τον Πατριάρχη και χοντρές σταλαγματιές ιδρώτα να κυλούν στο πρόσωπό του. Όπως ήταν γονατιστός, έφερε το χέρι του στο κενό πού δημιουργούσε το «κερί» στο βιβλίο.

Πάνω στο μάρμαρο του Μνήματος ακούμπησε τις 4 δεσμίδες των 33 λευκών κεριών, όσα τά χρόνια του Χριστού, και φωτιζόμενος από το μυστηριώδες εκείνο Φώς άρχισε να διαβάζει τις ευχές.

Τότε, το κάπως ήρεμο εκείνο γαλάζιο Φώς άρχισε να κινείται ανήσυχα. Ήταν ένα αφάνταστο και απερίγραπτο στριφογύρισμα, δυνατότερο από το πρώτο. Και αμέσως μετά, άρχισε να μεταβάλλεται σε ένα λαμπερό ολόλευκο Φώς, όπως περιγράφεται από τον Ευαγγελιστή, στην τού Χριστού Μεταμόρφωση!

Το Φώς αυτό, μεταμορφώθηκε σε λίγο σε έναν ολοφώτεινο δίσκο Ήλιου, σταματημένο πάνω από τον Πατριάρχη. Τον είδα να υψώνει κατόπιν τις δεσμίδες των κεριών στον αέρα, περιμένοντας «κάτι». Ήταν η βοήθεια του Θεού πού περίμενε!

Και όπως σιγά-σιγά ύψωνε παρακλητικά στον ουρανό τά χέρια του, λίγο πρίν φθάσουν στο ύψος της κεφαλής του, εν ριπή οφθαλμού, σαν να άγγιξαν τά κεριά σε αναμμένο καμίνι, πήραν φωτιά, μαζί και η Αγία Κανδήλα!

Και ξαφνικά, χωρίς κάν να το καταλάβω, χάθηκε από τά μάτια μου ο ολόλαμπρος αυτός δίσκος…

Τά μάτια μου γέμισαν δάκρυα. Το σώμα μου καιγόταν ολόκληρο. Μια αίσθηση πυρακτωμένης καμίνου με περιέζωνε. Ο Άγιος εκείνος γέροντας Πατριάρχης, φανερά συγκινημένος, οπισθοχώρησε με τα αναμμένα κεριά προς την έξοδο, σεβόμενος να γυρίσει την πλάτη στον Ιερό εκείνο χώρο.

Βγήκε στον προθάλαμο του Αγίου Λίθου δίνοντας την μία δεσμίδα αναμμένων κεριών στον Αρμένιο Πατριάρχη, (σύμφωνα με τά προνόμια), πού τον περίμενε αμίλητος στην πόρτα.

Έπειτα, από την δεξιά οπή του Αγίου Κουβουκλίου έδωσε πρώτος το Άγιον Φώς στον Ορθόδοξο Αρχιερέα, πού περίμενε.

Και εκείνος, βασταζόμενος στους ώμους των Ορθοδόξων πιστών πού φώναζαν από ενθουσιασμό " ο Χριστός είναι Θεός δικός μας καί αληθινός ", το μετέφερε στον Ναό της Αναστάσεως δίπλα, γιά να μεταφερθεί από εκεί, οδικώς, αεροπορικώς, ή με καμήλες, σε όλο τον Ορθόδοξο κόσμο πού τό περίμενε γιά τήν Ανάσταση....

Μέσα στις φωνές ενθουσιασμού και χαράς για το Άγιο Φώς, πήδησα κάτω από την κρύπτη μου, και παρουσιάσθηκα στον γέροντά μου, τον π.Ανατόλιο. Πολύ αργότερα εξομολογήθηκα την πράξη μου αυτή στον ίδιο τον Πατριάρχη, βάζοντάς μου κανόνα για αυτή την παρακοή μου…».

Σύμφωνα με την τάξη των προνομίων στους Αγίους Τόπους, πού πηγάζει από την δογματική αλήθεια πίστεως, μόνο Ορθόδοξος Πατριάρχης επιτρέπεται να μεταδώσει σε πιστούς, το ζωντανό αυτό Φώς! Από το χέρι του θα το πάρουν οι αιρετικοί.

Πρώτα ο Αρμένιος, και μετά ο Λατίνος, άν τό ζητήσει...
Γίνεται αυτό, για να έλθουν κάποτε σε συναίσθηση πίστεως, για να καταλάβουν ότι βρίσκονται σε «λάθος δρόμο», και να επιστρέψουν στην Ορθοδοξία, από την οποία έφυγαν, το 1054 οι Παπικοί, και το 1517 οι Διαμαρτυρόμενοι.

Και αφού πιστέψουν, να εκπληρωθούν οι αιώνιοι λόγοι του Χριστού, «... καί τότε γεννήσεται μία ποίμνη, είς ποιμήν» (Ιωάν.ι΄16)


 




Διαβάστε περισσότερα »

Εγγραφείτε στο Ενημερωτικό Δελτίο μας: